{"id":1523,"date":"2007-01-05T00:00:00","date_gmt":"2007-01-05T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2007\/01\/05\/un-estudio-retrospectivo-del-desarrollo-de-los-acontecimientos-en-la-crisis-de-las-caricaturas-de-muhammad-y-sus-implicaciones\/"},"modified":"2007-01-05T00:00:00","modified_gmt":"2007-01-05T00:00:00","slug":"un-estudio-retrospectivo-del-desarrollo-de-los-acontecimientos-en-la-crisis-de-las-caricaturas-de-muhammad-y-sus-implicaciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/un-estudio-retrospectivo-del-desarrollo-de-los-acontecimientos-en-la-crisis-de-las-caricaturas-de-muhammad-y-sus-implicaciones\/1523","title":{"rendered":"Un estudio retrospectivo del desarrollo de los acontecimientos en la crisis de las caricaturas de Muhammad y sus implicaciones"},"content":{"rendered":"
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El 30 de septiembre del 2005, el diario m\u00e1s grande de Dinamarca, Jyllands-Posten, public\u00f3 una serie de 12 caricaturas que representan al Profeta Muhammad. Una percibida como altamente ofensiva, mostr\u00f3 al Profeta con una bomba sobre su turbante. Varios meses despu\u00e9s, fueron celebradas manifestaciones en masa en las calles del mundo musulm\u00e1n para protestar contra el percibido insulto al Profeta; algunas de las protestas se tornaron violentas y decenas de personas fueron muertas. Los pa\u00edses \u00e1rabes llamaron a sus embajadores; las representaciones diplom\u00e1ticas danesas y noruegas en Damasco, Beirut, y Teher\u00e1n fueron atacadas y quemadas; las iglesias fueron atacadas; representantes escandinavos en el Medio Oriente recibieron amenazas de muerte y se les exigi\u00f3 que dejaran sus cargos; fatwas que permiten el asesinato de los caricaturistas fueron emitidos por varios cl\u00e9rigos musulmanes; Las organizaciones fundamentalistas musulmanas amenazaron con ataques terroristas en Dinamarca; y un boicot sin precedentes de productos daneses fue llevado a cabo por pa\u00edses musulmanes. [1]<\/u><\/a><\/em><\/p>\n

\u00abLos musulmanes alrededor del mundo – algo as\u00ed como un bill\u00f3n y medio… se est\u00e1n enfrentando a un nuevo tipo de guerra de las Cruzadas cuya arma es la pluma, no el rifle\u00bb, escribi\u00f3 Muhammad Foda en el suplemento del diario de la tarde del gobierno egipcio Al-Gumhouriyya. [2]<\/u><\/a> La naturaleza popular de la protesta contra las caricaturas es m\u00e1s evidente debido a que el muy conocido cantante egipcio Sha’aban Abd Al-Rahim escribi\u00f3 una canci\u00f3n sobre el tema. [3]<\/u><\/a><\/em><\/p>\n

Bin Laden tambi\u00e9n mencion\u00f3 el asunto. En una cinta dada a conocer el 23 de abril del 2006, exigi\u00f3 que los gobiernos occidentales entreguen a los caricaturistas que hab\u00edan difamado al Profeta a los musulmanes, para que pudieran ser juzgados seg\u00fan la ley del shari’a. \u00c9l enfatiz\u00f3 que cualquiera que se burle del Profeta o del Islam debe d\u00e1rsele muerte. [4]<\/u><\/a> El 15 de mayo del 2006, el activista de Al-Qaeda Jeque Abu Yahya Al-Libi, qui\u00e9n en julio del 2005 hab\u00eda escapado de una prisi\u00f3n militar americana en Afganist\u00e1n, dijo que los musulmanes deben hablar menos y hacer m\u00e1s: Deben luchar contra Dinamarca y Noruega, y no estar satisfechos con las manifestaciones y otras formas de protesta. [5]<\/u><\/a><\/em><\/p>\n

Sin embargo, las protestas no s\u00f3lo fueron a nivel popular. La crisis de las caricaturas comenz\u00f3 con actividades de los l\u00edderes musulmanes daneses, y con movimientos calculados por los gobiernos \u00e1rabes y figuras islamistas. Esto es evidente por el hecho que la ola de protestas en masa empez\u00f3 meses despu\u00e9s de la publicaci\u00f3n de las caricaturas, y siguientes a las actividades del gobierno – es decir, no en respuesta inmediata a la publicaci\u00f3n de las caricaturas.<\/em><\/p>\n

Las intensas protestas contra las caricaturas dieron lugar a un debate mundial respecto a la libertad de expresi\u00f3n y a las diferentes perspectivas sobre esta libertad en las culturas occidentales y musulmanas. El argumento principal dado por Dinamarca y por pa\u00edses que la defendieron fue que la publicaci\u00f3n de las caricaturas no viol\u00f3 ninguna ley y no sobrepas\u00f3 ning\u00fan l\u00edmite de libertad de expresi\u00f3n o libertad de prensa tal como se practica en Occidente. Para oponerse a este argumento, los que moldean la opini\u00f3n p\u00fablica musulmana – muchos de quienes han en el pasado invocado la \u00ablibertad de expresi\u00f3n\u00bb argumentan cuando se les acus\u00f3 de dar declaraciones antisemitas – fueron obligados a redefinir los l\u00edmites de esta libertad, declarando que no aplicaba a material ofensivo a otros. Pero aun s\u00ed presentara este argumento, los medios de comunicaci\u00f3n \u00e1rabes continuaron haciendo declaraciones duras y ofensivas contra los no-musulmanes. [6]<\/u><\/a><\/em><\/p>\n

Este escrito presenta el desarrollo de los acontecimientos de la crisis, el papel de los gobiernos \u00e1rabes en esta, y el papel de<\/em> la Hermandad Musulmana<\/em> y Al-Jazeera Tv en escalarla. Tambi\u00e9n presenta la prevaleciente perspectiva musulmana y \u00e1rabe en los l\u00edmites de la libertad de expresi\u00f3n tal como es reflejado en la respuesta a la crisis de las caricaturas.<\/em><\/p>\n

El desarrollo de los eventos<\/strong><\/p>\n

El editor de cultura de Jyllands-Posten<\/em> Flemming Rose, quien tom\u00f3 la decisi\u00f3n de publicar las caricaturas, clam\u00f3: \u00abYo comision\u00e9 las caricaturas en respuesta a varios incidentes de auto-censura en Europa causados por amplios temores y sentimientos de intimidaci\u00f3n en tratar con asuntos relacionados al Islam. Y todav\u00eda creo que \u00e9ste es un tema que nosotros los europeos debemos confrontar, desafiar a los musulmanes moderados para que hablen. La idea no fue provocar gratuitamente, y ciertamente no pens\u00e1bamos activar protestas violentas a lo largo del mundo musulm\u00e1n. Nuestra meta fue simplemente hacer retroceder los l\u00edmites auto impuestos sobre expresiones que parec\u00eda estar cerr\u00e1ndose m\u00e1s firmemente\u00bb. [7]<\/a><\/p>\n

