{"id":1793,"date":"2007-06-15T00:00:00","date_gmt":"2007-06-15T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2007\/06\/15\/reformista-de-qatar-la-raiz-del-terrorismo-es-la-cultura-del-odio\/"},"modified":"2007-06-15T00:00:00","modified_gmt":"2007-06-15T00:00:00","slug":"reformista-de-qatar-la-raiz-del-terrorismo-es-la-cultura-del-odio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/reformista-de-qatar-la-raiz-del-terrorismo-es-la-cultura-del-odio\/1793","title":{"rendered":"Reformista de Qatar: La ra\u00edz del terrorismo es la cultura del odio"},"content":{"rendered":"
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El Dr. Abd Al-Hamid Al-Ansari, ex decano de la facultad de leyes y del shari’a en<\/em> la Universidad<\/em> de Qatar, ha publicado recientemente varios art\u00edculos en los peri\u00f3dicos del Golfo sobre terrorismo y sus causas. Seg\u00fan Al-Ansari, el terrorismo es el resultado de una cultura de odio en los pa\u00edses \u00e1rabes, y para eliminarlo, debe ser eliminada la cultura de odio.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos de los art\u00edculos:<\/em><\/p>\n

Excusas infundadas por el terrorismo<\/strong><\/p>\n

En un art\u00edculo titulado \u00abC\u00f3mo Explican los \u00c1rabes el Fen\u00f3meno del Terrorismo\u00bb en el diario de Qatar Al-Raya<\/em>, Al-Ansari critic\u00f3 las formas en que el mundo \u00e1rabe niega e ignora el fen\u00f3meno del terrorismo, y refut\u00f3 los argumentos pol\u00edticos y socio-econ\u00f3micos que lo justifican:<\/p>\n

\u00ab… No entiendo el desdoble de personalidad en algunas personas; ellos describen al terrorista en Irak como un m\u00e1rtir y un combatiente de la resistencia…Como podemos llamar a alguien m\u00e1rtir cu\u00e1ndo vuela escuelas y hospitales, no respeta la santidad de los sitios religiosos, y aun peor, se vuela a si mismo en restaurantes y en estaciones de autobuses abarrotados de trabajadores?!…<\/p>\n

\u00abPor qu\u00e9 ha aumentado la violencia terrorista? \u00bfY por qu\u00e9 ha alcanzado un nivel de tal locura y barbarismo? \u00bfPor qu\u00e9 no estamos nosotros tratando de manejar este asunto? Por qu\u00e9 es que existe un surgimiento en las operaciones terroristas que apuntan a inocentes?!<\/p>\n

\u00abA mi manera de ver, la [respuesta] yace en nuestra incapacidad de explicar el fen\u00f3meno del terrorismo, y dividirlo en sus causas internas estructurales y en los elementos del medio ambiente que apoyan su existencia. [Esta incapacidad] emana de lo siguientes tres causas principales que son comunes en la arena \u00e1rabe como las explicaciones del terrorismo:<\/p>\n

\u00abLa primera es el discurso de la negaci\u00f3n… es decir, exonerar a los musulmanes de [cualquier] acusaci\u00f3n por [perpetrar] operaciones terroristas, y [en cambio] acusar a sus enemigos – usualmente al Mossad y al servicio de inteligencia de los Estados Unidos. Un sector extenso de cl\u00e9rigos prominentes, elites intelectuales, y las masas todav\u00eda est\u00e1n convencidas que el 11 de Septiembre fue una operaci\u00f3n del Mossad o de la inteligencia norteamericana…. Igualmente, muchos niegan que Al-Zarqawi [siquiera] existi\u00f3, y culpan a Israel y a los Estados Unidos por lo qu\u00e9 est\u00e1 sucediendo en Irak.<\/p>\n

\u00abLa segunda causa es el discurso defensivo, tal como es manifestado en las repetidas declaraciones de que el terrorismo no tiene religi\u00f3n, patria o nacionalidad, sino que es un virus transe\u00fante que es ajeno [al mundo \u00e1rabe] – o que el Islam es inocente [del terrorismo].<\/p>\n

