{"id":2242,"date":"2008-05-01T00:00:00","date_gmt":"2008-05-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2008\/05\/01\/el-taliban-se-posiciona-para-obtener-lo-mejor-de-la-nueva-politica-paquistani-de-dialogo\/"},"modified":"2008-05-01T00:00:00","modified_gmt":"2008-05-01T00:00:00","slug":"el-taliban-se-posiciona-para-obtener-lo-mejor-de-la-nueva-politica-paquistani-de-dialogo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/el-taliban-se-posiciona-para-obtener-lo-mejor-de-la-nueva-politica-paquistani-de-dialogo\/2242","title":{"rendered":"El taliban se posiciona para obtener lo mejor de la nueva pol\u00edtica paquistan\u00ed de di\u00e1logo"},"content":{"rendered":"
\n

Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

El 21 de abril del 2008, el gobierno del Primer Ministro paquistan\u00ed Yousuf Raza Gilani liber\u00f3 de prisi\u00f3n al l\u00edder islamista Maulana Sufi Muhammad en la Provincia de la Frontera Oriental Norte (PFON), se\u00f1alando el comienzo de la pol\u00e9mica pol\u00edtica de di\u00e1logo y acomodaci\u00f3n del nuevo gobierno con el taliban. Esto ha llevado a especular que Pakist\u00e1n est\u00e1 a punto de liberar a cientos de militantes talibanes y de Al-Qaeda en su custodia con el objetivo de comprar la paz en la regi\u00f3n fronteriza controlada por el taliban.<\/p>\n

Sufi Muhammad es el fundador del Tehreek-e-Nifaz-e-Shariat-e-Muhammadi (TSNM, o el Movimiento para la Entrada en Vigor del Shari’a Isl\u00e1mico). Fue arrestado en el 2002 mientras regresaba de combatir en Afganist\u00e1n, por cargos de enviar a miles de jihadistas a trav\u00e9s de la frontera para luchar contra las fuerzas de los Estados Unidos despu\u00e9s del 11 de Septiembre. Durante su detenci\u00f3n, su yerno Maulana Fazlullah lider\u00f3 al equipo prohibido, y sus combatientes vinieron a ocupar la mayor\u00eda del distrito Swat en el NWFP desde julio hasta noviembre del 2007, antes de ser rechazados por el ej\u00e9rcito paquistan\u00ed.<\/p>\n

La regi\u00f3n controlada por el taliban cubre algunas partes de la Provincia de la Frontera Norte Oriental tales como Swat y los distritos Malakand, d\u00f3nde el TSNM de Sufi Muhammad ha estado haciendo campa\u00f1a para la aplicaci\u00f3n del shari’a<\/em>, y tambi\u00e9n los distritos tribales que circundan Afganist\u00e1n y NWFP en ambos lados. Pakist\u00e1n tiene una presencia nominal en los distritos tribales, o \u00c1reas Tribales Federalmente Administradas (ATFAs), qu\u00e9 no est\u00e1n bajo el \u00e1mbito de la constituci\u00f3n paquistan\u00ed – d\u00e1ndole as\u00ed al taliban la autonom\u00eda de clases.<\/p>\n

Despu\u00e9s de la liberaci\u00f3n de Sufi Muhammad seguido a un trato entre los talibanes y los gobiernos de Pakist\u00e1n y el NWFP, d\u00f3nde el nacionalista secular Partido Nacional Pashtun Awami que recientemente llego al poder, las negociaciones han continuado para establecer paz en la regi\u00f3n. Las conversaciones tienen lugar en varios niveles, a veces con un solo grupo taliban sobre un tema espec\u00edfico pero principalmente con los sabios tribales que act\u00faan para el Tehreek-e-Taliban Pakist\u00e1n (Movimiento del Taliban Paquistan\u00ed) – una organizaci\u00f3n paraguas jihadista de grupos locales, liderada por Baitullah Mehsud.<\/p>\n

Las conversaciones se enfocan en las siguientes \u00e1reas interrelacionadas:<\/p>\n

1. La liberaci\u00f3n de Sufi Muhammad
2. La liberaci\u00f3n del secuestrado Embajador paquistan\u00ed en Afganist\u00e1n Tariq Azizuddin
3. Los casos legales contra el cl\u00e9rigo de la Mezquita Roja Maulana Abdul Aziz
4. El control de Baitullah Mehsud de los distritos tribales.<\/p>\n

