{"id":215,"date":"2001-09-21T00:00:00","date_gmt":"2001-09-21T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2001\/09\/21\/terror-en-estados-unidos-7-dr-mamoun-fendi-debemos-de-condenar-el-terrorismo-sin-peros\/"},"modified":"2001-09-21T00:00:00","modified_gmt":"2001-09-21T00:00:00","slug":"terror-en-estados-unidos-7-dr-mamoun-fendi-debemos-de-condenar-el-terrorismo-sin-peros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/terror-en-estados-unidos-7-dr-mamoun-fendi-debemos-de-condenar-el-terrorismo-sin-peros\/215","title":{"rendered":"Terror en Estados Unidos (7): Dr. Ma’moun Fendi: Debemos de Condenar el Terrorismo sin ‘Peros’"},"content":{"rendered":"
\n

El Dr. Ma’moun Fendi, un columnista del diario londinense, Al-Sharq Al-Awsat<\/em><\/strong>, critic\u00f3 a los intelectuales del mundo \u00e1rabe que \u00e9l piensa fueron hip\u00f3critas al condenar los ataques del 11 de Septiembre de 2001, pues al mismo tiempo los justificaban: [1]<\/a><\/em><\/p>\n

\u00abLos actos de terrorismo que conmocionaron a Nueva York y Washington… despertaron una dicotom\u00eda del mundo antes y despu\u00e9s de las explosiones: una dicotom\u00eda de las fuerzas de destrucci\u00f3n y opresi\u00f3n en el mundo y las v\u00edctimas que murieron en su lugar de trabajo, dejando atr\u00e1s a ni\u00f1os que sue\u00f1an con su futuro y a familias que les esperaban con la mesa servida; una dicotom\u00eda del mundo del crimen, y del mundo que respeta la ley; una dicotom\u00eda del mundo que trata de construir y de las fuerzas de destrucci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n

\u00abUnos cuantos, principalmente aquellos que dicen saber la raz\u00f3n de los ataques, afirmaron que la tragedia surgi\u00f3 a ra\u00edz de la pol\u00edtica norteamericana… Esta es una ambig\u00fcedad, una forma de evasi\u00f3n. Declaraciones como: \u00abCondenamos el terrorismo, pero,’ o ‘Sentimos lo que sucedi\u00f3, pero’ son inaceptables. O condenamos claramente el terrorismo o no lo condenamos; o lo lamentamos o no lo lamentamos.\u00bb<\/p>\n

\u00abCuando ocurren estas tragedias humanas, no podemos jugar un doble juego. Hay un claro l\u00edmite entre las fuerzas humanas y las fuerzas del terror; entre los seres humanos y los seres inhumanos; entre los criminales y los que respetan la ley; entre los que destruyen y los que construyen. Cada uno de nosotros tiene que tomar una posici\u00f3n clara, sin ‘peros’.\u00bb<\/p>\n

\u00abLas muertes de miles… bajo las ruinas, es un crimen imperdonable. Lo que pas\u00f3 en Nueva York puede suceder en Cairo, en Aman, en Riyadh. Los corazones de los poderes de opresi\u00f3n y destrucci\u00f3n no tienen piedad; estos corazones no reconocen lazos sangu\u00edneos o la camarader\u00eda humana; estas son fuerzas que trabajan solo para sus propios intereses.\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a1De acuerdo a todos los repottes, Al-Sayyed Atta y su primo, dos de los acusados de llevar a cabo las operaciones suicidas, pasaban sus noches en bares de Florida! Yo no s\u00e9 qu\u00e9 clase de fundamentalismo isl\u00e1mico es este, ni a qu\u00e9 clase de Islam pertenec\u00edan. Es obvio que son criminales, no musulmanes, no importa cuanto se escondan detr\u00e1s del manto del Islam, el verdadero Islam es inocente de su crimen.\u00bb<\/p>\n

\u00abLa premisa es clara: \u00bfPertenecen ustedes a quienes quieren que la gente viva segura y pueda trabajar en donde quiera? \u00bfO pertenecen ustedes a las fuerzas de opresi\u00f3n, destrucci\u00f3n y terror? No es aceptable contestar ‘s\u00ed, estamos con ustedes, pero,’ o ‘estamos en tu contra pero'\u00bb<\/p>\n

\u00abEl blanco es distinto al negro; en un lado est\u00e1 la justicia y sus fuerzas, y en el otro la injusticia, la locura y quienes las apoyan. \u00bfCu\u00e1l es su posici\u00f3n? Sin ‘peros’! Esta destrucci\u00f3n ya no es un asunto norteamericano. Una persona es una persona sin importar cual sea su ciudadan\u00eda, g\u00e9nero, raza, religi\u00f3n o idioma. \u00bfNo es eso lo que los \u00e1rabes exigen del mundo? \u00bfNo es esto lo que exigimos de los Estados Unidos cuando tratamos de defender a los \u00e1rabe-norteamericanos o a los musulmanes norteamericanos? Exigimos siempre justicia; \u00bfno tenemos entonces que actuar justamente tambi\u00e9n nosotros?… Debemos ser justos cuando exigimos justicia para que nos escuchen.\u00bb<\/p>\n

