{"id":18100,"date":"2016-03-24T17:22:52","date_gmt":"2016-03-24T21:52:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=18100"},"modified":"2016-03-25T17:25:06","modified_gmt":"2016-03-25T21:55:06","slug":"columnista-de-al-sharq-al-awsat-la-primavera-arabe-expuso-el-fracaso-de-todos-los-matices-de-la-oposicion-arabe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/columnista-de-al-sharq-al-awsat-la-primavera-arabe-expuso-el-fracaso-de-todos-los-matices-de-la-oposicion-arabe\/18100","title":{"rendered":"Columnista de ‘Al-Sharq Al-Awsat’: La primavera \u00e1rabe expuso el fracaso de todos los matices de la oposici\u00f3n \u00e1rabe"},"content":{"rendered":"

En su columna en el diario saudita en Londres Al-Sharq Al-Awsat, ‘Uthman Al-Mirghani argument\u00f3 que la Primavera \u00c1rabe hab\u00eda expuesto no s\u00f3lo el fracaso de los reg\u00edmenes \u00e1rabes sino tambi\u00e9n los diversos fracasos de la oposici\u00f3n \u00e1rabe en constituir alternativas a los reg\u00edmenes tir\u00e1nicos que fueron derrocados. Dijo que estos opositores, de todos los matices pol\u00edticos – liberales, de izquierda, de derecha e isl\u00e1micos – eran tan oportunistas, egoc\u00e9ntricos y dictatoriales como los reg\u00edmenes que hab\u00edan depuesto. Adem\u00e1s, escribi\u00f3, se distanciaron tanto de los pueblos \u00e1rabes que estos comenzaron a tener nostalgia por los reg\u00edmenes anteriores. Ante la impotencia y el fracaso de todos los opositores en el mundo \u00e1rabe, este agreg\u00f3, no es de extra\u00f1ar que los j\u00f3venes los han abandonado y se han dirigido al ‘partido en la red’ como la plaza de la oposici\u00f3n y para expresar su angustia y descontento\u00bb.<\/em><\/p>\n

A continuaci\u00f3n se presentan extractos traducidos de la columna:[1]<\/strong><\/a> <\/em><\/p>\n

\"\"<\/b><\/p>\n

‘Uthman Al-Mirghani (Imagen: Alarabiya.net) <\/em><\/p>\n

\u00abMuchos sostienen que la ‘Primavera \u00c1rabe’ ni siquiera logro realizar ni uno de los sue\u00f1os y esperanzas puestas en este en sus primeros d\u00edas y meses – y que, por el contrario, incluso llev\u00f3 a la regi\u00f3n a una serie de desastres y crisis. Indudablemente, existen muchos factores en la forma en que la fugaz Primavera [\u00c1rabe] termin\u00f3 como lo hizo, en caos, crisis y guerras…<\/p>\n

\u00ab[Sin embargo], lo m\u00e1s importante de todo es que la Primavera \u00c1rabe expuso no s\u00f3lo nuestra crisis y la crisis de los reg\u00edmenes contra los cuales los pueblos se alzaron, sino tambi\u00e9n el fracaso de los [varios] opositores \u00e1rabes de presentarse a s\u00ed mismos como una alternativa convincente y cre\u00edble [a estos reg\u00edmenes] que pudieran actualizar las esperanzas y aspiraciones de los pueblos. La crisis de los opositores \u00e1rabes definitivamente precedi\u00f3 a la Primavera \u00c1rabe, pero est\u00e1 grabada m\u00e1s profundamente en la mente del pueblo [ya que la Primavera \u00c1rabe] a causa de la actuaci\u00f3n frustrante de los opositores, los decepcionantes resultados [de sus acciones] y la actual regresi\u00f3n, guerras y caos.<\/p>\n

\u00abHoy la impresi\u00f3n generalizada es que la debilidad de los partidos de oposici\u00f3n y grupos, e igualmente su divisi\u00f3n interna y su intensa preocupaci\u00f3n por sus propios intereses y sue\u00f1os de poder, los ha distanciado del pueblo y estos se han desprendido de los temas que preocupan al pueblo. Por esta raz\u00f3n, [estos elementos de oposici\u00f3n] ya no convencen al [pueblo] de que est\u00e1n aptos para gobernar como una mejor opci\u00f3n que los reg\u00edmenes a los cuales estos se oponen. A fin de comprobar esto, s\u00f3lo tenemos que se\u00f1alar que hoy el pueblo se lamenta, anhela por el pasado y por la era de los reg\u00edmenes que los elementos [de oposici\u00f3n] derrocaron, en el contexto de un temor generalizado de que el cambio pudiera significar [s\u00f3lo] caos y guerras.<\/p>\n

