{"id":17663,"date":"2016-01-31T22:21:12","date_gmt":"2016-01-31T22:21:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=17663"},"modified":"2016-02-01T22:23:53","modified_gmt":"2016-02-01T22:23:53","slug":"academico-de-memri-tufail-ahmad-en-portal-nueva-era-islam-el-dialogo-con-pakistan-no-es-una-necesidad-de-india","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/academico-de-memri-tufail-ahmad-en-portal-nueva-era-islam-el-dialogo-con-pakistan-no-es-una-necesidad-de-india\/17663","title":{"rendered":"Acad\u00e9mico de MEMRI Tufail Ahmad en portal &#8216;Nueva Era Islam&#8217;: &#8216;El di\u00e1logo con Pakist\u00e1n no es una necesidad de India&#8217;"},"content":{"rendered":"<p><em>El 21 de enero, 2016, el Director del Proyecto Estudios del Sudeste Asi\u00e1tico en MEMRI Tufail Ahmad public\u00f3 un art\u00edculo en el portal &#8216;Nueva Era Islam&#8217; sobre el tema del di\u00e1logo entre India y Pakist\u00e1n, argumentando que si bien el di\u00e1logo entre los pa\u00edses pudiera ser una necesidad para Pakist\u00e1n, el mismo No lo es en el caso de India, y que Pakist\u00e1n debe promulgar una serie de reformas sociales antes de que tal di\u00e1logo puede continuar.<\/em><\/p>\n<p><em>A continuaci\u00f3n se presenta el texto completo del art\u00edculo:<strong><u>[1]<\/u><\/strong><\/em><\/p>\n<p><strong>\u00abEl [di\u00e1logo India-Pakist\u00e1n] no es una necesidad para India, definitivamente no es una prioridad en este momento del tiempo<\/strong><\/p>\n<p>\u00abDe acuerdo a un tuit del periodista paquistan\u00ed Omar R. Quraishi, el Primer Ministro Nawaz Sharif, dijo en el Foro Econ\u00f3mico Mundial en Davos el 21 de enero: \u00abUna vez que normalicemos las relaciones con India y reanudemos el di\u00e1logo compuesto, existe un inmenso potencial para comerciar con este&#8217;. Ciertamente, el di\u00e1logo entre India y Pakist\u00e1n es una necesidad para el propio progreso del pueblo de Pakist\u00e1n, pero no es una necesidad para India, definitivamente no es una prioridad en este momento en el tiempo. Las conversaciones con Pakist\u00e1n son contraproducentes para los intereses nacionales de India, da\u00f1an la buena voluntad entre los pueblos de los dos pa\u00edses y lastiman la postura de India en la comunidad internacional. Esto es lo que los terroristas y sus creadores en los Servicios Internos de Inteligencia (SII) del ej\u00e9rcito paquistan\u00ed desean lograr y de hecho lo logran.<\/p>\n<p>\u00abPakist\u00e1n decidi\u00f3 separarse de nosotros en 1947 y deber\u00eda alent\u00e1rseles a que sigan as\u00ed. De hecho, si Pakist\u00e1n se convirtiera formalmente en una parte de Arabia Saudita o incluso de China, le servir\u00eda bien a los intereses nacionales de India y titularizar\u00eda la libertad de los pueblos de Pakist\u00e1n. Existen dos tipos de estados en el sistema internacional de estados: los estados racionales y los irracionales. Los estados racionales son los responsables primero a su propio pueblo y luego a sus vecinos y hacia la comunidad de los estados. Algunos ejemplos de tales estados son India, Gran Breta\u00f1a y los Estados Unidos. Los estados irracionales son aquellos que no son responsables ante las religiones e ideolog\u00edas primero y ciertamente no responsables ante su propio pueblo. Algunos ejemplos son Arabia Saudita, Corea del Norte y Pakist\u00e1n.