El 29 de marzo del 2008, el primer ministro anunci\u00f3 una pol\u00edtica de reconciliaci\u00f3n con el taliban durante un discurso a la Asamblea Nacional, la casa baja del parlamento paquistan\u00ed. \u00c9l declar\u00f3: \u00abEl terrorismo y el extremismo han puesto nuestra seguridad nacional en peligro. \u00c9ste es un serio problema para nosotros. Por consiguiente, nuestra primera prioridad ser\u00e1 la restauraci\u00f3n de la ley y el orden en el pa\u00eds y la total eliminaci\u00f3n del terrorismo…. Mi apelaci\u00f3n a todos aqu\u00e9llos que est\u00e1n en el camino de la violencia es rechazar la forma de violencia y unirnos en esta jornada de democracia. Estamos listos para hablar con todos aqu\u00e9llos que est\u00e1n deseoso de rechazar las armas y adoptar el camino de la paz\u00bb. [1]<\/a><\/p>\n

La pol\u00edtica de di\u00e1logo del gobierno paquistan\u00ed con el taliban est\u00e1 apuntada a finalizar los ataques y atentados suicidas que casi desestabilizaron Pakist\u00e1n. Una pol\u00edtica de reconciliaci\u00f3n tambi\u00e9n satisface ahora a ambos bandos, mientras retienen cada uno cientos de cautivos. Hay preocupaci\u00f3n, sin embargo, de que esta pol\u00edtica, en lugar de eliminar el extremismo, puede fortalecer al taliban.<\/p>\n

La liberaci\u00f3n de Sufi Muhammad – el primer mini estado-shari’a dentro de Pakist\u00e1n a cambio de liberar a militantes<\/strong><\/p>\n

Sufi Muhammad fue liberado seguido a un trato con el gobierno, los detalles que aparecieron en peque\u00f1os trozos en los medios de comunicaci\u00f3n. Seg\u00fan el antiguo ministro del NWFP Raheem Dad Kan, el acuerdo con el proscrito TSNM resultar\u00e1 en desarrollos positivos para la provincia. El ministro denoto dos puntos claves: primero, Sufi Muhammad ha acordado en no seguir un camino de violencia; y segundo, es posible para el gobierno del NWFP implementar el shari’a<\/em> en Malakand y la regi\u00f3n Swat, una demanda de a\u00f1os del TSNM. [2]<\/a><\/p>\n

El ministro confirm\u00f3 que como parte del trato, el gobierno del NWFP est\u00e1 preparando un paquete shari’a<\/em> para la regi\u00f3n Malakand. Justificando de que no hab\u00eda nada malo en acceder a la demanda de Sufi Muhammad para implementar el shari’a<\/em>, Kan sigui\u00f3 diciendo: \u00abQueremos implementar el sistema isl\u00e1mico en una \u00e1rea limitada [Malakand] sino en todo el pa\u00eds\u00bb. [3]<\/a><\/p>\n

Seg\u00fan otro informe, Raheem Dad Kan dijo que por consejo del gobierno provinciano, el gobierno de Pakist\u00e1n retir\u00f3 todos los casos registrados contra Sufi Muhammad por su participaci\u00f3n en el jihad en Afganist\u00e1n despu\u00e9s del 11 de Septiembre. El gobierno federal tambi\u00e9n libero los casos contra 40 de sus combatientes a juzgar por su papel en el distrito Swat, asegurando su liberaci\u00f3n de las c\u00e1rceles. [4]<\/a><\/p>\n

El a\u00f1o pasado cuando los combatientes del yerno de Sufi Muhammad Maulana Fazlullah capturaron la mayor\u00eda del distrito Swat, el gobierno tuvo que enviar tropas para acabar con su ocupaci\u00f3n de cuatro meses. Sin embargo, el gobierno tambi\u00e9n accedi\u00f3 a su demanda clave para la aplicaci\u00f3n de shari’a<\/em> en el distrito\u00bb. [5]<\/a><\/p>\n

Ha sido confirmado por el Ministro en Leyes del NWFP Arshad Abdullah que un shari’a actualizado empaquetado para ambos distritos de Malakand y Swat est\u00e1 siendo considerado por el gobierno provinciano y ser\u00e1 enviado al Presidente Musharraf para su aprobaci\u00f3n. [6]<\/a><\/p>\n

Esto ha levantado preocupaciones acerca de si el gobierno podr\u00e1 retener a Sufi Muhammad, Maulana Fazlullah y sus combatientes y si es as\u00ed, entonces por cu\u00e1nto tiempo. El TSNM fue controlado por Maulana Fazlullah en ausencia de su suegro Sufi Muhammad por los \u00faltimos seis a\u00f1os, durante el cual los combatientes del taliban y los grupos de Al Qaeda tambi\u00e9n se unieron. [7]<\/a><\/p>\n