\u00abEl problema con la oposici\u00f3n \u00e1rabe no es con una corriente espec\u00edfica de pensamiento, sino que es general y abarca las fronteras ideol\u00f3gicas. Esta incluye tambi\u00e9n las corrientes liberales, as\u00ed como tambi\u00e9n los partidos de izquierda o aquellos que convergen consignas religiosas. Muchos de los partidos de oposici\u00f3n que acusan a los reg\u00edmenes existentes de tiran\u00eda son, en s\u00ed mismos, no democr\u00e1ticos. De esta manera, por ejemplo, el liderazgo de algunos l\u00edderes de la oposici\u00f3n de sus propios partidos es anterior a los reg\u00edmenes de los gobernantes a quien estos se oponen y acusan de dictadura y de tercamente aferrarse al poder. Los partidos de izquierda, ante los ojos del pueblo, se han convertido en un modelo del elitismo que se ha hundido en desarrollar teor\u00edas, mientras que los partidos isl\u00e1micos se han convertido en un modelo del egocentrismo y el oportunismo.<\/p>\n

\u00abEn Egipto, la Hermandad Musulmana mostr\u00f3 un modelo adicional, seg\u00fan el cual los partidos isl\u00e1micos \u00e1rabes, o la mayor\u00eda de ellos, tienden a imponer una dictadura porque no creen en la democracia. Estos la adoptan como t\u00e1ctica s\u00f3lo con el fin de alcanzar sus objetivos, y cuando toman el poder, su verdadero rostro es revelado y se vuelcan a la tiran\u00eda y al mandato absoluto. En Sud\u00e1n, los islamistas llevaron a cabo un golpe de estado contra la democracia cuando todav\u00eda eran parte del parlamento y vieron bien imponer su mandato con tanques en lugar de obedecer las papeletas de votaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00abAlgunos pueden argumentar que los partidos islamistas en T\u00fanez y Marruecos est\u00e1n presentando actualmente un modelo diferente y que han demostrado su deseo de una transferencia pac\u00edfica y democr\u00e1tica del poder. Una respuesta a esto es que, si bien la experiencia en estos dos pa\u00edses justificadamente enciende la esperanza, es [solo] al comienzo de su camino y nosotros debemos esperar y vigilarlo para ver c\u00f3mo se desarrolla antes de tomar una postura al respecto.<\/p>\n

\u00abNo son s\u00f3lo los islamistas que no han pasado la prueba de la democracia. La izquierda, con sus partidos comunistas y nacionales, tambi\u00e9n ha [fracasado], volc\u00e1ndose hacia los golpes de estado que ellos llaman revoluciones; La historia de la regi\u00f3n est\u00e1 plagada de ejemplos [de tales revoluciones] que han dejado tras de s\u00ed sus dictaduras, guerras y crisis. Por supuesto que existen otras corrientes y partidos, que trascienden la etiqueta de izquierda pol\u00edtica y derecha religiosa, pero estas tambi\u00e9n son impotentes y fracasan, al igual que otras oposiciones \u00e1rabes, con todos sus elementos.<\/p>\n

\u00abAs\u00ed que no es de extra\u00f1ar que los j\u00f3venes han abandonado la oposici\u00f3n tradicional, tal como qued\u00f3 claro en las revoluciones de la Primavera \u00c1rabe y se han volcado a lo que puede llamarse ‘el partido en la red’ como un espacio para la oposici\u00f3n y para expresar su angustia… los j\u00f3venes no est\u00e1n solos en esto, por supuesto, debido a que la frustraci\u00f3n se generaliza cuando la gente ve las guerras de destrucci\u00f3n mutua y las divisiones internas – tal como en Libia, Siria, Irak y Yemen – que es causada por el fracaso de las \u00e9lites pol\u00edticas y la oposici\u00f3n [all\u00ed]…<\/p>\n

\u00abLa primavera \u00e1rabe… no fue un mensaje s\u00f3lo a los reg\u00edmenes, tal como algunos piensan. Sus resultados son una denuncia de la oposici\u00f3n \u00e1rabe que parece ser, hasta el d\u00eda de hoy, que no ha recibido el mensaje\u00bb.<\/p>\n

[1]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres) 21 de enero, 2016.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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