\u00abLa tercera causa es el discurso de justificaci\u00f3n, que es extremadamente com\u00fan en los canales religiosos y medi\u00e1ticos. Este discurso intenta unir al terrorismo con los factores pol\u00edticos, conflictos internacionales o factores socio-econ\u00f3micos internos – diciendo que el terrorismo es el resultado de la represi\u00f3n pol\u00edtica por algunos reg\u00edmenes que estrangulan las libertades y son hostiles a la democracia o que el terrorismo es una respuesta a las injusticias americanas y occidentales, a la pol\u00edtica de discriminaci\u00f3n [contra los musulmanes], al ciego prejuicio pro-Israel, y a la conspiraci\u00f3n global contra los musulmanes…<\/p>\n

Hay tambi\u00e9n aqu\u00e9llos que exoneran al terrorismo debido al desempleo y la pobreza, o usan como excusa el esparcir la corrupci\u00f3n, el permisivismo, las mujeres que se adornan en p\u00fablico, [y mujeres] que logran derechos pol\u00edticos y son nombradas a cargos importantes, lo cual es considerado perverso ante los ojos de aqu\u00e9llos [qui\u00e9nes exoneran el terrorismo].<\/p>\n

\u00abTodas estas excusas son infundadas. Primero, no somos la \u00fanica naci\u00f3n que padece de injusticia – despu\u00e9s de todo, naciones y pueblos en \u00c1frica, Am\u00e9rica y Asia padecen de una m\u00e1s grave injusticia que nosotros.<\/p>\n

Segundo, a lo largo de la historia musulmana – desde los d\u00edas de los Califas Virtuosos a nuestro propio tiempo – la injusticia por parte de los musulmanes contra otros musulmanes es mayor que las injusticias por parte de los enemigos [de los musulmanes] contra ellos.<\/p>\n

\u00abTercero, a lo largo de la historia [nunca] ha sido probado que cualquier operaci\u00f3n terrorista haya restaurado lo que fue saqueado o logrado como meta pol\u00edtica. Con respecto a [la denuncia de que] la falta de democracia y libertades es la causa del terrorismo, [el hecho es que] nada en ninguna de las publicaciones de Al-Qaeda incluye ninguna demanda por la democracia – y adem\u00e1s, Al-Qaeda odia la democracia y la ve como herej\u00eda.<\/p>\n

\u00abCon respecto a la [excusa del] desempleo, esta demanda se contradice por la buena situaci\u00f3n [financiera] de los l\u00edderes y miembros de Al-Qaeda, as\u00ed como tambi\u00e9n de [otros terroristas] que poseen fondos, municiones, armas, y equipos.<\/p>\n

\u00abDe igual manera, mucha gente, pasado y presente, han padecido situaciones dif\u00edciles – aun as\u00ed no han empujado a sus hijos a volarse a si mismos entre inocentes tal como nosotros lo hacemos. Estoy seguro que si la ocupaci\u00f3n americana fuese a desaparecer ma\u00f1ana, el terrorismo en Irak no se detendr\u00eda – de hecho, se tornar\u00eda aun m\u00e1s violenta y brutal.<\/p>\n

\u00abRespecto al problema palestino, ninguno de los planes y publicaciones de los grupos terroristas incluye ninguna demanda conectada de forma alguna a Palestina. Y en lo referente a las mujeres que salen de sus hogares y se adornan en p\u00fablico – c\u00f3mo puede esto de alguna manera posible explicar el por qu\u00e9 el terrorismo ha invadido a Arabia Saudita?…<\/p>\n

\u00abMientras no adoptemos un acercamiento auto [-cr\u00edtico], la enfermedad [del terrorismo] permanecer\u00e1, y se tornar\u00e1 aun peor…\u00bb [1]<\/a><\/p>\n

Terrorismo – El resultado de una cultura de odio<\/strong><\/p>\n

En un art\u00edculo titulado \u00abC\u00f3mo Hacer Para Que Nuestros J\u00f3venes Amen la Vida\u00bb en el diario kuwait\u00ed Al-Siyassa<\/em>, el Dr. Al-Ansari declar\u00f3 que es la cultura del odio y el extremismo en los pa\u00edses \u00e1rabes que causa el terrorismo:<\/p>\n