El encabezado de Jamiat Ulema-e-Islam y Senador Maulana Sami ul-Haq denotaron que el gobierno anterior en la provincia liderada por Muttahida Majlis-e-Amal, la Alianza de Partidos Religiosos, hab\u00eda rechazado tal demanda. \u00c9l dijo que los l\u00edderes de Jamaat-e-Islami, un constituyente clave de la uni\u00f3n religiosa, preguntaran a menudo: Qui\u00e9n mantendr\u00e1 a Sufi Muhammad bajo control en caso de que fuese liberado? [8]<\/a><\/p>\n

El trato con el proscrito TSNM ha logrado la legitimidad, permiti\u00e9ndole tambi\u00e9n trabajar para la aplicaci\u00f3n de shari’a<\/em> a trav\u00e9s de medios pac\u00edficos. [9]<\/a><\/p>\n

La liberaci\u00f3n del embajador paquistan\u00ed secuestrado en Afganist\u00e1n – a cambio de liberar a l\u00edderes islamistas<\/strong><\/p>\n

El 11 de febrero, 2008, se desconoc\u00eda el paradero del embajador paquistan\u00ed en Afganist\u00e1n Tariq Azizuddin, junto con su guardia y chofer, en el distrito tribal de la Agencia Khyber mientras viajaba de Peshawar a Kabul. \u00c9l es el cautivo de mayor perfil capturado por el taliban. El Ministro del Exterior paquistan\u00ed Shah Mahmud Qureshi ha negado cualquier enlace entre los esfuerzos para asegurar la liberaci\u00f3n de Tariq Azizuddin y aqu\u00e9llos para obtener la liberaci\u00f3n de Sufi Muhammad. [10]<\/a><\/p>\n

El taliban tambi\u00e9n ha buscado negar cualquier participaci\u00f3n en el secuestro del diplom\u00e1tico. Sin embargo, los hechos demuestran lo contrario. Fue informado que el gobierno paquistan\u00ed est\u00e1 comprometido en negociaciones con los secuestradores a trav\u00e9s de la mediaci\u00f3n de Sufi Muhammad. El diario urdu Roznama Khabrain<\/em> inform\u00f3 eso durante las conversaciones, el taliban coloco muchas demandas, incluyendo una para la liberaci\u00f3n de varios militantes. [11]<\/a><\/p>\n

El 19 de abril del 2008, un video confirmando que Tariq Azizuddin estaba en custodia del taliban fue puesto al aire en los canales de la televisi\u00f3n. Despu\u00e9s de haber puesto el video, un portavoz de la Oficina del Exterior en Islamabad confirm\u00f3 que el gobierno \u00abest\u00e1 usando todos las posibles fuentes para asegurar su liberaci\u00f3n, y contin\u00faan las conversaciones\u00bb. [12]<\/a><\/p>\n

Significativamente, Azizuddin fue reportado perdido dentro de los d\u00edas de la captura del comandante del taliban Mansoor Dadullah en una operaci\u00f3n militar en Pakist\u00e1n. Un d\u00eda despu\u00e9s del secuestro, los portales de la Red GEO Televisi\u00f3n popular de Pakist\u00e1n citaron a un periodista \u00e1rabe an\u00f3nimo con sede en Islamabad diciendo que a cambio de liberar a los Azizuddin, el taliban estaba buscando la liberaci\u00f3n de Mansoor Dadullah, hermano del comandante del taliban muerto Mullah Dadullah. [13]<\/a><\/p>\n

Casos legales contra el cl\u00e9rigo de la Mezquita Roja Maulana Abdul Aziz<\/strong><\/p>\n

Las conversaciones siempre se enfocaron en temas espec\u00edficos, por ejemplo, la liberaci\u00f3n del diplom\u00e1tico Tariq Azizuddin, soldados paquistan\u00edes retenidos por el taliban, o l\u00edderes islamistas en las c\u00e1rceles paquistan\u00edes. Lo que extendi\u00f3 el alcance de estas conversaciones fue la victoria de los partidos pol\u00edticos seculares en las elecciones de febrero.<\/p>\n

