{"id":1957,"date":"2007-10-26T00:00:00","date_gmt":"2007-10-26T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2007\/10\/26\/investigador-palestino-construir-mezquitas-gigantes-en-europa-es-una-provocacion-que-perjudica-a-los-musulmanes\/"},"modified":"2007-10-26T00:00:00","modified_gmt":"2007-10-26T00:00:00","slug":"investigador-palestino-construir-mezquitas-gigantes-en-europa-es-una-provocacion-que-perjudica-a-los-musulmanes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/investigador-palestino-construir-mezquitas-gigantes-en-europa-es-una-provocacion-que-perjudica-a-los-musulmanes\/1957","title":{"rendered":"Investigador palestino: Construir mezquitas gigantes en Europa es una provocaci\u00f3n que perjudica a los musulmanes"},"content":{"rendered":"
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En un art\u00edculo, el investigador palestino Dr. Khaled Al-Hroub critic\u00f3 a los musulmanes en Europa por no condenar los ataques terroristas y por esta raz\u00f3n perjudicaron la imagen de los musulmanes. \u00c9l tambi\u00e9n argument\u00f3 en contra del construir mezquitas gigantes en Europa, diciendo que esto encoleriza a las sociedades que los acogen y es una desventaja para los musulmanes.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos del art\u00edculo: [1]<\/u><\/a><\/em><\/p>\n

El silencio de los musulmanes de Europa seguidos a los ataques terroristas ha perjudicado su imagen<\/strong><\/p>\n

\u00abHa habido un continuo debate en G. Breta\u00f1a respecto a los planes de algunos musulmanes, a saber el Grupo Tabligh, para construir una mezquita al este de Londres que ser\u00eda la m\u00e1s grande en G. Breta\u00f1a, si no en Europa. Informes sobre los planes de la mezquita indican que albergar\u00e1 a 40,000 personas, con opci\u00f3n a una extensi\u00f3n que incrementar\u00e1 su capacidad a 70,000 personas… Por qu\u00e9 insisten los musulmanes en Europa en construir mezquitas de tal extravagante tama\u00f1o? \u00bfY por qu\u00e9 es que la edificaci\u00f3n de tales mezquitas incita la protesta pol\u00edtica y p\u00fablica y en las sociedades que acogen a los musulmanes?<\/p>\n

\u00abEl clima en Europa cambi\u00f3 a partir de los ataques del 11 de Septiembre del 2001, los atentados al metro de Madrid en el 2005, y el atentado del [2005] al metro de Londres. El asesinato del director holand\u00e9s [Theo Van Gogh], qui\u00e9n hizo una pel\u00edcula sobre la opresi\u00f3n de las mujeres musulmanas, [contribuyeron a este cambio]. Luego vinieron violentos incidentes que acompa\u00f1aron la protesta contra las caricaturas danesas y el discurso notorio del papa [que ofendi\u00f3 a los musulmanes].<\/p>\n

\u00abSeguido a todo esto, [el mundo] comenz\u00f3 a considerar a los musulmanes con gran suspicacia. Llegaron a ser vistos como una amenaza y una fuente de violencia. [Se dijo] que algunas de sus mezquitas eran invernaderos de terrorismo, y que menospreciaban [las bases] de la sociedad en las cuales ellos viven.<\/p>\n

\u00abLas im\u00e1genes de ‘religiosos’ barbudos [musulmanes] que asiduamente asisten a las mezquitas en los barrios europeos ha perjudicado severamente la di\u00e1spora musulm\u00e1n… Esta gente aparece en los videos despu\u00e9s de cada ataque terrorista, [anunciando] orgullosamente que fueron ellos quienes estaban detr\u00e1s de las operaciones terroristas. Al mismo tiempo, la inmensa di\u00e1spora musulmana – [aunque] su abrumadora mayor\u00eda es pac\u00edfica y no apoya todo este terrorismo y violencia – carga con mucha de la responsabilidad por no proteger su imagen no violenta. Varios amigos me han dicho que en Espa\u00f1a, la reputaci\u00f3n de los musulmanes sufri\u00f3 seguido a los atentados en la estaci\u00f3n de trenes, y que el silencio y la indiferencia de la di\u00e1spora [vis-\u00e0-vis con los atentados] reforz\u00f3 el deterioro de su imagen.<\/p>\n

\u00abLa di\u00e1spora musulmana no sali\u00f3 a defender en\u00e9rgicamente su reputaci\u00f3n y proclamar su protesta contra el grupo extremista en su medio el cual hab\u00eda perpetrado el ataque terrorista. El pueblo espa\u00f1ol no se dio cuenta que los musulmanes en su pa\u00eds no sent\u00edan ninguna empat\u00eda especial hacia ellos. [Al contrario:] el silencio de los musulmanes fue tomado como consentimiento de lo que hab\u00eda ocurrido.<\/p>\n

\u00abLo mismo es verdad para los musulmanes en G. Breta\u00f1a, la mayor\u00eda de los cuales son individuos pac\u00edficos – ellos permanec\u00edan callados y pasivos ante [los extremistas] qui\u00e9nes est\u00e1n hundiendo la nave junto con sus pasajeros…\u00bb<\/p>\n

Aqu\u00e9llos que construyen grandes mezquitas en Europa deber\u00edan estar avergonzados de que el alivio del musulm\u00e1n pobre a nivel mundial es financiado principalmente por organizaciones extranjeras<\/p>\n