El 9 de octubre del 2005, la organizaci\u00f3n de la Comunidad de Fe Isl\u00e1mica Danesa exigi\u00f3 una disculpa de Jyllands-Posten<\/em>. El 14 de octubre, 3,500 de los 170,000 musulmanes de Dinamarca protestaron delante de las oficinas del peri\u00f3dico en Copenhague. El 20 de octubre, 11 embajadores musulmanes pidieron reunirse con el Primer Ministro dan\u00e9s Anders Fogh Rasmussen, para expresar su protesta por la publicaci\u00f3n de las caricaturas, y exigir que condenen al peri\u00f3dico. El Primer Ministro Rasmussen rechaz\u00f3 la demanda, diciendo que no ten\u00eda autoridad para intervenir en los medios de comunicaci\u00f3n libres e independientes. El 28 de octubre, grupos islamistas en Dinamarca entablaron un juicio criminal contra el peri\u00f3dico, pero el fiscal general de Dinamarca rechaz\u00f3 el juicio, y clarific\u00f3 que ning\u00fan crimen se hab\u00eda cometido bajo la ley danesa. [8]<\/a><\/p>\n

No consiguiendo la respuesta que esperaban de Dinamarca, los musulmanes daneses y embajadores de pa\u00edses musulmanes giraron la mirada hacia el Medio Oriente. A principios de diciembre del 2005, una comisi\u00f3n de musulmanes daneses sostuvieron una serie de reuniones \u00abexitosas y positivas\u00bb en Egipto. La comisi\u00f3n celebr\u00f3 las reuniones en el Ministerio del Exterior egipcio, y el Ministro del Exterior egipcio Ahmad Abu Al-Ghait le dijo a la prensa que \u00abla denigraci\u00f3n del Islam por la prensa danesa es una desgracia\u00bb, y prometi\u00f3 llevar el asunto a la Cumbre Isl\u00e1mica y a la Liga \u00c1rabe. La delegaci\u00f3n de Dinamarca se reuni\u00f3 con la secretar\u00eda de la Liga \u00c1rabe y con el Jeque de Al-Azhar Muhammad Sayyid Tantawi; El Jeque Tantawi llam\u00f3 a una reuni\u00f3n de emergencia del Instituto de Investigaci\u00f3n Isl\u00e1mico Al-Azhar. Un representante de la delegaci\u00f3n particip\u00f3 en la reuni\u00f3n que tuvo lugar el 8 de diciembre; siguiente a la reuni\u00f3n, los participantes dieron a conocer un comunicado condenando la publicaci\u00f3n de las caricaturas y clarificando que Al-Azhar apelar\u00e1 a los comit\u00e9s de las Naciones Unidas y a las organizaciones de derechos humanos, para defender el pluralismo cultural y prevenir la expansi\u00f3n de la cultura de odio y el denigrar de otros. La comisi\u00f3n tambi\u00e9n se reuni\u00f3 con el Mufti de Egipto Jeque Dr. ‘Ali Gum’ah quien public\u00f3 un fatwa que llama a boicotear a Dinamarca \u00absi no se retracta de este abominable hecho\u00bb. [9]<\/a><\/p>\n

A finales de diciembre, los l\u00edderes musulmanes de Dinamarca se reunieron con cl\u00e9rigos musulmanes en el L\u00edbano y Siria, y les presentaron con un documento que incluy\u00f3 las 12 caricaturas originalmente publicadas por Jyllands-Posten<\/em> junto con fotos adicionales y textos – que no hab\u00edan sido publicadas por el peri\u00f3dico – apuntados, en palabras del portavoz de la Comunidad de Fe Isl\u00e1mica de Dinamarca Qassam Ahmad, a mostrar \u00abla atm\u00f3sfera [general] de odio hacia los musulmanes en Dinamarca\u00bb. [10]<\/a><\/p>\n

Siguiendo a la visita de los musulmanes daneses al Medio Oriente, las protestas contra las caricaturas surgieron. A finales de enero del 2006, la Organizaci\u00f3n para la Conferencia Isl\u00e1mica y la Liga \u00c1rabe declar\u00f3 que exigir\u00e1n que la Asamblea General de las Naciones Unidas diera a conocer una resoluci\u00f3n que proh\u00edba el insulto a las religiones. Protestas oficiales convergieron en Dinamarca de muchos pa\u00edses musulmanes, y un boicot econ\u00f3mico popular a los productos daneses entr\u00f3 en efecto. [11]<\/a><\/p>\n

La presi\u00f3n internacional y local, particularmente de los comerciantes daneses, para calmar la situaci\u00f3n llev\u00f3 a una declaraci\u00f3n del 30 de enero, 2006 del editor de Jyllands-Posten<\/em> Carsten Juste que el grave malentendido\u00bb entre Dinamarca y los musulmanes provino de una diferencia cultural, y no del intento por atacar a los musulmanes en Dinamarca o en el resto del mundo. Juste enfatiz\u00f3 que el peri\u00f3dico respetara la libertad de religi\u00f3n y de culto, y que la publicaci\u00f3n de las caricaturas no estaban apuntadas a hacerle da\u00f1o a nadie o a disminuir la importancia del Profeta, sino para crear un di\u00e1logo alentador acerca de la libertad de expresi\u00f3n. Al mismo tiempo, rechaz\u00f3 la demanda de una disculpa por publicar las caricaturas, y dijo que no hubo ninguna violaci\u00f3n de la ley danesa respecto a la libertad de prensa ni a la libertad de expresi\u00f3n. [12]<\/a><\/p>\n

El Primer Ministro dan\u00e9s Rasmussen tom\u00f3 una posici\u00f3n similar, y, mientras clarificaba que respetaba todas las religiones y no da\u00f1ar\u00eda a ninguna figura religiosa, rechaz\u00f3 la llamada a disculparse por algo publicado en un \u00abdiario libre e independiente\u00bb. El 3 de febrero, en luz de la escalada de protestas, Rasmussen convoc\u00f3 a m\u00e1s de 70 embajadores y diplom\u00e1ticos en Dinamarca para explicarles el por qu\u00e9 no pod\u00eda interferir con decisiones hechas por los medios de comunicaci\u00f3n libres. Seguido a la reuni\u00f3n, el Embajador egipcio Muna Omar denomin\u00f3 las declaraciones del primer ministro como \u00abno suficientes\u00bb. [13]<\/a><\/p>\n