Un d\u00eda antes de la liberaci\u00f3n de Sufi Muhammad, informes aparecieron en los medios de comunicaci\u00f3n diciendo que los secuestradores de Tariq Azizuddin hab\u00edan exigido la liberaci\u00f3n de 12 l\u00edderes islamistas, incluyendo a Maulana Abdul Aziz, el cl\u00e9rigo arrestado mientras hu\u00eda en un burqa durante la operaci\u00f3n militar del 2007 en su Mezquita Roja y el madrassa Jamia Hafsa en Islamadab; el comandante del taliban Mansoor Dadullah; Sufi Muhammad; cinco combatientes del taliban afgano; y otros. [14]<\/a><\/p>\n

Existe actualmente especulaci\u00f3n sobre cuando Azizuddin ser\u00e1 liberado y si el gobierno paquistan\u00ed liberar\u00e1 a Mansoor Dadullah y a Maulana Abdul Aziz por un cambio, o si el momento de la liberaci\u00f3n de los dos militantes ser\u00e1 modulado de manera que distraiga la atenci\u00f3n p\u00fablica del trato. Hay indicaciones, sin embargo, de que el gobierno se est\u00e1 moviendo en la direcci\u00f3n de liberar a Maulana Abdul Aziz.<\/p>\n

Recientemente, la Corte Suprema en Islamabad concedi\u00f3 una fianza a Maulana Abdul Aziz en cuatro casos. Con esto, el cl\u00e9rigo radical, con poderosas conexiones dentro del ej\u00e9rcito paquistan\u00ed, se le ha concedido ahora la fianza en 19 de los 27 casos presentados contra \u00e9l. Su liberaci\u00f3n se espera para mayo del 2008, cuando la corte escuche el pr\u00f3ximo lote de aplicaciones de la fianza. [15]<\/a><\/p>\n

El control de Baitullah Mehsud de los distritos tribales y la aspiraci\u00f3n del taliban paquistan\u00ed para expulsar a las tropas paquistan\u00edes de los distritos tribales<\/strong><\/p>\n

El gobierno de Gilani ha anunciado su plan para abolir la ley 1901 para que estos distritos tribales puedan integrarse a Pakist\u00e1n, posiblemente como una quinta provincia. Mientras el taliban paquistan\u00ed, que virtualmente controla la regi\u00f3n, dio la bienvenida a la decisi\u00f3n, ellos han hecho dos demandas: Pakist\u00e1n debe distanciarse de la guerra de los Estados Unidos al terrorismo, y un sistema de shari’a<\/em> debe implementarse en la regi\u00f3n. [16]<\/a><\/p>\n

El gobierno est\u00e1 comprometido en conversaciones con una comisi\u00f3n de sabios tribales nombrada por Baitullah Mehsud. Como condici\u00f3n previa para las conversaciones, y al mismo tiempo de la liberaci\u00f3n de Sufi Muhammad, Baitullah Mehsud pidi\u00f3 a sus combatientes que no se comprometieran en acciones provocativas que pudieran estropear la paz en el FATAs as\u00ed como tambi\u00e9n en partes de la Provincia de la Frontera Norte Oriental. [17]<\/a><\/p>\n

La naturaleza de las conversaciones entre el gobierno y los representantes de Baitullah Mehsud llegaron a un acuerdo de un proyecto de 15 puntos. Algunos de sus puntos incluyeron: [18]<\/a><\/p>\n

a) La Administraci\u00f3n Pol\u00edtica y la tribu Mehsud supervisar\u00e1n conjuntamente e informar\u00e1n sobre la probabilidad de la presencia de campamentos de entrenamiento para militantes y de la preparaci\u00f3n de ataques terroristas.<\/p>\n

b) Si la tribu Mehsud no elimina sospechas de entrenamiento militante en el \u00e1rea, el gobierno tendr\u00e1 el derecho de tomar acciones seg\u00fan las costumbres y tradiciones tribales, y la Regulaci\u00f3n de Cr\u00edmenes de Frontera.<\/p>\n

c) El intercambio de prisioneros de ambos bandos tendr\u00e1 lugar despu\u00e9s de la firma de este acuerdo. El gobierno liberar\u00e1 a todos los prisioneros de la tribu Mehsud.<\/p>\n

d) Las tropas gubernamentales comenzar\u00e1n el retiro escalonado de la regi\u00f3n de la tribu Mehsud despu\u00e9s de que el acuerdo sea firmado.<\/p>\n

Las negociaciones son vistas como un proceso de negociaci\u00f3n por el taliban. Durante las conversaciones la comisi\u00f3n del taliban busc\u00f3 la liberaci\u00f3n de 250 militantes de las c\u00e1rceles paquistan\u00edes a cambio de aproximadamente 80-100 funcionarios gubernamentales y soldados. [19]<\/a><\/p>\n