\u00ab[A pesar de] la creciente hostilidad hacia ellos, los musulmanes en Europa no muestran la apropiada sensibilidad requerida por las circunstancias. En cambio, act\u00faan como si vivieran en un planeta diferente, planeando centros religiosos y mezquitas. El problema es que cada grupo musulm\u00e1n en la di\u00e1spora piensa y act\u00faa en total aislamiento de los otros grupos y sus problemas.<\/p>\n

\u00abPor ejemplo, el grupo Tabligh, el cual es responsable del [proyecto] de la gigantesca mezquita al este de Londres, est\u00e1 desconectado de la pol\u00edtica. Es un grupo callado, no violento con un entendimiento pol\u00edtico y social limitado: Sus miembros creen que el edificar mezquitas est\u00e1 obligado solo a ellos, y no en todos los musulmanes en G. Breta\u00f1a. Se olvidan que los brit\u00e1nicos no hacen distinci\u00f3n entre diferentes grupos musulmanes o entre los diferentes estratos de la di\u00e1spora musulm\u00e1n; m\u00e1s bien, ven a [los musulmanes] como una masa homog\u00e9nea de hombres barbudos en largas vestimentas, y mujeres con vestimentas y su velo. [La conducta de los musulmanes] incita a la sociedad europea y promueve el racismo europeo.<\/p>\n

\u00abGastando m\u00e1s de medio bill\u00f3n de d\u00f3lares en la construcci\u00f3n de la gigantesca mezquita en Londres no ayudar\u00e1 a los musulmanes; [m\u00e1s bien], los perjudicara. Aun cuando concedamos que el edificar esas mezquitas es una prioridad tope que garantiza tal gasto exorbitante – lo cual no es claramente el caso – este dinero podr\u00eda ser usado para construir muchas mezquitas en diferentes partes de G. Breta\u00f1a que no se ver\u00edan como dedos adoloridos, incomodando a la comunidad circundante.<\/p>\n

\u00abEn un momento cuando la pobreza, el hambre, la ignorancia y la enfermedad est\u00e1n asolando a millones alrededor del mundo, la necesidad de nutrir a la humanidad es mucho m\u00e1s urgente que [la necesidad] de construir mezquitas. Aqu\u00e9llos que donan [dinero] para construir grandes mezquitas en Europa, promoviendo por consiguiente la islamofobia, deben sentirse avergonzados que el alivio de los musulmanes pobres a nivel mundial – en Afganist\u00e1n, Darfur, Somalia, e Indonesia – es financiado principalmente por organizaciones extranjeras, algunas de ellas europeas\u00bb.<\/p>\n

Comparar las sociedades musulmanas y [europeas] respecto a la libertad de culto trae desgracia sobre [los musulmanes]\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abAlgunas personas se preguntan, que pas\u00f3 con la ‘tolerancia europea’? \u00bfPor qu\u00e9 los europeos no aceptan extra\u00f1os? \u00bfC\u00f3mo puede ser que rechacen a los musulmanes y se opongan a la edificaci\u00f3n de mezquitas? Tales preguntas est\u00e1n de hecho evadiendo el verdadero problema. El problema al cual [nos estamos enfrentando] es el c\u00f3mo evitar la provocaci\u00f3n en la sociedad europea, como no exagerar desplegando [los s\u00edmbolos] religiosos – tales como grandes mezquitas e instituciones religiosas – y c\u00f3mo abstenernos de ondearlos en p\u00fablico…<\/p>\n

\u00abCualquier comparaci\u00f3n de las sociedades musulmanas y [europeas] respecto a la libertad de culto trae desgracia sobre los musulmanes. \u00bfDeber\u00edamos preguntarnos, En qu\u00e9 capital isl\u00e1mica se permite construir una iglesia o, digamos, un templo hind\u00fa o sikh, m\u00e1s grande que cualquiera de las mezquitas de la ciudad? En que estado isl\u00e1mico es posible comprar mezquitas y convertirlas en iglesias o templos hind\u00fa – tal como est\u00e1 sucediendo ahora en Europa, d\u00f3nde muchas mezquitas todav\u00eda lucen una cruz que permanece desde que [la edificaci\u00f3n] era una iglesia. \u00bfDisfrutar\u00edan algunos de los grupos isl\u00e1micos actualmente comprometidos en construir mezquitas [y en otras actividades religiosas] en Europa de la misma libertad en sus pa\u00edses de origen?<\/p>\n

\u00abNada de lo anterior llega a argumentar que cada europeo es puro de coraz\u00f3n y esta libre de islamofobia o xenofobia. El odio oculto existe, al igual que la extrema derecha con sus planes aterradores. Este s\u00f3lo viene a decir que [en Occidente] la religi\u00f3n y las ceremonias religiosas no son el centro de la atenci\u00f3n de todos. La mayor\u00eda de la gente no est\u00e1 [demasiado] interesada en la religi\u00f3n, y la cultura general es la del respeto por la libertad de los individuos y de grupos en comprender sus aspiraciones… [De hecho] la ley respeta y salvaguarda los intereses de [toda] la gente, incluyendo sus [intereses] religiosos, y le exige a ciertas autoridades municipales proveer la ayuda financiera para la construcci\u00f3n de mezquitas. \u00abLa mayor pregunta respecto a la di\u00e1spora musulm\u00e1n en Europa es, por consiguiente, cuan prudente ser\u00e1 en su manejo de las [actuales] circunstancias hist\u00f3ricas, que exigen una extrema sensibilidad. La construcci\u00f3n de grandes mezquitas en las ciudades europeas no es esencial; es una provocaci\u00f3n que perjudicar\u00e1 a toda la [comunidad] musulmana all\u00ed\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> Al-Ayyam<\/em> (Autoridad Palestina), 24 de septiembre, 2007.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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