{"id":2112,"date":"2008-03-04T00:00:00","date_gmt":"2008-03-04T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2008\/03\/04\/salida-de-nuevo-libro-de-ayman-al-zawahiri-en-respuesta-a-sayyed-imam-un-tratado-que-exonera-a-la-nacion-de-la-pluma-y-la-espada-de-la-mancha-acusatoria-de-debilidad-y-fatiga\/"},"modified":"2008-03-04T00:00:00","modified_gmt":"2008-03-04T00:00:00","slug":"salida-de-nuevo-libro-de-ayman-al-zawahiri-en-respuesta-a-sayyed-imam-un-tratado-que-exonera-a-la-nacion-de-la-pluma-y-la-espada-de-la-mancha-acusatoria-de-debilidad-y-fatiga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/salida-de-nuevo-libro-de-ayman-al-zawahiri-en-respuesta-a-sayyed-imam-un-tratado-que-exonera-a-la-nacion-de-la-pluma-y-la-espada-de-la-mancha-acusatoria-de-debilidad-y-fatiga\/2112","title":{"rendered":"Salida de nuevo libro de Ayman Al-Zawahiri, en respuesta a Sayyed Imam: Un Tratado que Exonera a la naci\u00f3n de la Pluma y la Espada de la Mancha Acusatoria de Debilidad y Fatiga"},"content":{"rendered":"
\n

El 2 de marzo del 2008, los portales jihadistas publicaron un nuevo libro de 188 p\u00e1ginas del l\u00edder delegado de Al-Qaeda Ayman Al-Zawahiri. El libro, titulado Un Tratado que Exonera a<\/em> la Naci\u00f3n<\/em> de<\/em> la Pluma<\/em> y<\/em> la Espada<\/em> de<\/em> la Mancha Acusatoria<\/em> de Debilidad y Fatiga, es una pol\u00e9mica defensa de Al-Qaeda contra su m\u00e1s prominente cr\u00edtico islamista, el jihadista en prisi\u00f3n Jeque Sayyed Imam Al-Sharif. (Para informes anteriores de MEMRI sobre Sayyed Imam, vea: http:\/\/www2.memri.org\/bin\/espanol\/articulos.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP178507<\/a>, 14 de diciembre, 2007, y http:\/\/www2.memri.org\/bin\/espanol\/articulos.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP182608<\/a>, 25 de enero, 2008.)<\/em><\/p>\n

Sayyed Imam es uno de los socios m\u00e1s antiguos de Al-Zawahiri en el movimiento jihad y es considerado uno de los estudiosos m\u00e1s influyentes del jihadismo. Es el autor de una gu\u00eda del shari’a al jihad que fue usada en los campos de entrenamiento en Afganist\u00e1n. El argumento central de su recientemente publicado Documento de Gu\u00eda Correcta para las Actividades del Jihad en Egipto y el Mundo es que el jihad s\u00f3lo deber\u00eda ser emprendido cuando existe el poder de hacerlo, y que los grupos islamistas hoy d\u00eda no pueden ser considerados de estar en un estado de poder. Es a este argumento al que el t\u00edtulo del libro de Al-Zawahiri se refiere.<\/em><\/p>\n

El Tratado que Exonera a<\/em> la Naci\u00f3n<\/em> es de gran importancia por dos razones. Primero, es, en efecto, una declaraci\u00f3n oficial de las posturas de Al-Qaeda y a los justificativos legales isl\u00e1micos que este provee para sus actividades.<\/em><\/p>\n

Segundo, la decisi\u00f3n de Al-Qaeda en publicar tal trabajo es fuerte evidencia de que est\u00e1 profundamente preocupado que los islamistas radicales pudiera ser influenciados por Sayyed Imam y abandonen el jihad. [1]<\/a> El Tratado de Al-Zawahiri es actualmente un cambio total de actitud de Al-Qaeda; hasta este punto, hab\u00eda ignorado estudiosamente los argumentos substantivos puestos por Sayyed Imam, y simplemente hab\u00eda afirmado que los servicios de seguridad egipcios hab\u00edan torturado a Imam para que escribiera el libro, y que de esta manera no merec\u00eda una discusi\u00f3n seria. [2]<\/a> De esta forma, el Tratado es una admisi\u00f3n t\u00e1cita de que Al-Qaeda est\u00e1 enfrentando un desaf\u00edo ideol\u00f3gico sin precedentes.<\/em><\/p>\n

