{"id":2227,"date":"2008-04-23T00:00:00","date_gmt":"2008-04-23T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2008\/04\/23\/grupo-militante-radicado-en-pakistan-lashkar-e-islam-jura-esparcir-el-islam-a-traves-del-mundo\/"},"modified":"2008-04-23T00:00:00","modified_gmt":"2008-04-23T00:00:00","slug":"grupo-militante-radicado-en-pakistan-lashkar-e-islam-jura-esparcir-el-islam-a-traves-del-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/grupo-militante-radicado-en-pakistan-lashkar-e-islam-jura-esparcir-el-islam-a-traves-del-mundo\/2227","title":{"rendered":"Grupo militante radicado en Pakist\u00e1n Lashkar-e-Islam jura &#8216;esparcir el Islam a trav\u00e9s del mundo&#8217;"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c1\">\n<p><em>En el distrito tribal de Pakist\u00e1n de<\/em> <em>la Agencia Khyber<\/em><em>, existe una continua lucha por el control de la regi\u00f3n &#8211; con etapas ocasionales de tregua &#8211; entre el grupo tribal militante isl\u00e1mico Lashkar-e-Islam y combatientes rivales de la tribu Kukikhel.<\/em><\/p>\n<p><em>Lashkar-e-Islam entr\u00f3 en actividad en abril del 2008, cuando intent\u00f3 extender su control del \u00e1rea de Bara, d\u00f3nde tiene su sede, a la regi\u00f3n de Jamrud de<\/em> <em>la Agencia Khyber.<\/em> <em>La organizaci\u00f3n fue formada tres a\u00f1os antes, en respuesta al aumento en cr\u00edmenes tales como el juego, el narcotr\u00e1fico y secuestros por rescate en el distrito tribal de<\/em> <em>la Agencia Khyber.<\/em><\/p>\n<p><em>Con la captura de la regi\u00f3n de Jamrud, el jefe de Lashkar-e-Islam Mangal Bagh busc\u00f3 extender su control a todo el distrito tribal. Pero despu\u00e9s de decenas de muertes en las luchas, un tenue cese de hostilidades ha sido alcanzado temporalmente entre Mangal Bagh y los combatientes de la tribu Kukikhel.<\/em><\/p>\n<p><em>No se sabe mucho sobre la ideolog\u00eda de Lashkar-e-Islam. Mangal Bagh seg\u00fan informes recibidos ten\u00eda experiencia como adolescente joven junto al taliban en los a\u00f1os ochenta en su lucha contra los sovi\u00e9ticos en Afganist\u00e1n. \u00c9l actualmente gerencia una estaci\u00f3n de radio FM que emite \u00f3rdenes y c\u00f3digos de conducta a ser seguido por los locales.<\/em><\/p>\n<p><em>Mangal Bagh ha negado enlaces a Al-Qaeda y el taliban. Sin embargo, en una entrevista publicada por el diario regional en idioma urdu Roznama Khabrain, articul\u00f3 por primera vez puntos de vista que reflejan las metas t\u00edpicamente buscadas por el taliban y Al-Qaeda. En este, dijo que las actividades de su organizaci\u00f3n no se limitan a Pakist\u00e1n, y que apuntan para esparcir el Islam a trav\u00e9s del mundo.<\/em><\/p>\n<p><em>A continuaci\u00f3n se presentan extractos de la entrevista con Mangal Bagh, tal como fue publicada por Roznama Khabrain, <a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1]<\/a> as\u00ed como tambi\u00e9n de otros informes.<\/em><\/p>\n<p><strong>\u00abEstamos afuera para esparcir el Islam a lo largo del mundo entero; tenemos 180,000 mujahideen\u00bb.<\/strong><\/p>\n<p>En la entrevista, el jefe de Lashkar-e-Islam dijo que su organizaci\u00f3n fue formada para combatir a los delincuentes en el \u00e1rea. Sin embargo, denot\u00f3: \u00abAntes de la formaci\u00f3n de esta organizaci\u00f3n, sol\u00eda sentarme en compa\u00f1\u00eda del <em>ulema<\/em>; [luego] comenc\u00e9 a servir a las madrassas y a las personas religiosas&#8230; Junto a mi trabajo habitual, tambi\u00e9n trabajo para la religi\u00f3n del [Islam]\u00bb.<\/p>\n<p>Acerca de los objetivos de Lashkar-e-Islam, Mangal Bagh dijo: \u00abAl\u00e1 revel\u00f3 el Cor\u00e1n, que no fue enviado para ninguna regi\u00f3n particular del mundo. Fue revelado para toda la humanidad. Estamos fuera para esparcir el Islam a lo largo del mundo\u00bb.<\/p>\n<p>Seg\u00fan el diario, dijo: \u00abNuestro objetivo es impartir las ense\u00f1anzas del Cor\u00e1n. Existen 180,000 <em>mujahideen<\/em> en nuestra organizaci\u00f3n, y toda esta gente trabaja <em>fi sabilillah<\/em> [por la causa de Al\u00e1]. No reciben ning\u00fan pago. Se manejan solos.