De hecho, parece ser que el gobierno est\u00e1 haciendo concesiones: se inform\u00f3 que este dio compensaci\u00f3n en dinero efectivo valorados en m\u00e1s de 200 millones de rupias paquistan\u00edes a m\u00e1s de 500 individuos por los combatientes del taliban muertos o heridos durante la operaci\u00f3n militar comenzada por las tropas paquistan\u00edes en Waziristan en el 2004. Seg\u00fan un informe, cerca de 150 antiguos comandantes del taliban en Waziristan recibieron grandes sumas no mencionadas. [20]<\/a><\/p>\n

Parece ser sin embargo que el gobierno paquistan\u00ed ha tenido \u00e9xito en detener los atentados suicidas, posiblemente como resultado de las conversaciones con los grupos taliban. Tambi\u00e9n es evidente que los talibanes tienen ventaja, siguiendo su propia agenda y logrando el \u00e9xito en una demanda importante para – en una fase temprana en las conversaciones – un mini estado shari’a<\/em> dentro de Pakist\u00e1n.<\/p>\n

* Tufail Ahmad es director del Proyecto Medi\u00e1tico Urdu-Pashtu en MEMRI.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> Roznama Jang<\/em> (Pakist\u00e1n), 30 de marzo, 2008.<\/p>\n

[2]<\/a> Roznama Mashriq<\/em> (Pakist\u00e1n), 23 de abril, 2008.<\/p>\n

[3]<\/a> Roznama Mashriq<\/em> (Pakist\u00e1n), 23 de abril, 2008.<\/p>\n

[4]<\/a> Roznama Jasarat<\/em> (Pakist\u00e1n), 23 de marzo, 2008.<\/p>\n

[5]<\/a> Roznama Mashriq<\/em> (Pakist\u00e1n), 27 de marzo, 2008.<\/p>\n

[6]<\/a> Roznama Khabrain<\/em> (Pakist\u00e1n), 25 de marzo, 2008.<\/p>\n

[7]<\/a> Roznama Jasarat<\/em> (Pakist\u00e1n), 22 de marzo, 2008.<\/p>\n

[8]<\/a> Roznama Khabrain<\/em> (Pakist\u00e1n), 23 de abril, 2008.<\/p>\n

[9]<\/a> Roznama Jang<\/em> (Pakist\u00e1n), 23 de abril, 2008.<\/p>\n

[10]<\/a> Roznama Jasarat<\/em> (Pakist\u00e1n), 23 de marzo, 2008.<\/p>\n

[11]<\/a> Roznama Khabrain<\/em> (Pakist\u00e1n), 24 de abril, 2008.<\/p>\n

[12]<\/a> Roznama Jang<\/em> (Pakist\u00e1n), 20 de abril, 2008.<\/p>\n

[13]<\/a> Geo TV (www.geo.tv\/urdu.asp<\/a> ), accesado el 2 de febrero, 2008.<\/p>\n

[14]<\/a> Roznama Jasarat<\/em> (Pakist\u00e1n), 21 de febrero, 2008.<\/p>\n

[15]<\/a> Roznama Mashriq<\/em> (Pakist\u00e1n), 29 de abril, 2008.<\/p>\n

[16]<\/a> Roznama Jang<\/em> (Pakist\u00e1n), 31 de marzo, 2008.<\/p>\n

[17]<\/a> Roznama Mashriq<\/em> (Pakist\u00e1n), 24 de abril, 2008.<\/p>\n

[18]<\/a> Roznama Ausaf<\/em> (Londres), 24 de abril, 2008.<\/p>\n

[19]<\/a> Roznama Mashriq<\/em> (Pakist\u00e1n), 28 de abril, 2008.<\/p>\n

[20]<\/a> Roznama Jasarat<\/em> (Pakist\u00e1n), 30 de abril, 2008.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Introducci\u00f3n El 21 de abril del 2008, el gobierno del Primer Ministro paquistan\u00ed Yousuf Raza Gilani liber\u00f3 de prisi\u00f3n al l\u00edder islamista Maulana Sufi Muhammad en la Provincia de la Frontera Oriental Norte (PFON), se\u00f1alando el comienzo de la pol\u00e9mica pol\u00edtica de di\u00e1logo y acomodaci\u00f3n del nuevo gobierno con el taliban. Esto ha llevado a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-2242","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-analisis-e-investigacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2242","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2242"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2242\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2242"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2242"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2242"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}