<\/p>\n<p>\u00abAs\u00ed que, si Pakist\u00e1n quiere convertirse en miembro respetable de la comunidad internacional de estados, aqu\u00ed existen pruebas que el Primer Ministro Nawaz Sharif puede iniciar en beneficio del pueblo paquistan\u00ed. Uno, introducir reformas en la constituci\u00f3n de Pakist\u00e1n a fin de permitir que todos los ciudadanos pakistan\u00edes &#8211; es decir los paquistan\u00edes cristianos, paquistan\u00edes hind\u00faes, paquistan\u00edes sijs &#8211; se vuelvan constitucionalmente elegibles para ser el jefe del estado paquistan\u00ed. En la actualidad, el estado pakistan\u00ed es un estado yihadista que proh\u00edbe legalmente a los ciudadanos no paquistan\u00edes convertirse en el jefe del estado. Este lo hace porque lo dice el Islam no permite a los no musulmanes dirigir un estado. Esta interpretaci\u00f3n del Islam no s\u00f3lo es ofrecida por el Estado Isl\u00e1mico (EIIS), Al-Qaeda y los talibanes, sino tambi\u00e9n por los cl\u00e9rigos isl\u00e1micos de todo el mundo. Una vez que Pakist\u00e1n permita que todos sus ciudadanos se conviertan en l\u00edderes del estado, cruzar\u00e1 un puente importante hacia la humanidad.<\/p>\n<p>\u00abDos, porque Pakist\u00e1n es un estado yihadista, que se ha encargado de ofrecer una interpretaci\u00f3n del Islam que se adapta a los islamistas, las versiones suaves de los yihadistas. Por ejemplo, el Primer Ministro paquistan\u00ed Zulfiqar Ali Bhutto promulg\u00f3 una legislaci\u00f3n para prohibir a toda una clase de ciudadanos paquistan\u00edes de llamarse a s\u00ed mismos musulmanes en 1974. Para adaptarlos a los yihadistas, los musulmanes Ahmadi fueron pr\u00e1cticamente declarados infieles como resultado de esta legislaci\u00f3n. Los ahmadis no pueden pronunciar palabras isl\u00e1micas de salutaci\u00f3n, no pueden llamar a sus lugares de rezos mezquitas, no puede llamarse a s\u00ed mismos musulmanes y no pueden saludar ni dirigirse a otros musulmanes en t\u00e9rminos isl\u00e1micos. Por esta legislaci\u00f3n, el estado paquistan\u00ed ha iniciado una forma de lento genocidio de los ahmad\u00edes en Pakist\u00e1n que est\u00e1n siendo discriminados, perseguidos y atacados. Nawaz Sharif puede ganarse un premio Nobel de la Paz si puede anular esta legislaci\u00f3n de 1974 contra los musulmanes Ahmadi.<\/p>\n<p>\u00abTres, Pakist\u00e1n posee un conjunto de leyes sobre la blasfemia, que proh\u00edben a cualquiera irrespetar al Profeta Mahoma, a otras figuras isl\u00e1micas y al Cor\u00e1n. Una de estas leyes es: Secci\u00f3n 295-C del C\u00f3digo Penal de Pakist\u00e1n que permite la pena de muerte, la existencia de esta ley ha dado lugar a discriminaci\u00f3n contra los paquistan\u00edes no musulmanes, as\u00ed como tambi\u00e9n a pakistan\u00edes ordinarios. La Secci\u00f3n 295-C es un ataque a la libertad de expresi\u00f3n, un principio necesario de democracias modernas. El gobierno de Nawaz Sharif se presenta a s\u00ed mismo como dispensaci\u00f3n democr\u00e1tica y por lo tanto, le corresponde a \u00e9l iniciar reformas en las leyes contra la blasfemia del pa\u00eds. Esta medida le dar\u00e1 poder al pueblo paquistan\u00ed y abrir\u00e1 sus mentes a formas alternativas de escuchar y pensar\u00bb.<\/p>\n<p><strong>\u00abPara que las relaciones India-Pakist\u00e1n prosperen, ser\u00e1 necesario que el estado paquistan\u00ed lleve a cabo reformas b\u00e1sicas\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abPara que las relaciones entre India y Pakist\u00e1n prosperen, ser\u00e1 necesario que el estado paquistan\u00ed lleve a cabo reformas fundamentales en las tres \u00e1reas anteriores. Esto es debido a los problemas que surgen en las relaciones entre los dos pa\u00edses arraigadas en la identidad de Pakist\u00e1n. Ya que Pakist\u00e1n fue creado en nombre del Islam, este ha pasado a subyugar a su pueblo hacia la religi\u00f3n del estado. Mientras que la espiritualidad deber\u00eda ser bienvenida en la vida de la gente com\u00fan, las religiones organizadas colonizan las mentes de la gente com\u00fan y les impide pensar de forma racional, cr\u00edtica y significativa. En el caso de Pakist\u00e1n, esto se ha vuelto problem\u00e1tico debido a que el SII &#8211; que crea, nutre y utiliza a las organizaciones yihadistas &#8211; ha asumido el papel de guardi\u00e1n ideol\u00f3gico del estado paquistan\u00ed. El SII es la organizaci\u00f3n yihadista m\u00e1s poderosa que act\u00faa como el adversario de la paz en el Sudeste Asi\u00e1tico.