Mientras los eventos continuaron despleg\u00e1ndose, otros peri\u00f3dicos europeos publicaron las caricaturas, ambos para mostrar solidaridad con Jyllands-Posten<\/em> y defender la libertad de prensa, y tambi\u00e9n para que sus lectores supieran de qu\u00e9 se trataba todo este alboroto. El 10 de enero del 2006, el semanario cristiano noruego Magazinet<\/em> public\u00f3 las caricaturas. Durante febrero, los principales diarios en Francia, Alemania, Italia, y Espa\u00f1a las publicaron tambi\u00e9n. Siguiendo a la publicaci\u00f3n de principios de febrero de las caricaturas por el diario franc\u00e9s France Soir<\/em>, el editor fue despedido por el due\u00f1o del peri\u00f3dico, Rami Lakah, un ciudadano franc\u00e9s de origen egipcio.<\/p>\n

*Varios peri\u00f3dicos \u00e1rabes publican las caricaturas y como consecuencia son castigados<\/strong><\/p>\n

Fuertes medidas fueron tomadas por los gobiernos \u00e1rabes contra varios peri\u00f3dicos \u00e1rabes que publicaron algunas de las caricaturas, aunque el objetivo hab\u00eda sido condenarlas. En Jordania, los semanarios Al-Mihwar<\/em> y Shihan<\/em> fueron cerrados, y sus editores, Hashem Al-Khalidi y Jihad Al-Moumani, fueron llevados a juicio y sentenciados a dos meses de c\u00e1rcel. [14]<\/a> En Yemen, los diarios Al-Hurriyya<\/em>, Al-Rai<\/em>Al-‘Aam<\/em>, y el Yemen Observer<\/em> les fueron revocadas sus licencias; en Argelia, Al-Risala, Al-Safir, y Kara fueron cerrados, y sus editores arrestados y acusados con insultar los sentimientos religiosos del pueblo. [15]<\/a> En Arabia Saudita, el diario de la juventud fue cerrado – aunque este public\u00f3 las caricaturas junto con art\u00edculos que alentaban a los lectores a tomar acciones contra Dinamarca, con la intenci\u00f3n expl\u00edcita de estimular tales acciones por los saud\u00edes. [16]<\/a> En Egipto, 40,000 copias del diario del gobierno Al-Akhbar<\/em> fueron confiscados antes de su distribuci\u00f3n, y el editor Muhammad Barakat fue convocado para ser interrogado. \u00c9l se disculp\u00f3 y prometi\u00f3 una investigaci\u00f3n. [17]<\/a><\/p>\n

Sin embargo, una p\u00e1gina egipcia en Internet descubri\u00f3 que el semanario egipcio Al-Fajr<\/em> hab\u00eda publicado las caricaturas el 17 de octubre del 2005, durante el mes de Ramadan – pero no hubo ni quejas p\u00fablicas ni ninguna atenci\u00f3n del gobierno. La p\u00e1gina en Internet (blogger) escribi\u00f3 que este apoyaba el argumento que los gobiernos \u00e1rabes estaban haciendo tanto como el asunto por desviar la opini\u00f3n p\u00fablica de sus propias limitaciones. [18]<\/a><\/p>\n

*Los musulmanes intentan calmar la situaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

El 13 de febrero del 2006, 41 cl\u00e9rigos prominentes de todas partes del mundo musulm\u00e1n emitieron una declaraci\u00f3n diciendo que las reacciones al \u00abcrimen\u00bb de insultar al Profeta de maneras prohibidas no deben tomar la forma de atacar a embajadas y a individuos, y tambi\u00e9n que los no-musulmanes, en los pa\u00edses \u00e1rabes o fuera de ellos, no deber\u00edan ser culpados por el pecado de aqu\u00e9llos que hab\u00edan insultado al Profeta. El boicot econ\u00f3mico en Dinamarca no fue mencionado.<\/p>\n

El comunicado explic\u00f3 luego de que hab\u00eda un l\u00edmite a las libertades individuales, y que este l\u00edmite evit\u00f3 el insulto a cosas sagradas a las religiones o evocando el odio contra cualquier religi\u00f3n o raza. Este llam\u00f3 a Dinamarca a condenar el insulto al Profeta y prevenir cualquier insulto posterior, y en los gobiernos \u00e1rabes y la comunidad internacional de provocar la adopci\u00f3n de una resoluci\u00f3n de las Naciones Unidas declarando que el insultar a los profetas era un crimen. Entre los firmantes al comunicado oficial estaban el predicador islamista saudita Dr. ‘Aidh Al-Qarni; el entonces-Mufti de Jerusal\u00e9n y Palestina ‘Ikrima Sabri; el Mufti de Egipto Jeque Dr. ‘Ali Gum’ah; y el predicador islamista egipcio ‘Amr Khaled. [19]<\/a><\/p>\n

Con el objetivo de calmar la situaci\u00f3n, el gobierno dan\u00e9s acord\u00f3 una conferencia inter-fe para el di\u00e1logo cultural y religioso en Copenhague, del 9-10 de marzo del 2006. Los participantes fueron cl\u00e9rigos musulmanes y cristianos, y unos 50 j\u00f3venes de Dinamarca y de los pa\u00edses del Medio Oriente. [20]<\/a> Sin embargo, imams activos en mezquitas danesas, que no fueron invitados a participar, expresaron reservas sobre la conferencia; despu\u00e9s de que hubo terminado, clamaron que no hab\u00eda logrado sus metas. [21]<\/a><\/p>\n

Un participante prominente de la conferencia fue el predicador islamista egipcio ‘Amr Khaled quien busc\u00f3 aprovecharse de la oportunidad para propagar el Islam y promover el di\u00e1logo que llevar\u00eda a la coexistencia en lugar de un enfrentamiento entre civilizaciones. De antemano a la conferencia, explic\u00f3 que su objetivo fue \u00abenfatizar la importancia de la transici\u00f3n de la crisis al dialogo, e inculcar el conocimiento de nuestro Profeta al mundo\u00bb. [22]<\/a><\/p>\n

Aunque ninguna declaraci\u00f3n concluyente o recomendaciones surgieron de la conferencia, esta, seg\u00fan ‘Amr Khaled, pudo encender el di\u00e1logo cultural y religioso entre los musulmanes y Occidente en varios niveles. Seg\u00fan \u00e9l, esto fue porque el di\u00e1logo ya no era entre antiguos oficiales tras puertas cerradas, sino que se hab\u00eda movido ahora hacia la gente – y particularmente a la gente joven y a las organizaciones no-gubernamentales. \u00abFuerzas extremistas\u00bb, dijo, \u00abest\u00e1n buscando encender el fuego y convertir a Dinamarca de un pa\u00eds buscador de paz en un pa\u00eds hostil al Islam. Nosotros queremos que la voz de esos predicadores que llaman al di\u00e1logo para se sobrepongan a la voz de aquellos predicadores que llaman a un enfrentamiento. [23]<\/a><\/p>\n