<\/p>\n<p>Mangal Bagh dijo que el <em>Qaed-e-Azam<\/em> (Gran L\u00edder) Muhammad Ali Jinnah liber\u00f3 a Pakist\u00e1n de los brit\u00e1nicos [bajo la estandarte de] \u00ab<em>La ilaha illalah<\/em>\u00bb [No hay ning\u00fan dios sino Al\u00e1] &#8211; e.d. en el nombre de Islam. \u00c9l agreg\u00f3: \u00abSi las leyes isl\u00e1micas se cumplieran en Pakist\u00e1n, tendr\u00edamos que aceptarla. [Pero] si se siguieran las leyes de los jud\u00edos, no lo aceptar\u00edamos\u00bb.<\/p>\n<p>Seg\u00fan el diario, el grupo no obliga a los locales a que acepten sus creencias y \u00f3rdenes. Mangal Bagh dijo: \u00abSi ustedes le preguntan a los musulmanes y a los seguidores del sikhismo en esta regi\u00f3n, todos est\u00e1n contentos con la organizaci\u00f3n [Lashkar-e-Islam]. Los informes de que obligamos a la gente a izar nuestra bandera [en sus hogares] son incorrectos. La gente iza la bandera por su propia cuenta.<\/p>\n<p>\u00c9l agreg\u00f3, sin embargo, que la gente en la regi\u00f3n no se les permite cantar y bailar: \u00abSeg\u00fan la tradici\u00f3n local, cantar y bailar no est\u00e1 permitido. La gente es multada por escuchar m\u00fasica debido a que es un h\u00e1bito del ingl\u00e9s [occidental]. Pakist\u00e1n s\u00f3lo puede progresar cuando el gobierno y la gente trabajan juntos para la religi\u00f3n del Islam\u00bb.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n en la entrevista, Mangal Bagh neg\u00f3 alg\u00fan enlace con Al-Qaeda, pero dijo que la presencia americana en Pakist\u00e1n es la \u00abmayor raz\u00f3n de la falta de ley\u00bb en el pa\u00eds. \u00c9l agreg\u00f3: \u00abLas gente en el mundo entero deber\u00edan expulsar a los americanos de sus pa\u00edses\u00bb.<\/p>\n<p><strong>La agenda de 26 puntos de Lashkar-e-Islam para la Agencia Khyber<\/strong><\/p>\n<p>Se han publicado otros informes sobre los detalles de la agenda Lashkar-e-Islam para el distrito tribal de la Agencia Khyber d\u00f3nde la organizaci\u00f3n adquiri\u00f3 cerca del control total seguido a su lucha exitosa en a\u00f1os recientes contra otro grupo, Ansar-ul-Islam, que ha desaparecido subsecuentemente de la escena.<\/p>\n<p>Seg\u00fan un informe en <em>Roznama Khabrain<\/em> publicado el mismo d\u00eda de la entrevista, la agenda Lashkar-e-Islam de 26 puntos para la aplicaci\u00f3n en la Agencia Khyber es tal como sigue: <a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\">[2]<\/a><\/p>\n<p>1. Erradicar todo [polite\u00edsmo\/idolatr\u00eda], <em>bid&#8217;at<\/em> [innovaci\u00f3n en el Islam] y todas las pr\u00e1cticas no-isl\u00e1micas de la Agencia Khyber<br \/>2. Permitir s\u00f3lo tumbas al estilo isl\u00e1mico<br \/>3. Dar fuerza a una prohibici\u00f3n total a las actividades de los terroristas locales y extranjeros en la Agencia Khyber<br \/>4. Proporcionar [s\u00f3lo] la ayuda justificada a las fuerzas de seguridad [de Pakist\u00e1n] desplegadas en el \u00e1rea<br \/>5. Prohibir cualquier clase de soborno a <em>mujahideen<\/em> de Lashkar-e-Islam<br \/>6. Castigar cualquier actividad que perturbe la paz sin el permiso de Lashkar-e-Islam; el castigo ser\u00e1 seg\u00fan las normas tribales<br \/>7. Comprometerse a defender las fronteras geogr\u00e1ficas e ideol\u00f3gicas de Pakist\u00e1n<br \/>8. Comprometerse a prevenir el crimen y castigar a los delincuentes<br \/>9. Darle fuerza a una prohibici\u00f3n total en la venta de vino, juego, dinero falso, f\u00e1bricas de hero\u00edna, etc.<br \/>10. Darle fuerza a una prohibici\u00f3n total a asesinos a sueldo y secuestradores en la regi\u00f3n<br \/>11. Darle fuerza a una prohibici\u00f3n a ladrones, robo, y autom\u00f3viles robados<br \/>12. Abolir los intereses\/usura en las transacciones comerciales<br \/>13. Forzar a los fugitivos que residen en la Agencia Khyber a comportarse apropiadamente y ser responsables con los residentes locales<br \/>14. Rehabilitar todas las mezquitas en la Agencia Khyber<br \/>15. Comprometerse para proteger a maestros, estudiantes varones y hembras, doctores y ulema<br \/>16. Comprometerse a resolverse las disputas de la tierra y asegurarse que ning\u00fan suelo se quede sin ser cultivado<br \/>17. Reforzar una prohibici\u00f3n total en las practicas no-shari&#8217;a tales como magia, encantos etc.