{"id":2155,"date":"2008-03-24T00:00:00","date_gmt":"2008-03-24T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2008\/03\/24\/liberal-libio-muhammad-al-houni-en-referencia-a-declaraciones-del-arzobispo-de-canterbury-si-europa-adopta-el-sharia-esta-regresara-a-la-era-del-pre-iluminacion\/"},"modified":"2008-03-24T00:00:00","modified_gmt":"2008-03-24T00:00:00","slug":"liberal-libio-muhammad-al-houni-en-referencia-a-declaraciones-del-arzobispo-de-canterbury-si-europa-adopta-el-sharia-esta-regresara-a-la-era-del-pre-iluminacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/liberal-libio-muhammad-al-houni-en-referencia-a-declaraciones-del-arzobispo-de-canterbury-si-europa-adopta-el-sharia-esta-regresara-a-la-era-del-pre-iluminacion\/2155","title":{"rendered":"Liberal libio Muhammad Al-Houni en referencia a declaraciones del Arzobispo de Canterbury: Si Europa adopta el shari’a, esta regresar\u00e1 a la era del pre-Iluminaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"
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En un art\u00edculo en el diario liberal \u00e1rabe en Internet Elaph, el pensador liberal libio-europeo y empresario Muhammad ‘Abd Al-Muttalib Al-Houni escribi\u00f3 que las recientes declaraciones del Arzobispo de Canterbury Dr. Rowan Williams en implementar la ley del shari’a en G. Breta\u00f1a constitu\u00eda un peligroso est\u00edmulo para los fundamentalistas en su guerra contra<\/em> la Iluminaci\u00f3n.<\/em> \u00c9l agreg\u00f3 que tales declaraciones podr\u00edan tener tambi\u00e9n muy graves repercusiones para la lucha por la libertad en los pa\u00edses musulmanes.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos del art\u00edculo de Al-Houni:<\/em><\/p>\n

\u00bfTendr\u00e1 Europa cortes isl\u00e1micas, o enviamos nosotros jueces europeos al taliban para que se instruyan en el shari’a?<\/strong><\/p>\n

\u00abLe\u00ed recientemente una declaraci\u00f3n del encabezado de la Iglesia Anglicana [Arzobispo de Canterbury Dr. Rowan Williams], resultando de que no hab\u00eda nada malo con el sistema legal brit\u00e1nico en adoptar algunas leyes del shari’a<\/em> isl\u00e1mico y su implementaci\u00f3n para los ciudadanos brit\u00e1nicos de fe isl\u00e1mica.<\/p>\n

Ha habido ya un gran clamor [y argumento] entre los partidarios y antagonistas de estas declaraciones, as\u00ed que pens\u00e9 que yo, como ciudadano musulm\u00e1n de Europa, tomar\u00eda este espinoso tema e intentar\u00eda entender estas declaraciones y sus implicaciones. [Hago esto] con el prop\u00f3sito de verter luz en lo que suceder\u00eda en Europa si sus pa\u00edses fuesen a adoptar los tipos de medidas que el arzobispo ingl\u00e9s est\u00e1 exigiendo.<\/p>\n

\u00abNo pienso que esta demanda de que algunas leyes del shari’a<\/em> isl\u00e1mico sean adoptadas dentro de la ley europea tienen el [prop\u00f3sito] de incluir la ley criminal del shari’a<\/em> – es decir, castigos como matar al ap\u00f3stata (un musulm\u00e1n que se convierte a otra religi\u00f3n), amputarle la mano a un ladr\u00f3n, cortarle los miembros opuestos a un bandido… apedrear al ad\u00faltero hasta la muerte, azotar a los bebedores de vino p\u00fablicamente, matar a los homosexuales arroj\u00e1ndolos desde un lugar alto, o permitir a un pariente de una v\u00edctima de [asesinato] tratar con el asesino, en lugar del estado.<\/p>\n

\u00abYo me imagino que el arzobispo se est\u00e1 refiriendo [s\u00f3lo] a leyes del shari’a<\/em> isl\u00e1mico respecto al estatus personal. As\u00ed que imaginemos estas leyes implementadas en las cortes europeas.<\/p>\n

\u00abEn primer lugar, en el lado procesal, se necesitar\u00eda all\u00ed tener cortes isl\u00e1micas en los pa\u00edses europeos para juzgar en todas las disputas que involucran a los ciudadanos musulmanes europeos – o un n\u00famero grande de jueces europeos tendr\u00edan que ser enviados al taliban para aprender el shari’a<\/em> de una manera total lo suficiente para implementar sus leyes.<\/p>\n