Otro participante a la conferencia, el predicador islamista de Kuwait Dr. Tariq Al-Suwaidan, qui\u00e9n es ahora director general del nuevo canal de televisi\u00f3n islamista Al-Risala Tv, explic\u00f3 que los participantes de la conferencia hab\u00edan tenido \u00e9xito en llevar dos mensajes – \u00abun mensaje firme al gobierno de Dinamarca – qu\u00e9 se ocup\u00f3 pobremente del asunto – declarando que el boicot continuar\u00e1 a menos que una disculpa sea emitida… y un segundo mensaje enfatiz\u00e1ndole al pueblo dan\u00e9s de que estamos llamando a la paz, al amor, y a la coexistencia, y que esperamos que lleguen a conocer mejor al Islam y a los musulmanes […]\u00bb [24]<\/a><\/p>\n

*El Jeque Al-Qaradhawi se opone a calmar la situaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

El cl\u00e9rigo principal sunni Jeque Yousuf Al-Qaradhawi, qui\u00e9n es, inter-alia<\/em>, un alto l\u00edder espiritual de la Hermandad Musulmana y el encabezado del Concejo Europeo para el Fatwa y la Investigaci\u00f3n, lider\u00f3 la l\u00ednea antag\u00f3nica contra Dinamarca y a la de los pa\u00edses que apoyan su posici\u00f3n. En su capacidad de presidente de la Asociaci\u00f3n Internacional de Estudiosos Musulmanes, declar\u00f3 en un serm\u00f3n del Viernes, el 3 de febrero del 2006 que esta fecha ser\u00eda un \u00abd\u00eda internacional de furia\u00bb, y llam\u00f3 a los predicadores a enfocarse en la controversia de las caricaturas. Igualmente, llam\u00f3 en los gobiernos \u00e1rabes e isl\u00e1micos a intervenir a trav\u00e9s de los canales diplom\u00e1ticos para prevenir ataques al Islam. [25]<\/a><\/p>\n

En el serm\u00f3n, tambi\u00e9n dijo: \u00abLos gobiernos deben ser presionados para exigirle a las Naciones Unidas que adopte una clara resoluci\u00f3n clara o ley que proh\u00edba categ\u00f3ricamente confrontar a los profetas – a los profetas del Se\u00f1or y Sus mensajeros, a Sus libros santos, y a los lugares santos religiosos. Esto es para que nadie pueda causarles da\u00f1o\u00bb. \u00c9l continu\u00f3: \u00abNosotros le decimos a esos europeos: Podemos sobrevivir sin ustedes, pero ustedes no pueden sobrevivir sin nosotros. Podemos sobrevivir sin sus productos. Compraremos de China, Jap\u00f3n, Corea, Taiw\u00e1n, Hong Kong, Malasia, de los pa\u00edses asi\u00e1ticos. Diremos lo que el Rey Faysal – pueda \u00e9l descansar en paz – dijo en 1973, en los d\u00edas de la guerra del petr\u00f3leo. Les dijo: Nosotros podemos sobrevivir sin gasolina, y regresar a nuestros d\u00edas de anta\u00f1o. Sobreviviremos con leche y d\u00e1tiles. Beberemos la leche de nuestros camellos, y comeremos los d\u00e1tiles de nuestros \u00e1rboles de palma. El Rey Faysal dijo esto cuando el honor \u00e1rabe estuvo amenazado. Todo es cierto cuando existe una amenaza a nuestro honor isl\u00e1mico, a nuestros profetas, y a nuestra religi\u00f3n\u00bb. [26]<\/a><\/p>\n

El Jeque Al-Qaradhawi no firmo el comunicado del 13 de febrero, y exigi\u00f3 que la furia musulmana contra Dinamarca no sea silenciada. [27]<\/a> Tambi\u00e9n se opuso a la conferencia inter-fe de Copenhague del 9-10 de marzo, y denunci\u00f3 que ‘Amr Khaled hab\u00eda actuado contra los intereses de la naci\u00f3n isl\u00e1mica y para el gobierno dan\u00e9s. En este asunto, Al-Qaradhawi declar\u00f3: \u00abLas naciones necesitan algo que las despierte de su estancamiento. Lo que sucedi\u00f3 [siguiente a la publicaci\u00f3n de las caricaturas] es el motivar a la naci\u00f3n musulmana que ha sido despedazada por las disputas, considerando que ha estado unida por el amor del Profeta\u00bb. [28]<\/a><\/p>\n

En lugar de participar en la conferencia de Copenhague, el Jeque Al-Qaradhawi llam\u00f3 a una conferencia isl\u00e1mica en Bahrein para discutir las ramificaciones del asunto de las caricaturas y demostrar el enojo isl\u00e1mico \u00abde forma l\u00f3gica y deliberada, que restringir\u00e1 a aqu\u00e9llos que insultan lo m\u00e1s sagrado de la religi\u00f3n… y prevendr\u00e1 el insulto a los mensajeros de Dios y Sus profetas\u00bb. [29]<\/a> La conferencia, celebrada en la capital Bahraini de Manama durante el 22-23 de marzo, fue asistida por m\u00e1s de 300 intelectuales musulmanes y cl\u00e9rigos religiosos de varios pa\u00edses. Sus principales recomendaciones fueron el establecer una \u00aborganizaci\u00f3n internacional para el apoyo del Profeta\u00bb que proporcionar\u00eda un esquema de trabajo continuo de las actividades de la conferencia; exigir una \u00abdisculpa cultural\u00bb por la publicaci\u00f3n de las caricaturas; promover las resoluciones del proyecto entregadas a las Naciones Unidas por varios estados isl\u00e1micos que proh\u00edben la difamaci\u00f3n de religiones; y considerar el boicot econ\u00f3mico como una forma civilizada de protesta. [30]<\/a><\/p>\n

En su capacidad de presidente de la junta directiva de www.islamonline.net, el Jeque Al-Qaradhawi tambi\u00e9n sugiri\u00f3 tratar con la crisis de las caricaturas estableciendo un portal en los principales idiomas europeos, que operaran bajo su vigilancia y para inculcar el conocimiento sobre el Profeta Muhammad y sobre Islam como un estilo de vida. [31]<\/a><\/p>\n

*Al-Qaradhawi rechaza la disculpa danesa, y pone condiciones para aceptar la disculpa noruega<\/strong><\/p>\n

El Jeque Al-Qaradhawi no estuvo satisfecho con las disculpas danesas por el insulto a los musulmanes debido a la publicaci\u00f3n de las caricaturas, y exigi\u00f3 una pre-condici\u00f3n para entablar un di\u00e1logo: una disculpa oficial de Jyllands-Posten<\/em> por imprimir las caricaturas. \u00c9l le dijo al diario en idioma \u00e1rabe de Londres Al-Sharq Al-Awsat<\/em>: \u00abEl gobierno dan\u00e9s me envi\u00f3 una delegaci\u00f3n para discutir las ramificaciones de la [crisis] de las caricaturas, pero me negu\u00e9 a reunirme con esta, porque no quiero bloquear el camino [de protestas] de la naci\u00f3n isl\u00e1mica por causa de Dinamarca. Queremos estar junto a las instituciones isl\u00e1micas expresando nuestra condena a estas caricaturas\u00bb. [32]<\/a><\/p>\n

