![\"\"](\"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/27313-1.jpg\")
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El 5 de febrero, 2016 el abogado de Jamiat Ulema-i-Hind (JUH, o la Organizaci\u00f3n de Estudiosos Isl\u00e1micos Hind\u00faes) Ejaz Maqbool le dijo al Tribunal Supremo de India que dado que las leyes personales musulmanas en India se originan del Cor\u00e1n, estas no pueden ser cuestionadas por la Corte Suprema. El JUH, fundada en 1919, es una red l\u00edder de cl\u00e9rigos isl\u00e1micos deobandi alrededor de toda India. <\/em><\/p>\n En India, no existen \u00ableyes personales musulmanas\u00bb como tal; la referencia se refiere a la existencia de algunas leyes sharia de la \u00e9poca anterior a la independencia de India, bajo el cual los musulmanes en India se casan, se divorcian y heredan. Estas, sin embargo, no est\u00e1n codificadas como leyes, lo que significa que cada cl\u00e9rigo hind\u00fa es en la pr\u00e1ctica un juez que puede dar \u00f3rdenes a los musulmanes sobre estas tres \u00e1reas. <\/em><\/p>\n Esta falta de claridad en el sistema jur\u00eddico hind\u00fa ha dado lugar a muchos problemas. Las mujeres musulmanas son divorciadas arbitrariamente por maridos que utilizan el \u00abtriple Talaq\u00bb, la pr\u00e1ctica de pronunciar el \u00abTalaq\u00bb (divorcio) tres veces. Adem\u00e1s, puesto que tales leyes no existen, los maridos musulmanes tambi\u00e9n est\u00e1n obligados a divorciarse seg\u00fan estas leyes no codificadas en el sharia, ya que los tribunales en India no admiten las demandas de divorcio. <\/em><\/p>\n Como resultado, existe un movimiento en India para la promulgaci\u00f3n del C\u00f3digo Civil Uniforme, un objetivo fijado por los redactores de la Constituci\u00f3n de India para que los futuros gobiernos promulguen leyes que se aplicar\u00e1n igualmente a los miembros de todas las comunidades en India. Sin embargo, las organizaciones islamistas en India siempre se han opuesto a cualquier demanda del C\u00f3digo Civil Uniforme. <\/em><\/p>\n Lo siguiente son extractos de un informe de los medios de comunicaci\u00f3n en India sobre la declaraci\u00f3n del JUH al Tribunal Supremo de India de que las leyes personales musulmanas fluyen del Cor\u00e1n y no pueden ser examinadas por la corte: <\/em><\/p>\n \u00abJamiat-Ulema-i-Hind, el poderoso cuerpo de cl\u00e9rigos musulmanes, ha dicho que la ley personal musulmana fluye desde el Cor\u00e1n y no puede ser sometida a ning\u00fan tipo de control por parte del Tribunal Supremo sobre la base de los principios de la Constituci\u00f3n.<\/p>\n \u00ab‘La ley mahometana es fundada esencialmente sobre el Santo Cor\u00e1n y esta no puede caer dentro del alcance de la expresi\u00f3n \u00abla legislaci\u00f3n vigente\u00bb tal como se menciona en el art\u00edculo 13 de la constituci\u00f3n y por lo tanto su validez no puede ser probada con un reto basado sobre la Parte III de la constituci\u00f3n (garantizando los derechos fundamentales, incluyendo el derecho a la igualdad)’, declarado en la aplicaci\u00f3n JUH, presentada a trav\u00e9s del defensor Ejaz Maqbool.<\/p>\n \u00abLa afirmaci\u00f3n de que el cuerpo marca un feroz desaf\u00edo a la intenci\u00f3n de ampliar el principio de igualdad de sexos a las mujeres musulmanas, y puede abrir una nueva fase en el debate sobre si las leyes personales basadas en la religi\u00f3n pueden superar la constituci\u00f3n. El debate requerir\u00e1 del… gobierno de [India] que explique su posici\u00f3n sobre este tenso tema.<\/p>\n \u00abEl a\u00f1o pasado, mientras entreten\u00eda una petici\u00f3n, un banco compuesto de dos jueces A R Dave y Adarsh Goel dirigieron el registro de una PIL separado [aplicaci\u00f3n de litigio de inter\u00e9s p\u00fablico] en considerar los derechos de las mujeres musulmanas, ya que no hubo salvaguarda alguno contra el divorcio arbitrario (triple talaq) y el segundo matrimonio de hombres musulmanes durante… su primer matrimonio. El tribunal emiti\u00f3 una notificaci\u00f3n al fiscal general y a la Autoridad Nacional de Servicios Legales (ANSL).<\/p>\n \u00abEl viernes [5 de febrero], un banco del Presidente del Tribunal Supremo T.S. Thakur y los jueces A.K. Sikri y R. Banumathi recibieron la petici\u00f3n titulada ‘La B\u00fasqueda de la Igualdad por la Mujer Musulmana\u00bb y acordaron hacer de JUH una parte en el procedimiento y buscaron respuestas del JUH, el [fiscal general] AG y Nalsa sobre los temas planteados por la CS [Corte Suprema] en seis semanas. La Junta Directiva Legal Personal de Toda India Musulmana [una organizaci\u00f3n no gubernamental islamista] tambi\u00e9n se espera solicite a la CS para que haga que sea parte en el caso.<\/p>\n \u00abEl JUH tambi\u00e9n se refiri\u00f3 al Art\u00edculo 44, que figura como disposici\u00f3n de la Constituci\u00f3n, siempre que el estado se deba esforzar por garantizarle a los ciudadanos un C\u00f3digo Civil Uniforme en todo el territorio de India. Pero el JUH dijo, ‘el art\u00edculo 44 que prev\u00e9 la UCC es s\u00f3lo un principio directivo y no es exigible. Este art\u00edculo impl\u00edcitamente reconoce la existencia de diferentes c\u00f3digos aplicables a las diferentes religiones en materia de derecho personal y permite su permanencia hasta que el estado tenga \u00e9xito en sus esfuerzos por garantizarle a todos los ciudadanos un UCC’.<\/p>\n \u00abEste dijo que la Ley de (Protecci\u00f3n de los Derechos sobre el Divorcio) de las Mujeres Musulmanas de 1986, una legislaci\u00f3n presentada por el gobierno… de [India] [para ese momento] a fin de obviar la igualdad dirigida por la Corte Suprema en el mantenimiento de las mujeres musulmanas en el caso Sha Bano, proporcionado por los derechos de la mujer musulmana en materia de divorcio y mantenimiento. [Shah Bano, una mujer musulmana indigente, le fue acreditada la pensi\u00f3n alimenticia por el Tribunal Supremo, pero el gobierno de India para ese momento apacigu\u00f3 a los islamistas incorporando la ley para anular la orden de la Corte Suprema]\u00bb.<\/p>\n Fuente: El Times of India<\/em> (India) 6 de febrero, 2016.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El 5 de febrero, 2016 el abogado de Jamiat Ulema-i-Hind (JUH, o la Organizaci\u00f3n de Estudiosos Isl\u00e1micos Hind\u00faes) Ejaz Maqbool le dijo al Tribunal Supremo de India que dado que las leyes personales musulmanas en India se originan del Cor\u00e1n, estas no pueden ser cuestionadas por la Corte Suprema. 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