<br \/>18. Comprometerse a asegurar la paz absoluta<br \/>19. Comprometerse a asegurar que las mujeres se vistan modestamente seg\u00fan las normas isl\u00e1micas al asistir a la escuela, y de esparcir la educaci\u00f3n entre la gente<br \/>20. Comprometerse a asegurar que los rezos colectivos ofrecidos despu\u00e9s del azaan [llamada a la oraci\u00f3n] sean entonados<br \/>21. Proteger los derechos y resoluci\u00f3n de las mujeres en asuntos matrimoniales relacionados seg\u00fan el <em>shari&#8217;a<\/em> o las pr\u00e1cticas tribales<br \/>22. Comprometerse a la total erradicaci\u00f3n de pr\u00e1cticas no-isl\u00e1micas durante bodas, tales como m\u00fasica y la celebraci\u00f3n de disparar al aire<br \/>23. Prohibir a las mujeres ir a las monta\u00f1as con el prop\u00f3sito de recolectar madera para combustible; los violadores ser\u00e1n multados con 10,000 rupias<br \/>24. Prohibir a las mujeres de ir a doctores y hospitales solas sin compa\u00f1\u00eda masculina<br \/>25. Reforzar el llevar puesto gorras, seg\u00fan las tradiciones tribales,<br \/>26. Prohibir el albergar a violadores, y la total prohibici\u00f3n a los homosexuales, en la Agencia Khyber.<\/p>\n<p><strong>L\u00edder de Lashkar-e-Islam pide a los alumnos de las escuelas locales que se unan a la organizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>El grupo Mangal Bagh comenz\u00f3 como una respuesta al aumento en los cr\u00edmenes, pero sus objetivos parecen haber cambiado, de acuerdo con el significado de su nombre Lashkar-e-Islam &#8211; el Ej\u00e9rcito del Islam.<\/p>\n<p>En su reciente movimiento en la regi\u00f3n de Jamrud, el grupo dijo que su objetivo era erradicar el crimen. Ahora, para hacer que de la Agencia Khyber este libre de cr\u00edmenes, Mangal Bagh est\u00e1 apuntando a crear una fuerza voluntaria y fortalecer sus l\u00edneas.<\/p>\n<p>Seg\u00fan un informe en el diario en idioma urdu <em>Roznama Jasarat<\/em>, Mangal Bagh le ha pedido a los \u00abalumnos en las escuelas [locales] que participen en su guerra que ha empezado a erradicar cr\u00edmenes y establecer la ley y el orden [en la Agencia Khyber d\u00f3nde todas las escuelas est\u00e1n cerradas debido a los combates]\u00bb. <a href=\"#_edn3\" name=\"_ednref3\">[3]<\/a><\/p>\n<\/div>\n<hr noshade=\"noshade\" \/><!-- footnotes --><\/p>\n<div class=\"bodynews c2\">\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> <em>Roznama Khabrain<\/em> (Pakist\u00e1n), 18 de abril, 2008.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[2]<\/a> <em>Roznama Khabrain<\/em> (Pakist\u00e1n), 18 de abril, 2008.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref3\" name=\"_edn3\">[3]<\/a> <em>Roznama Jasarat<\/em> (Pakist\u00e1n), 18 de abril, 2008.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el distrito tribal de Pakist\u00e1n de la Agencia Khyber, existe una continua lucha por el control de la regi\u00f3n &#8211; con etapas ocasionales de tregua &#8211; entre el grupo tribal militante isl\u00e1mico Lashkar-e-Islam y combatientes rivales de la tribu Kukikhel. Lashkar-e-Islam entr\u00f3 en actividad en abril del 2008, cuando intent\u00f3 extender su control del [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-2227","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comunicados-especiales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2227","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2227"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2227\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2227"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2227"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2227"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}