A pesar de su rechazo a la disculpa danesa, se inform\u00f3 en el portal de Al-Qaradhawi que \u00e9l se hab\u00eda reunido en Qatar con una delegaci\u00f3n isl\u00e1mica-cristiana de Noruega. Seg\u00fan el portal de Al-Qaradhawi, esta delegaci\u00f3n llev\u00f3 una disculpa del gobierno noruego y el diario noruego, y enfatiz\u00f3 que \u00abNoruega est\u00e1 legislando una ley que criminaliza el denigrar a los profetas e insultar motivos que son sagrados para las religiones\u00bb. [33]<\/a><\/p>\n

Estas declaraciones fueron hechas en una conferencia de prensa el 14 de febrero, 2006 en el hogar de Al-Qaradhawi en Doha, despu\u00e9s de reunirse con una delegaci\u00f3n que incluy\u00f3 al Presidente del Concejo Isl\u00e1mico de Noruega Muhammad Hamdan, el representante del Comit\u00e9 de Imams en Noruega Dhu Al-Qarnain Sakander, y el decano mayor de la iglesia Dag Hauge. Al-Qaradhawi dijo a los periodistas que el gobierno noruego hab\u00eda pedido por la gu\u00eda del Concejo Isl\u00e1mico de Noruega en formular una disculpa: \u00abSe acord\u00f3 de que habr\u00eda una reuni\u00f3n con el Concejo Isl\u00e1mico… en el que un representante del gobierno y el editor jefe del diario entregar\u00edan una disculpa… La disculpa fue examinada por [los musulmanes] que conocen el idioma noruego, y la aprobaron… Sobre esta base, podemos evaluar su posici\u00f3n [e.d. la noruega] y verla tal mostrar entendimiento de una identificaci\u00f3n con [los musulmanes], y no estar junto a Dinamarca. Esto adem\u00e1s del hecho de que el primer ministro noruego conden\u00f3 este insulto [al Islam] desde el principio\u00bb.<\/p>\n

En respuesta a una pregunta directa de si la disculpa hab\u00eda sido aceptada, Al-Qaradhawi dijo: \u00abAceptamos la disculpa en principio, con la condici\u00f3n que se apruebe una ley que trate como un crimen el denigrar a todos los profetas y motivos sagrados\u00bb. Un informe anunciado en su portal dijo que la delegaci\u00f3n noruega les hab\u00eda dicho a los periodistas de que de hecho hubo un cambio en la ley criminal noruega. De acuerdo con Muhammad Hamdan, despu\u00e9s de su llegada a Doha recibi\u00f3 un fax desde Noruega clarificando que el parlamento hab\u00eda pasado el cambio, conocido como Secci\u00f3n 150a del c\u00f3digo penal, en primera lectura.<\/p>\n

El portal de Al-Qaradhawi tambi\u00e9n denunci\u00f3 que Dean Hauge hab\u00eda explicado: \u00abSecci\u00f3n 150a [del c\u00f3digo penal], qu\u00e9 el parlamento noruego adopt\u00f3 en la primera lectura, estipula que insultar a las religiones es un crimen, y que no debe haber absolutamente ninguna degradaci\u00f3n de personas o de sus religiones. Basado en esto, la ley claramente promulga que el uso de dibujos para insultar s\u00edmbolos religiosos es un crimen… El castigo por insultar religiones estipuladas en la ley enmendada ser\u00e1 desde una multa hasta el encarcelamiento\u00bb. [34]<\/a><\/p>\n

Sin embargo, en Noruega, estas declaraciones publicadas fueron negadas. El Vice Presidente de Storting (el parlamento noruego) Carl I. Hagen declar\u00f3, \u00abAlgunos medios de comunicaci\u00f3n \u00e1rabes han denunciado recientemente que el Storting – el parlamento noruego – ha enmendado el C\u00f3digo Penal para criminalizar la blasfemia seguida a la publicaci\u00f3n de las caricaturas danesas representando al Profeta Muhammed por una revista noruega. Esto no es correcto. Ni tampoco es correcto que el Storting est\u00e9 preparando tales enmiendas. El p\u00e1rrafo en la ley concerniente a las expresiones blasfemas no est\u00e1 activamente en uso; ni tampoco ha tratado el Storting ninguna clase de propuesta para activar este p\u00e1rrafo \u00faltimamente. Las denuncias presentadas por algunos medios de comunicaci\u00f3n \u00e1rabes carecen por consiguiente de significado\u00bb. [35]<\/a><\/p>\n

En el peri\u00f3dico noruego Dagbladet.no<\/em>, Dean Hauge neg\u00f3 tambi\u00e9n que Noruega hubiese enmendado su c\u00f3digo penal para hacer de la blasfemia castigadle con multa o prisi\u00f3n. Seg\u00fan \u00e9l, \u00abYo nunca dije eso. Me estaba refiriendo a la Secci\u00f3n 135 del c\u00f3digo penal, que trata con la discriminaci\u00f3n. La ley trata con la fe y la religi\u00f3n, y puede ser aplicada en asuntos de este tipo\u00bb. \u00c9l enfatiz\u00f3 que no hab\u00eda mencionado la secci\u00f3n inv\u00e1lida de la blasfemia. [36]<\/a><\/p>\n

*Al-Jazeera lidera el ataque anti-caricaturas a los medios de comunicaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Pierre Akal, el editor de origen liban\u00e9s del portal reformista www.metransparent.com, explic\u00f3 que la crisis de las caricaturas fue el resultado de la rivalidad entre los pa\u00edses \u00e1rabes, encabezados por Arabia Saudita, y la Hermandad Musulmana: \u00abPor qu\u00e9 lanz\u00f3 Arabia Saudita… un ataque sin precedentes a los medios de comunicaci\u00f3n cuatro meses despu\u00e9s de que las caricaturas insultantes fueron publicadas en el diario dan\u00e9s? Por qu\u00e9 los medios de comunicaci\u00f3n sauditas est\u00e1n compitiendo con la plataforma principal de lo medios de comunicaci\u00f3n de la Hermandad Musulmana, es decir, Al-Jazeera, en incitar a la opini\u00f3n p\u00fablica \u00e1rabe e isl\u00e1mica de una manera que probablemente termine en derramamiento de sangre y [ataques] suicidas? Sin mencionar [al l\u00edder libio Mu’ammar] Al-Qaddafi, qui\u00e9n tambi\u00e9n encontr\u00f3 una oportunidad para unirse en esta refriega, en el qu\u00e9 cada gobernante \u00e1rabe compite por el t\u00edtulo de ‘Defensor del Islam’.<\/p>\n