<\/p>\n<p>\u00abEs cierto que el comercio entre India y Pakist\u00e1n pudiera conducir a la prosperidad econ\u00f3mica de los pueblos de los tres pa\u00edses: Pakist\u00e1n, Afganist\u00e1n e India. Pero eso es una postura ideal contra lo que el SII trabaja las 24 horas al d\u00eda. La propuesta ideol\u00f3gica del SII es esta: si fu\u00e9semos a vivir en paz con India, \u00bfpor qu\u00e9 fue necesario crear el estado de Pakist\u00e1n? El punto de vista del SII considera a Pakist\u00e1n como un estado isl\u00e1mico que surgi\u00f3 porque era incompatible con India. Como resultado de ello, cada vez que hay conversaciones entre India y Pakist\u00e1n, el SII patrocina ataques terroristas contra intereses hind\u00faes. El SII lanz\u00f3 la mayor guerra yihadista en Kargil en 1999, cuando el primer ministro hind\u00fa Atal Bihari Vajpayee estaba firmando un hist\u00f3rico acuerdo de buena voluntad en Lahore; el SII comenz\u00f3 a prepararse para los ataques terroristas del 2008 en Mumbai cuando el gobernante militar de Pakist\u00e1n General Pervez Musharraf fue presionado por los Estados Unidos para mantener conversaciones con India. Existen numerosos ejemplos de este patr\u00f3n: Las conversaciones conducen a ataques terroristas.<\/p>\n<p>\u00abA principios de este mes, el EII lanz\u00f3 ataques contra la base de la Fuerza A\u00e9rea de India (FAI) en Pathankot porque el Primer Ministro hind\u00fa Narendra Modi aterriz\u00f3 en Lahore &#8211; el 25 de diciembre, 2015 &#8211; el pagar una visita a su hom\u00f3logo paquistan\u00ed Nawaz Sharif. Cuando Modi se march\u00f3 a Lahore, yo tuiti\u00e9: &#8216;Despu\u00e9s de la visita de Modi a Lahore, yo ver\u00e9 si existen ataques terroristas contra objetivos hind\u00faes en Afganist\u00e1n o dentro de India&#8217;. La base de la FAI fue atacada, el Consulado de India en Mazar-e-Sharif fue atacado. No es que yo estuvo haciendo una gran previsi\u00f3n. El patr\u00f3n es bien conocido por los observadores de Pakist\u00e1n. Mi preocupaci\u00f3n fue la siguiente: \u00bfqu\u00e9 nuevos consejos cualquier experto en seguridad en Pakist\u00e1n le dio a Modi en este momento? Con una mente \u00e1gil sobre el asesor de Seguridad Nacional Ajit Doval, Modi no necesita ver m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n<p>\u00abEl &#8216;sickularismo&#8217; hind\u00fa &#8211; que es b\u00e1sicamente un liberalismo falso y lo pol\u00edticamente correcto, enrolado en su totalidad en uno &#8211; sobrevive al socavar el inter\u00e9s nacional de India, fomentando a los verdugos del pueblo de India, mediante la alineaci\u00f3n con los enemigos del pueblo de India. Para entender este fen\u00f3meno, los escritores y periodistas sickulares\u00bb no apoyan a los amigos y aliados de India, tales como los Estados Unidos, Afganist\u00e1n y Bangladesh &#8211; por nombrar algunos. Pero esta clase de escritores y periodistas autores de numerosos art\u00edculos cada semana para apoyar a Pakist\u00e1n. Tales escritores y activistas invitan rutinariamente a activistas paquistan\u00edes a India, pero nunca invitar\u00e1n a escritores y editores de Bangladesh verdaderamente liberales. Incluso los editores hind\u00faes que son bengal\u00edes les encantar\u00e1 un visitante paquistan\u00ed, nunca un blogger de vecino Bangladesh\u00bb.