\u00abTambi\u00e9n, los pa\u00edses europeos que buscan llevar a cabo el shari’a<\/em> necesitar\u00edan someter sus reservas respecto a cualquier convenci\u00f3n internacional que puedan haber firmado. Esto es debido a que tendr\u00e1n que:<\/p>\n

\u00ab1) Permitir la poligamia para los ciudadanos musulmanes europeos, y no castigarlos por esto – [aunque] esto es considerado criminal bajo la ley europea;<\/p>\n

\u00ab2) Permitir a los ciudadanos musulmanes europeos golpear a sus esposas para disciplinarlas, tal como insta el Cor\u00e1n;<\/p>\n

\u00ab3) Permitirle a los hombres decidir divorciarse sin requerir ning\u00fan procedimiento de la corte, ya que esto es un derecho garantizado para [los hombres] por el shari’a<\/em>;<\/p>\n

\u00ab4) Darle a las hijas [s\u00f3lo] la mitad de los derechos de la herencia que los hijos tienen, mientras las viudas reciben s\u00f3lo una octava parte de la herencia;<\/p>\n

\u00ab5) [No] considerar el testimonio de las mujeres igual al de los hombres en las cortes del shari’a<\/em>;<\/p>\n

\u00ab6) Privar a una mujer divorciada de custodia de sus hijos si vuelve a casarse;<\/p>\n

\u00ab7) Permitir a los ciudadanos musulmanes europeos casarse en matrimonios tradicionales sin la necesidad de registrar estos matrimonios oficialmente;<\/p>\n

\u00ab8) Eliminar la adopci\u00f3n, ya que es contraria al shari’a<\/em>;<\/p>\n

\u00ab9) Forzar a una mujer cuyo marido musulm\u00e1n se convierte a otra religi\u00f3n para divorciarse de el, porque es una ap\u00f3stata;<\/p>\n

\u00ab10) Impedir a las mujeres musulmanas europeas casarse con no-musulmanes…\u00bb<\/p>\n

Adoptar el shari’a socavara el concepto de ciudadan\u00eda<\/strong><\/p>\n

\u00abSi la intenci\u00f3n del [Arzobispo Rowan] es introducir algunas o todas estas leyes del shari’a<\/em> isl\u00e1mico en los sistemas legales de Europa, significar\u00eda lo siguiente:<\/p>\n

\u00ab1) El concepto de ciudadan\u00eda en Europa cambiar\u00e1. Habr\u00e1 [diferentes] clases de ciudadan\u00eda y de ciudadanos, con algunos ciudadanos exentos de que se les aplique la ley com\u00fan para ellos porque pertenecen a una religi\u00f3n o creencia particular. Habr\u00e1 un [tipo de] ciudadano musulm\u00e1n, un [tipo de] ciudadano cristiano, un [tipo de] ciudadano budista, confucios y as\u00ed sucesivamente. Cada uno aplicar\u00e1 sus propias leyes… As\u00ed, la fe no ser\u00e1 una libertad individual o creencia; est\u00e1 [tendr\u00e1] ramificaciones p\u00fablicas sumamente serias.<\/p>\n

\u00ab2) Si algunas o todas estas leyes fuesen a ser implementadas y reconocidas por los cuerpos legislativos europeos, no s\u00f3lo da\u00f1ar\u00eda seriamente la legislaci\u00f3n de los derechos humanos – deletrear\u00eda el fin [de esta legislaci\u00f3n]. Esto es debido a que todo lo que mencione arriba es una negaci\u00f3n de los principios a los derechos humanos.<\/p>\n

\u00ab3) Reconociendo todos, o [incluso] algunas, de estas leyes llevar\u00e1 a las sociedades europeas a la edad de antes de la Iluminaci\u00f3n y la Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos. Como resultado, Occidente se revertir\u00eda al barbarismo\u00bb.<\/p>\n

\u00bfEs la iglesia anglicana una compa\u00f1era del fundamentalismo?<\/strong><\/p>\n

\u00abMientras yo mantengo que los pa\u00edses europeos nunca acceder\u00e1n a estas demandas catastr\u00f3ficas – por razones m\u00e1s pr\u00e1cticas que humanistas – el hecho de que fuesen propuestas por el arzobispo brit\u00e1nico env\u00eda el mensaje equivocado al mundo isl\u00e1mico. La esencia de este mensaje es que no existe ninguna contradicci\u00f3n entre el shari’a isl\u00e1mico y la civilizaci\u00f3n occidental si [el shari’a<\/em>] se aplica [s\u00f3lo] a los ciudadanos musulmanes.<\/p>\n