\u00ab[El investigador franc\u00e9s] Gilles Kepel mantiene que la victoria de la Hermandad Musulmana, manifestada en la [elecci\u00f3n del movimiento afiliado] Hamas… es lo que empuj\u00f3 a Arabia Saudita a lanzar la batalla de las caricaturas cuatro meses despu\u00e9s de que fueron publicadas… o [lo que empuj\u00f3 a Arabia Saudita a hacer esto fue] parte de la opini\u00f3n p\u00fablica musulmana en el mundo, que coloc\u00f3 la responsabilidad en las autoridades sauditas por el reciente desastre de Haj, que acab\u00f3, de nuevo, en la muerte de centenares de peregrinos [y las autoridades sauditas intentaron desviar la atenci\u00f3n de este incidente]…<\/p>\n

\u00abCualquiera que fueran los resultados de este ataque [contra las caricaturas], esta vez Arabia Saudita carga con la responsabilidad por lo que caus\u00f3. Esta vez, el responsable es… el r\u00e9gimen saudita, que dio la se\u00f1al de lanzar el ataque revocando al embajador saudita en Dinamarca. El responsable tambi\u00e9n es el Jeque Al-Qaradhawi, qui\u00e9n en su aparici\u00f3n en Al-Jazeera act\u00faa como el jefe de personal en la Guerra de las Caricaturas…\u00bb [37]<\/a><\/p>\n

Tambi\u00e9n se\u00f1alando el papel jugado por Al-Jazeera en ventilar las llamas de la crisis fue el periodista egipcio Dr. Ahmad Yousuf Sa’d: \u00abEs el canal Al-Jazeera, que le esparci\u00f3 a los \u00e1rabes y al mundo, el veneno de las cintas de audio de [bin Laden y Al-Zawahiri] y el odio y el denigrar que tienen hacia el Cristianismo, el Juda\u00edsmo, y las otras religiones y grupos \u00e9tnicos cuyas creencias son diferentes de aqu\u00e9llos de los hermanos [e.d. bin Laden y Al-Zawahiri], que ha llevado a los ataques de los medios de comunicaci\u00f3n al diario dan\u00e9s…<\/p>\n

\u00ab‘Respeten a aqu\u00e9llos alrededor de ustedes y ellos los respetar\u00e1n’ – aprendimos esto en nuestra ni\u00f1ez, pero Al-Jazeera no se adhiere a esto. Abriendo el canal a los hermanos [bin laden y Al-Zawahiri] Al-Jazeera est\u00e1 permiti\u00e9ndose [hacer] cosas que considera perversas cuando estas son hechas por el diario dan\u00e9s…\u00bb [38]<\/a><\/p>\n

Deber\u00eda hacerse notar que el editor de cultura de Jyllands-Posten<\/em>, Flemming Rose, quien public\u00f3 las caricaturas, se disculp\u00f3 por el insulto a los musulmanes durante una entrevista con Al-Jazeera – pero el canal se abstuvo de traducir su disculpa al \u00e1rabe. Cuando el diario de Londres Al-Sharq Al-Awsat<\/em> le pregunt\u00f3 a Al-Jazeera sobre esto, Al-Jazeera se neg\u00f3 a dar comentarios. [39]<\/a><\/p>\n

Los pa\u00edses \u00e1rabes se aprovechan de la crisis<\/strong><\/p>\n

*Embajador de Egipto en Dinamarca: \u00abTem\u00eda que el asunto acabara con la disculpa del primer ministro dan\u00e9s<\/strong><\/p>\n

El Embajador egipcio en Dinamarca Muna Omar, que, siguiendo a la crisis, fue reasignado como embajador en Sur \u00c1frica, le dijo al diario saudita Al-Watan<\/em> que se hab\u00eda regocijado cuando el Primer Ministro dan\u00e9s se hab\u00eda negado a disculparse por las caricaturas y por consiguiente finalizar la crisis. Ella revel\u00f3 que el Ministerio del Exterior egipcio hab\u00eda jugado un papel central en la crisis, y que Arabia Saudita tambi\u00e9n hab\u00eda contribuido. Seg\u00fan la Se\u00f1orita Omar, \u00abLos embajadores de los pa\u00edses musulmanes, que se hab\u00edan dado cuenta de un objetivo mal\u00e9volo en esparcir las caricaturas, se reunieron y acordaron trabajar juntos como grupo contra el gobierno dan\u00e9s. Nosotros le enviamos un comunicado al primer ministro dan\u00e9s, dirigimos su atenci\u00f3n a la severidad del hecho, y le presentamos con muchos ejemplos anteriores de insultos hacia el Islam…<\/p>\n

\u00abEn verdad, tem\u00eda que el asunto acabara con una disculpa del primer ministro… Lo mejor que el primer ministro dan\u00e9s hizo fue el no disculparse por la deshonrosa postura de [Jylland-Posten<\/em>]. Si se hubiera disculpado, habr\u00eda temporalmente finalizado este asunto, hasta su repetici\u00f3n, aqu\u00ed en la forma de caricaturas, all\u00ed en la forma de art\u00edculos, y aqu\u00ed de nuevo en la forma de ataques [al Islam]. La verdad es que el Ministerio del Exterior egipcio jug\u00f3 un papel importante en la crisis, y el ministro del exterior estaba constantemente gui\u00e1ndome para que reaccionara al asunto…<\/p>\n

\u00abEn enero del 2006 – en ocasi\u00f3n del a\u00f1o nuevo – el primer ministro dan\u00e9s declar\u00f3 que se opuso a cualquier acto que involucrara denigrar cualquier religi\u00f3n. Hubo aqu\u00e9llos que pensaron que el asunto acabar\u00eda simplemente como tal, porque trataron la declaraci\u00f3n como si ocultara una disculpa dentro de esta. Pero Arabia Saudita continu\u00f3 actuando [en protesta contra las caricaturas], y revoc\u00f3 a su embajador. Como resultado, el primer ministro dan\u00e9s llam\u00f3 al Secretario de la Liga \u00c1rabe Amr Moussa y entreg\u00f3 su disculpa… La posici\u00f3n [\u00e1rabe e isl\u00e1mica] respecto a la publicaci\u00f3n de las caricaturas insultantes demuestra que mientras actuamos [juntos], somos capaces de hacer mucho\u00bb. [40]<\/a><\/p>\n

*Mashari Al-Dhaydi: \u00abAqu\u00e9llos que padecen de dudas respecto a sus puntos de vista [religiosos] se aprovechan de cada oportunidad para demostrar lo contrario\u00bb<\/strong><\/p>\n