<\/p>\n<p><strong>\u00abEl progreso econ\u00f3mico es una funci\u00f3n de mentes abiertas y no de relaciones bilaterales\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abEn este momento, las conversaciones con Pakist\u00e1n ayudan la causa de los terroristas paquistan\u00edes patrocinados por el EII, as\u00ed como tambi\u00e9n a la causa de los escritores y pol\u00edticos &#8216;sickularistas&#8217; de India. Estas conversaciones son perjudiciales para los intereses nacionales de India. De hecho, puede argumentarse que las conversaciones no son una necesidad para India. Esto no quiere decir que Pakist\u00e1n detendr\u00e1 el env\u00edo de yihadistas hacia India. Los escritores &#8216;sickularistas&#8217; que argumentan que India no puede progresar sin paz con Pakist\u00e1n se les debe decir esto: el progreso econ\u00f3mico es una funci\u00f3n de mentes abiertas, y no de relaciones bilaterales. Adem\u00e1s, aprendan de Israel, que combate contra sus verdugos todos los d\u00edas y progresa econ\u00f3micamente. Durante los \u00faltimos decenios, el progreso econ\u00f3mico de India ha sucedido a pesar de los intentos nefastos de Pakist\u00e1n en contra de India.<\/p>\n<p>\u00abIndia debe reducir todas las relaciones con Pakist\u00e1n. Los hind\u00faes deben jugar kabaddi con Pakist\u00e1n, pero la pol\u00edtica de alto voltaje del cricket y gazales debe ser detenida de inmediato. Si pueden mantener conversaciones por debajo del nivel de Secretario Adjunto y lograr objetivos concretos, \u00bfqu\u00e9 pueden alcanzar enviando al secretario de relaciones exteriores de India, al ministro de asuntos exteriores y el primer ministro de Pakist\u00e1n? S\u00f3lo para presumir, o ganarse un premio Nobel de la Paz? India no pierde nada por no mantener conversaciones con Pakist\u00e1n. Tampoco significa que todos los lazos con Pakist\u00e1n han cesado. Los cachemires viajan a trav\u00e9s de la L\u00ednea de Control un d\u00eda a la semana y sin pasaportes; los camiones paquistan\u00edes e hind\u00faes entran en el territorio de uno y otro bando cuatro d\u00edas por semana. Hind\u00faes y paquistan\u00edes si viajan a trav\u00e9s de la frontera. El cantante paquistan\u00ed ghazal Ghulam Ali es la crema de la crema de las ciudades en toda India. Los diplom\u00e1ticos hind\u00faes tienen que difundir este mensaje a escala mundial, aprender un poco de pol\u00edtica arriesgada y sobre todo hablan en voz alta\u00bb.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\"><u>[1]<\/u><\/a> Newageislam.com, 21 de enero, 2016. El escrito en su ingl\u00e9s original ha sido ligeramente editado para mayor claridad y estandarizaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 21 de enero, 2016, el Director del Proyecto Estudios del Sudeste Asi\u00e1tico en MEMRI Tufail Ahmad public\u00f3 un art\u00edculo en el portal &#8216;Nueva Era Islam&#8217; sobre el tema del di\u00e1logo entre India y Pakist\u00e1n, argumentando que si bien el di\u00e1logo entre los pa\u00edses pudiera ser una necesidad para Pakist\u00e1n, el mismo No lo es [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,6],"tags":[],"class_list":["post-17663","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archivos","category-comunicados-especiales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17663","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17663"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17663\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17663"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17663"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17663"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}