\u00abEl terrorismo es el fruto del odio – el odio a la vida, el odio a la civilizaci\u00f3n y a la era [moderna], odio a la sociedad y al estado, odio a los que viven. La gente joven que se han convertido en herramientas de asesinato y bombas humanas son los hijos de la cultura del odio, y el resultado de una cultura fan\u00e1tica e ideolog\u00eda extremista que ve la vida, sus placeres, y su belleza como insignificante. Finalmente los motivos pol\u00edticos, econ\u00f3micos, sociales, y religiosos que empujan a los [j\u00f3venes] a volarse a si mismos yace en una sola causa principal – y \u00e9sa es la cultura del odio.<\/p>\n

\u00abEstos j\u00f3venes, en edad de florecer, se han vuelto en enemigos de su sociedad, vengando, odiando, y explot\u00e1ndose. Son nuestros hijos terroristas, educados en nuestros pechos, amamantados por nuestra cultura, ense\u00f1ados en nuestras escuelas, y ense\u00f1ados con la ley religiosa de nuestros p\u00falpitos religiosos y por los fatwas de nuestros cl\u00e9rigos.<\/p>\n

\u00abQu\u00e9, entonces, les ha hecho preferir la muerte a la vida? No tengo respuesta excepto el hecho que nosotros no hemos podido hacerles amar la vida. Les hemos ense\u00f1ado a morir por la causa de Al\u00e1, pero no les hemos ense\u00f1ado a amar, a construir, a crear, y a ayudar a la sociedad por la causa de Al\u00e1. Les hemos ense\u00f1ado que el nacionalismo [significa] atacar a Am\u00e9rica y oponerse al imperialismo, pero no les hemos ense\u00f1ado que el nacionalismo es amor, lealtad, y pertenencia a la patria…<\/p>\n

\u00abC\u00f3mo puede esta criatura miserable llamada individuo \u00e1rabe y musulm\u00e1n no volverse hacia el extremismo, cu\u00e1ndo est\u00e1 rodeado por una atm\u00f3sfera global de extremismo, limitada por los grilletes de la represi\u00f3n y prohibiciones, y ce\u00f1ida por las ideas de intimidaci\u00f3n y terrorismo, y de un tormento casi interminable? \u00c9stos acompa\u00f1an a esta criatura desde el nacimiento hasta la muerte, empezando con las horrendas advertencias sobre los tormentos de la tumba y complots enemigos que est\u00e1n en espera para el Islam y los musulmanes, [as\u00ed como tambi\u00e9n] la larga lista de prohibiciones que han hecho de la vida bendita – el regalo del Creador – en una prisi\u00f3n de dolor, del cual el individuo busca escapar al Para\u00edso y a las encantadoras doncellas en este.<\/p>\n

\u00abComo si todo esto no fuera suficiente, hasta empleamos una polic\u00eda religiosa para seguir a la gente, restringir sus libertades, espiarlos, e interferir en sus asuntos personales. Entonces c\u00f3mo puede no haber fen\u00f3menos extendidos de tensi\u00f3n y preocupaci\u00f3n en las almas [del pueblo]?…<\/p>\n

\u00abVayan a escuchar un serm\u00f3n del Viernes, y encontrar\u00e1n a un predicador que est\u00e1 enfurecido con el mundo, enfadado con la civilizaci\u00f3n, esparciendo el veneno del odio y la enemistad. Luego usted saldr\u00e1 de [la mezquita] tenso y enfadado!…<\/p>\n

\u00abLos j\u00f3venes del mundo se entregan a la m\u00fasica, al arte, y gozan de los placeres de la vida. Ellos crean, descubren, y participan construyendo la fuerza y la cultura de su sociedad – mientras nosotros comprometemos a nuestros j\u00f3venes en disputas de la ley religiosa sobre el velo, la barba, cuan larga nuestras vestimentas deben ser, y c\u00f3mo saludar a los cristianos – o comprometemos a nuestros j\u00f3venes en disputas pol\u00edticas e ideol\u00f3gicas de adultos, o los empujamos a ir a Irak y Afganist\u00e1n a suicidarse!<\/p>\n