El reformista saudita y redactor del diario de Londres Al-Sharq Al-Awsat<\/em> Mashari Al-Dhaydi advirti\u00f3 contra el tomar ventajas de la crisis para prop\u00f3sitos pol\u00edticos totalmente desconectados para insultar al Profeta Muhammad: \u00abLos pa\u00edses y pol\u00edticos sobre quienes es dif\u00edcil creer que de hecho sienten verdadera pasi\u00f3n y celo por el Islam [han expresado puntos de vista sobre la crisis de las caricaturas]. El autor del Green Book<\/em> (Libro Verde) el [gobernante libio Mu’ammar Al-Qaddafi] revoc\u00f3 a su embajador; el l\u00edder del partido Ba’th el [Presidente sirio Bashar Al-Assad] se coloc\u00f3 el turbante de Emir de los Creyentes y gui\u00f3 al tumulto a que quemen las embajadas extranjeras en su pa\u00eds, clamando que esto era fanatismo por el Islam; el [Presidente egipcio Hosni] Mubarak quien quiso los votos del pueblo despu\u00e9s de que hab\u00eda fracasado en las primeras elecciones, se coloc\u00f3 la t\u00fanica de jeque y adul\u00f3 el sentimiento religioso p\u00fablico declarando que recolectar\u00e1 fondos para un ataque a Dinamarca; el [Rey saudita Abdallah], acusado de negligencia en su sentimiento religioso y de tener una vaga afiliaci\u00f3n al Islam debido a algunos puntos de vista que expres\u00f3 sobre el asunto de la educaci\u00f3n y el estatus de las mujeres, se apresur\u00f3 en competir con los ‘jeques [en mostrar la postura ‘religiosa’ m\u00e1s extrema].<\/p>\n

\u00ab\u00c9sta siempre ha sido nuestra tragedia… Aqu\u00e9llos que sufren dudas respecto a sus puntos de vista [religiosos] toman cada oportunidad para demostrar lo contrario. Y por consiguiente cuando existe una oportunidad conveniente… responden de una manera antinatural y exagerada, que excede lo que se requiere de ellos…\u00bb [41]<\/a><\/p>\n

*Abd Al-Rahman Al-Rashed: \u00abLas manifestaciones en el mundo \u00e1rabe est\u00e1n organizadas oficialmente\u00bb<\/strong><\/p>\n

El director general de Al-Arabiyya Tv y ex editor de Al-Sharq Al-Awsat<\/em> Abd Al-Rahman Al-Rashed puso en claro que las protestas apenas eran una iniciativa espont\u00e1nea popular – ya que en los pa\u00edses \u00e1rabes no existe libertad de protesta: \u00abEn cada sociedad en la que es imposible protestar contra el r\u00e9gimen pol\u00edtico, es [igualmente] imposible ver alguna actividad de protesta como actividad que sea limpia y espont\u00e1nea [de la participaci\u00f3n del r\u00e9gimen]. \u00c9sta es la situaci\u00f3n en la mayor\u00eda de las sociedades \u00e1rabes, que s\u00f3lo permiten las protestas en contra del otro [pero no contra sus reg\u00edmenes]. La mayor\u00eda de las protestas son organizadas por el gobierno, y sus participantes son oficiales del gobierno… Ni el pueblo ni los gobiernos extranjeros han en el pasado tratado, o trataran en un futuro cercano, a las protestas en el mundo \u00e1rabe de una manera seria. Todos sabemos bien que estas son oficialmente organizadas; que sus letreros est\u00e1n impresos en las imprentas del gobierno; y que ellas no necesariamente expresan las demandas b\u00e1sicas del pueblo…\u00bb [42]<\/a><\/p>\n

*Sa’d Al-Din Ibrahim: Los pa\u00edses isl\u00e1micos se han aprovechado de la oportunidad de establecer cuentas con Occidente<\/strong><\/p>\n

El activista de los derechos humanos egipcio y director del Centro Ibn Khaldoun Sa’d Al-Din Ibrahim escribi\u00f3 en un art\u00edculo publicado en el portal reformista www.metransparent.com: \u00abAlgunos pa\u00edses islamistas que est\u00e1n en crisis con Occidente o con sus pueblos en otros asuntos [no necesariamente las caricaturas] han aprovechado la oportunidad para establecer cuentas con Occidente en estos otros asuntos – inclusive en temas a los que Dinamarca est\u00e1 desconectada. Es m\u00e1s, esos occidentales y musulmanes que est\u00e1n compitiendo [en la esfera econ\u00f3mica] con productos daneses se ha unido a la reyerta, para verter m\u00e1s gasolina al fuego de la rabia musulmana, y han llamado a protestar y a boicotear los productos daneses… Adem\u00e1s, este drama le ha permitido a muchas fuerzas en los pa\u00edses isl\u00e1micos a competir en sus despliegues de extremismo, como para demostrar su fanatismo hacia el Islam…<\/p>\n

\u00abLos peores dramas de furia y destrucci\u00f3n han sido en Damasco, Beirut, y Teher\u00e1n… Estas tres capitales est\u00e1n en crisis con Occidente y con sus pueblos, y estas circunstancias les han dado la oportunidad de encontrar un ‘chivo expiatorio’ contra el cual la rabia reprimida de sus pueblos ser\u00eda dirigida. En Damasco y Teher\u00e1n, ninguna protesta [puede] irrumpir… excepto por la decisi\u00f3n de los aparatos de seguridad internos, o debido a la incitaci\u00f3n de ellos. En Beirut tambi\u00e9n… quienes participaron en manifestaciones y actos de destrucci\u00f3n fue una minor\u00eda entre los partidarios del r\u00e9gimen Ba’th sirio, [y] la mayor\u00eda de ellos fueron apresados. Las fuerzas pol\u00edticas isl\u00e1micas y cristianas en el L\u00edbano que llamaron a las manifestaciones de protesta de manera pac\u00edfica se distanciaron de ellos…\u00bb [43]<\/a><\/p>\n

La libertad de expresi\u00f3n y la denuncia de un \u00abdoble discurso\u00bb por Occidente<\/strong><\/p>\n

Una cuesti\u00f3n central surgida en los medios de comunicaci\u00f3n \u00e1rabes en respuesta a la crisis de las caricaturas fue el por qu\u00e9 el ofender al Islam no se considerado un crimen en Occidente, sino m\u00e1s bien parte del derecho de un individuo a la libertad de expresi\u00f3n, el antisemitismo, y el hacer surgir dudas acerca de la autenticidad o magnitud del Holocausto, es considerado altamente ofensivo e incluso ilegal.<\/p>\n

La protesta contra este \u00abdoble discurso\u00bb fue liderada por Ir\u00e1n. Hamshahri<\/em>, uno de los diarios del pa\u00eds m\u00e1s ampliamente distribuidos, decidi\u00f3 inclusive \u00abprobar los l\u00edmites de la libertad de prensa en Occidente\u00bb organizando una competencia internacional de caricaturas sobre el tema del Holocausto, en colaboraci\u00f3n con el portal de los caricaturistas iran\u00edes www.irancartoon.com. Debe hacerse notar que el operador del portal y servidor de Internet tiene su sede en los Estados Unidos [44]<\/a><\/p>\n