\u00abHay opresi\u00f3n, y hay oprimidos, hay asesinos y hay asesinados; hay crimen y hay castigo. Es cierto, estos son conceptos de blanco y negro, pero en estos casos no hay otro color. No hay lugar para ‘justicia, pero.’ En esta ocasi\u00f3n debemos decidir si apoyamos la injusticia y la continuaci\u00f3n de la tiran\u00eda y ponemos nuestro futuro en sus manos, o si sometemos a nuestras sociedades a las fuerzas de la justicia y la verdad. Esta es nuestra elecci\u00f3n al principio de un nuevo siglo.\u00bb<\/p>\n

\u00abCualesquiera que sean las cr\u00edticas de los \u00e1rabes con respecto a la pol\u00edtica de Estados Unidos, este no es momento para quejas. Por favor, guarden los ‘peros’ para otro momento. Por favor, \u00fananse para formar una alianza en contra de las fuerzas de la opresi\u00f3n y la destrucci\u00f3n; no permitan que la arrogancia les lleve a negar su humanidad. Esto no significa que repudie la diferencia entre el terror dirigido a provocar destrucci\u00f3n por el gusto a la destrucci\u00f3n, y los derechos de la gente de resistir al opresor en todo momento y en todo lugar.\u00bb<\/p>\n

\u00abA pesar de todo el dolor y la ira de la sociedad norteamericana, el Presidente Bush, su Secretario de Estado, su Procurador General y los Senadores han actuado de manera ejemplar para defender a los \u00e1rabe-americanos y a los musulmanes americanos. La prensa norteamericana tambi\u00e9n ha tenido mucho cuidado de no generalizar y les ha dado oportunidad a muchos musulmanes y \u00e1rabes de expresar sus opiniones. Todo esto es testimonio de la humanidad de esta sociedad, a pesar de sus errores. En la cumbre de la ira y la pena, los norteamericanos –tanto el gobierno como el pueblo- lograron diferenciar entre el criminal y su religi\u00f3n, entre \u00e9l y su pueblo. Esto favorece a la sociedad norteamericana… Si nosotros, en nuestros momentos de ira, pudi\u00e9ramos llegar al mismo nivel y no da\u00f1\u00e1ramos a personas por los actos de otros… La conducta de la sociedad norteamericana hacia sus ciudadanos musulmanes y \u00e1rabes fue un acto sublime de esp\u00edritu humano…\u00bb<\/p>\n

\u00abDebemos de exigirnos a nosotros mismos actos sublimes similares… Debemos confrontar estas fuerzas con determinaci\u00f3n. El terror y los terroristas tienen un canal de televisi\u00f3n que se presenta como el \u00fanico canal del mundo \u00e1rabe que defiende la libertad de expresi\u00f3n; es el \u00fanico canal que convence a los l\u00edderes terroristas de ser entrevistados (refiri\u00e9ndose a Al-Jazeera, que ha entrevistado a bin Laden y muchos otros l\u00edderes fundamentalistas… Los terroristas eligen este canal en particular… porque su personal pele\u00f3 en Afganist\u00e1n antes y ahora usan trajes de tres piezas y conducen programas para promover las mismas ideas (evidentemente refiri\u00e9ndose al egipcio Ahmed Mansour, conocido por sus conexiones con personalidades fundamentalistas, que tiene un programa en Al-Jezeera)…\u00bb \u00abLa vasta mayor\u00eda de los pueblos \u00e1rabes lamentaron el asesinato de gente inocente en Nueva York, en Washington y en Pensilvana. Esos son los verdaderos \u00e1rabes. Los que expresan sus condolencias seguidas por un ‘pero’, est\u00e1n, en el fondo de su coraz\u00f3n, apoyando al terror…\u00bb<\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n
\n

[1]<\/a>Al-Sharq Al-Awsat (Londres), Septiembre 17, 2001.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El Dr. Ma’moun Fendi, un columnista del diario londinense, Al-Sharq Al-Awsat, critic\u00f3 a los intelectuales del mundo \u00e1rabe que \u00e9l piensa fueron hip\u00f3critas al condenar los ataques del 11 de Septiembre de 2001, pues al mismo tiempo los justificaban: [1] \u00abLos actos de terrorismo que conmocionaron a Nueva York y Washington… despertaron una dicotom\u00eda del […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,11,12],"tags":[],"class_list":["post-215","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comunicados-especiales","category-e-u-a-y-el-medio-oriente","category-reforma-en-el-mundo-arabe-y-musulman"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/215","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=215"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/215\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=215"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=215"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=215"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}