\u00abQu\u00e9 es lo que la Iglesia anglicana est\u00e1 tratando de lograr, y qu\u00e9 inter\u00e9s tiene en tales proclamaciones caricaturescas? Yo creo que esta quiere logran las siguientes metas:<\/p>\n

\u00abAbsolverse a si misma de responsabilidad ante los ojos de los musulmanes fundamentalistas, que ser\u00e1n persuadidos [por las declaraciones de la iglesia] que la confrontaci\u00f3n no es entre cristianos y su iglesia [por una parte] y musulmanes [por la otra] sino una confrontaci\u00f3n entre musulmanes y los estados seculares. Esto crear\u00e1 una hostilidad mayor entre los ciudadanos musulmanes de pa\u00edses europeos a sus pa\u00edses [anfitriones], y llevar\u00e1 a aumentar la violencia y el terrorismo en el futuro…<\/p>\n

\u00abEstas declaraciones [del Arzobispo de Canterbury] tambi\u00e9n significan que la iglesia – o al menos parte de esta – todav\u00eda no cree en la legislaci\u00f3n de los derechos humanos, y aprovecha cada oportunidad para lanzar dudas sobre la universalidad y comprensi\u00f3n de los principios humanistas [deline\u00e1ndola].<\/p>\n

\u00abPor \u00faltimo, si esto significa que las mezquitas que son controladas por los musulmanes extremistas en Europa no tienen un monopolio sobre el fundamentalismo y en prevenir que los ciudadanos [musulmanes] se asimilen en la vida p\u00fablica. M\u00e1s bien, la propia iglesia se ha convertido, a trav\u00e9s de estas declaraciones, en un socio fundador en este juego peligroso.<\/p>\n

C\u00f3mo pueden los seculares musulmanes oponerse al shari’a cu\u00e1ndo la iglesia anglicana la apoya?<\/strong><\/p>\n

\u00abAunque las demandas anunciadas por el obispo est\u00e1n lejos de ser aplicadas en Europa que hace tiempo se distanci\u00f3 de los valores medievales y de pensamiento, las reverberaciones de estas demandas tendr\u00e1n un grave [impacto] en el mundo isl\u00e1mico.<\/p>\n

\u00abEl mundo isl\u00e1mico ha estado padeciendo de ataques fundamentalistas en lo que queda de la sociedad secular en sus pa\u00edses. Estos fundamentalistas quieren llevar a cabo una ley del shari’a<\/em> que contradiga los derechos humanos, tomando como su modelo e inspiraci\u00f3n el estado del s\u00e9ptimo-siglo [estableci\u00f3 por] el Profeta Muhammad en Medina.<\/p>\n

\u00abEn la actualidad, \u00e9stos [fundamentalistas] est\u00e1 tomando sus luchas con los seculares en los pa\u00edses isl\u00e1micos, y su actitud es: ‘C\u00f3mo puede usted oponerse a la ley del shari’a<\/em> en sus propios pa\u00edses cu\u00e1ndo vemos que la Iglesia anglicana est\u00e1 buscando su aplicaci\u00f3n en Europa?<\/p>\n

\u00abEste mensaje es equivocado, y es perjudicial para todas las s\u00faplicas del modernismo y el secularismo en el mundo isl\u00e1mico. Tales [s\u00faplicas] son lo suficientemente d\u00e9biles tal como son, subyugados tal como lo est\u00e1n por el tsunami de extremistas islamistas que acusan a [aqu\u00e9llos] de subordinaci\u00f3n [a Occidente], traici\u00f3n y herej\u00eda. Tales declaraciones por algunos cl\u00e9rigos anglicanos no son nada m\u00e1s que apoyo por las ideas de los extremistas islamistas, y tambi\u00e9n son un esfuerzo para hacer que el pensamiento religioso fundamentalista triunfe sobre el pensamiento secular en los pa\u00edses isl\u00e1micos.<\/p>\n

\u00abYo creo que los fundamentalistas religiosos monote\u00edstas, sean cristianos, musulmanes, o jud\u00edos, pueden, a pesar de la hostilidad hist\u00f3rica profundamente asentada entre ellos, aliarse entre s\u00ed y unir esfuerzos para emprender la guerra sobre el pensamiento de Iluminaci\u00f3n… [Todas] sus ideolog\u00edas contienen el mismo germen – la demanda a la verdad absoluta que aplica a todas las \u00e9pocas y a todos los lugares\u00bb. [1]<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> www.elaph.com<\/a>, 26 de febrero, 2008.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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