A continuaci\u00f3n se presenta una traducci\u00f3n completa del \u00edndice del nuevo libro de Ayman Al-Zawahiri. (El Tratado que Exonera a<\/em> la Naci\u00f3n<\/em> se resume en el \u00edndice del Tratado, y el Documento de Gu\u00eda Correcta de Sayyed Imam se resume en el Documento; la frase \u00abel autor\u00bb siempre se refiere al autor del Documento de Gu\u00eda Correcta.) Extensa cobertura est\u00e1 pr\u00f3xima a salir.<\/em><\/p>\n

Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

1. Motivo para Escribir el Tratado<\/p>\n

2. Tres Preguntas Referentes al Documento<\/p>\n

a. Por Qu\u00e9 Aparece el Documento en este Momento?<\/p>\n

b. Por Cual Causa fue el Documento Publicado y Distribuido?<\/p>\n

c. De Qu\u00e9 Manera fue el Documento Escrito?<\/p>\n

3. La Influencia del Documento en los Mujahideen<\/p>\n

4. La Mayor\u00eda que es Demolida en las Prisiones<\/p>\n

5. Re-afirmaci\u00f3n de Mi Apreciaci\u00f3n por los Hermanos Encarcelados<\/p>\n

Primera Parte: Comentarios Generales en la Metodolog\u00eda del Documento<\/em><\/strong><\/p>\n

Segunda Parte: Cr\u00edtica de los Temas [Cubiertos] en el Documento<\/em><\/strong><\/p>\n

Cap\u00edtulo 1: Cr\u00edtica de los \u00abAvisos\u00bb Contenidos en la Primera Parte [del Documento]<\/strong><\/p>\n

Cap\u00edtulo 2: Cr\u00edtica de la [Explicaci\u00f3n de] los Motivos para Escribir el Documento<\/em> Contenido en la Primera Secci\u00f3n [del Documento<\/em>]<\/strong><\/p>\n

1. Cr\u00edtica de la Situaci\u00f3n del Mundo Isl\u00e1mico a trav\u00e9s de 35 Preguntas Puestas Al Autor o Autores del Documento<\/p>\n

2. Acusaciones Sin Precedentes<\/p>\n

Cap\u00edtulo 3: Cr\u00edtica de [los Temas] Contenidos en la Segunda Secci\u00f3n [del Documento<\/em>]: Calificaci\u00f3n [para los Jurisprudentes] y Lealtad al Prisionero<\/strong><\/p>\n

1. Respuesta a [la Demanda del Documento] de que las Escrituras de los Antepasados Virtuosos Fueron Escritos para una \u00c9poca Diferente de la Nuestra Propia<\/p>\n

2. [Nombres y Biograf\u00edas de] los Estudiosos a quienes los Mujahideen se Han Dirigido por Ayuda, o Qui\u00e9nes han Apoyado a los Mujahideen, y Estudiosos y Estudiantes Que han Combatido el Jihad<\/p>\n

3. De Que la Disputa de los Autores [del Documento] donde Uno Puede no<\/p>\n

Aplicar [las Leyes] de los Libros Religiosos a la Realidad Aplica a \u00c9l [Tambi\u00e9n]<\/p>\n

4. La Inconsistencia en la Advertencia del Autor contra Cosas Publicadas en Internet<\/p>\n

5. Qui\u00e9n Es el que Emplea \u00abLa Jurisprudencia de la Justificaci\u00f3n?\u00bb<\/p>\n

6. El Enga\u00f1o en la Declaraci\u00f3n del Autor sobre [el Tema de] la Lealtad a un Prisionero<\/p>\n

El documento se divide en 19 cap\u00edtulos.<\/p>\n

Para ver el documento en su totalidad en ingl\u00e9s<\/em>: http:\/\/www2.memri.org\/bin\/latestnews.cgi?ID=SD185908<\/a><\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n
\n

[1]<\/a> Debe hacerse notar que el jihad en este contexto se refiere a los ataques terroristas en Occidente y la lucha contra los reg\u00edmenes en los pa\u00edses musulmanes; Sayyed Imam no se opone a combatir en Afganist\u00e1n, Irak y Palestina.<\/p>\n

[2]<\/a> Una discusi\u00f3n fue sin embargo emprendida por los partidarios de Al-Qaeda, tales como el islamista que vive en Londres Hani Al-Siba’i.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 2 de marzo del 2008, los portales jihadistas publicaron un nuevo libro de 188 p\u00e1ginas del l\u00edder delegado de Al-Qaeda Ayman Al-Zawahiri. El libro, titulado Un Tratado que Exonera a la Naci\u00f3n de la Pluma y la Espada de la Mancha Acusatoria de Debilidad y Fatiga, es una pol\u00e9mica defensa de Al-Qaeda contra su […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,6],"tags":[],"class_list":["post-2112","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-estudios-sobre-terrorismo-y-yihad","category-comunicados-especiales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2112","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2112"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2112\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2112"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2112"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}