\u00abEl odio es una cultura de prohibiciones, y el resultado de nuestra manera de ver el mundo como un enemigo que yace en espera [de nosotros.] Muchos factores han jugado una parte en [formar esta manera de ver global], incluyendo los mensajes religiosos fijados en los miedos de los complots [contra nosotros], los mensajes educativos que han producido en la alienaci\u00f3n de la gente joven de la era [moderna], y un gran n\u00famero de publicaciones de la Hermandad Musulmana y por los nacionalistas, que han durante los \u00faltimos 50 a\u00f1os, esparcido el odio del otro y las teor\u00edas de conspiraci\u00f3n [contra los musulmanes].<\/p>\n

\u00abNecesitamos una cultura que restaurar\u00e1 la importancia de la vida y el valor del individuo, y har\u00e1 que los j\u00f3venes amen las artes y las humanidades…\u00bb [2]<\/a><\/p>\n

Deber\u00edan implementarse los valores de la tolerancia<\/strong><\/p>\n

En un art\u00edculo titulado \u00abNuestros Hijos y la Cultura de Tolerancia\u00bb en el diario de los EAU Al-Ittihad<\/em>, Al-Ansari llam\u00f3 en las sociedades \u00e1rabes a abandonar la cultura del fanatismo y adoptar el principio de tolerancia para destruir el extremismo y el terrorismo:<\/p>\n

\u00ab… Que es lo qu\u00e9 ha convertido a algunos de nuestros hijos en presa?… Qu\u00e9 es lo que ha hecho que amen la perdici\u00f3n y la muerte?… Es la herencia del fanatismo que viene a nosotros del alba de la historia, que fue fundada y consolidada, y se expandi\u00f3 y se bas\u00f3 a si misma, en la infraestructura social, a lo largo de la historia musulmana, en la sombra de los reg\u00edmenes tir\u00e1nicos que reprimieron, discriminaron, y marginalizaron a [ambos] musulmanes y no-musulmanes.<\/p>\n

\u00abDesafortunadamente, los comentarios religiosos inhumanos los han apoyado… La tradici\u00f3n fan\u00e1tica y discriminatoria – qu\u00e9 contradice los principios musulmanes – es del cual algunos de nuestros hijos han bebido…<\/p>\n

\u00abEn esta era actual en la cual nosotros vivimos, no necesitamos todo lo que est\u00e1 en los libros de nuestros antepasados. M\u00e1s bien, [necesitamos] leyes religiosas que abracen al individuo como individuo, y llevar\u00e1n a nuestros j\u00f3venes a que amen la vida, la cultura, y el avance de las artes.<\/p>\n

Segundo, debemos dejar de alabar y enorgullecernos a nosotros mismos en la ‘tolerancia’, cuando continuamos viviendo sin tolerancia. Si somos verdaderos, y si somos fieles a nuestros principios, debemos traducir [los principios de tolerancia] en una conducta verdadera…<\/p>\n

\u00abEn mi opini\u00f3n, la educaci\u00f3n es la clave y el verdadero principio para reforzar los valores de tolerancia: [la educaci\u00f3n] en el hogar, [la educaci\u00f3n] en la familia, por la tolerancia de los padres hacia nosotros y hacia sus vecinos, por la tolerancia mutua de los [miembros] de la familia, y por su tolerancia hacia los sirvientes en el hogar – tolerancia que se extiende a las instituciones educativas y al resto de las instituciones de la sociedad civil y del gobierno, en todos sus aspectos pol\u00edticos, culturales, y religiosos.<\/p>\n

\u00abDe esta manera, la elite religiosa y cultural implementar\u00e1 la cultura de tolerancia, y desarraigar\u00e1 las acusaciones de traici\u00f3n, de herej\u00eda, y de espionaje [que los musulmanes nivelan entre s\u00ed]. As\u00ed, la sociedad ser\u00e1 gobernada por un sistema de leyes que son justas hacia los grupos \u00e9tnicos, y habr\u00e1 un r\u00e9gimen pol\u00edtico que asegurar\u00e1 derechos por igual y libertades para todos\u00bb. [3]<\/a><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> Al-Raya<\/em> (Qatar), 23 de abril, 2007.<\/p>\n

[2]<\/a> Al-Siyassa<\/em> (Kuwait), 15 de mayo, 2007.<\/p>\n

[3]<\/a> Al-Ittihad<\/em> (EAU), 18 de mayo, 2007.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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