En un discurso en la televisi\u00f3n iran\u00ed, el presidente iran\u00ed Ahmadinejad declar\u00f3 que los sionistas son responsable de instigar la crisis de las caricaturas, e invoc\u00f3 el \u00abdoble discurso\u00bb, diciendo: \u00abLlamo a todos los pueblos libres del mundo – cristianos y jud\u00edos – a levantarse junto con los musulmanes y no permitir que un manojo de desvergonzados sionistas, que han sido derrotados en Palestina, da\u00f1en la santidad de los profetas. Llamo a no permitir que algunos gobiernos d\u00e9biles – qu\u00e9 le deben su llegada al poder al apoyo de los sionistas – los apoyaron de esta horrible manera. Tal como dije antes, hasta donde a varios gobiernos agresivos europeos les concierne, y hasta donde el Gran Satan\u00e1s [e.d. los Estados Unidos] le concierne, es permisible da\u00f1ar el honor de los profetas divinos, pero es un crimen hacer preguntas sobre el mito del Holocausto, y sobre c\u00f3mo el falso r\u00e9gimen que ocupa Palestina fue creado…<\/p>\n

\u00abSi ustedes no est\u00e1n mintiendo, perm\u00edtanle a un grupo neutral, investigadores honestos venir a Europa, y hablar con la gente, examinar documentos, y permitirles conocer los resultados de su investigaci\u00f3n sobre el mito del Holocausto… Si ustedes est\u00e1n buscando el verdadero Holocausto, deben buscarlo en Palestina… Si est\u00e1n buscando los cr\u00edmenes del Holocausto, deben encontrarlos entre el oprimido pueblo de Irak…\u00bb [45]<\/a><\/p>\n

El l\u00edder iran\u00ed Ali Khamenei coment\u00f3 de manera similar: \u00abLa libertad de expresi\u00f3n sobre el cual los [occidentales] hablan tanto no permite que nadie dude del mito de la matanza de jud\u00edos, conocido como el Holocausto. No existe espacio para la libertad de expresi\u00f3n all\u00ed. En los pa\u00edses europeos, mucha gente – incluyendo cient\u00edficos, investigadores, historiadores, y periodistas – est\u00e1n tan temerosos que no se atreven a expresar duda en sus corazones sobre este asunto. Algunos de ellos incluso creen que este asunto es una mentira abierta. No se atreven a decirlo, porque han visto que cualquiera que lo diga ser\u00e1 castigado, encarcelado, perseguido, y privado de sus derechos… Aun as\u00ed ofendiendo lo que le es santo a un bill\u00f3n y medio de musulmanes sin ninguna raz\u00f3n… esto es clasificado como libertad de expresi\u00f3n.<\/p>\n

\u00abEsto no es sobre el periodista o el caricaturista, quien fue pagado por los sionistas para dibujar estas caricaturas con el objetivo de servirle a sus prop\u00f3sitos impuros. El problema es que los l\u00edderes europeos defienden este acto… y lo consideran leg\u00edtimo, y lo permiten como libertad de expresi\u00f3n… Yo asumo que un complot sionista profundo est\u00e1 en el centro del asunto. Est\u00e1n haciendo que los musulmanes y cristianos se enfrenten entre si…\u00bb [46]<\/a><\/p>\n

El Jeque Yousuf Al-Qaradhawi dijo: \u00abRechazamos el doble discurso respecto a la libertad de expresi\u00f3n. Dinamarca evoc\u00f3 esta libertad cuando se neg\u00f3 a disculparse por las caricaturas que le eran ofensivas a los musulmanes, mientras Austria sentenci\u00f3 al historiador brit\u00e1nico David Irving a tres a\u00f1os en prisi\u00f3n por negar el Holocausto jud\u00edo\u00bb. [47]<\/a><\/p>\n

*Hassan Nasrallah: Si el Fatwa contra Salman Rushdie se hubiera llevado a cabo, la gente no se hubiera atrevido a insultar al Profeta<\/strong><\/p>\n

En un discurso presentado en Al-Jazeera Tv, el l\u00edder del Hizbullah Jeque Hassan Nasrallah dijo: \u00abLa verdad es que nosotros enfrentamos un nuevo fen\u00f3meno, o m\u00e1s bien un nuevo ejemplo de hipocres\u00eda occidental… Esto ha llegado a ser conocido en la regi\u00f3n \u00e1rabe como el ‘doble discurso’. Ellos le dan peso a las cosas de una manera diferente con nosotros y con otros.<\/p>\n

\u00abPor ejemplo, hace unos a\u00f1os, un gran fil\u00f3sofo franc\u00e9s, Roger Garaudy, escribi\u00f3 un libro cient\u00edfico. \u00c9l no ofendi\u00f3, maldijo, o insulto a nadie. Escribi\u00f3 una investigaci\u00f3n cient\u00edfica de naturaleza acad\u00e9mica, en el que discuti\u00f3 el supuesto Holocausto jud\u00edo en Alemania. \u00c9l demostr\u00f3 que este Holocausto es un mito. El gran fil\u00f3sofo franc\u00e9s Roger Garaudy fue llevado a juicio. Fue ofendido y humillado. No le hizo ning\u00fan bien que la libertad de expresi\u00f3n es considerada uno de los derechos humanos en Francia. \u00bfPor qu\u00e9? Porque la libertad de expresi\u00f3n se extiende a los jud\u00edos, pero no se extiende al Profeta de 1.4 billones de musulmanes….\u00bb [48]<\/a><\/p>\n

En otra transmisi\u00f3n, esta vez en el canal de televisi\u00f3n del Hizbullah Al-Manar, Nasrallah dijo: \u00abSi cualquier musulm\u00e1n hubiera llevado a cabo el fatwa del Imam Khomeini contra el ap\u00f3stata Salman Rushdie, esa gente despreciable no se hubiera atrevido a insultar al Profeta Muhammad – ni en Dinamarca, ni en Noruega, y tampoco en Francia… Yo llamo a los musulmanes jurisprudentes, a los estudiosos religiosos musulmanes, a los l\u00edderes de los movimientos isl\u00e1micos, a los l\u00edderes de los pa\u00edses isl\u00e1micos, y a todos los musulmanes a tomar una posici\u00f3n firme… estoy seguro que no s\u00f3lo millones, sino cientos de millones de musulmanes est\u00e1 listos y deseosos de sacrificar sus vidas y defender el honor de su Profeta. Y ustedes est\u00e1n entre ellos\u00bb. [49]<\/a><\/p>\n

*Tariq Ramadan: El hecho de que haya hipocres\u00eda en el mundo \u00e1rabe no es excusa para ofender a los musulmanes<\/strong><\/p>\n

Tariq Ramadan, uno de los rostros m\u00e1s familiares del Islam en Europa, llam\u00f3 a todos los partidos involucrados en la crisis de las caricaturas a entender que no era un asunto legal, sino una crisis que requiere de mutua consideraci\u00f3n. Ramadan tambi\u00e9n se refiri\u00f3 a la diferencia entre la demanda musulmana por el respeto hacia el Islam y las manifestaciones de antisemitismo en el mundo musulm\u00e1n.<\/p>\n

Ramadan escribi\u00f3: \u00abAnalizando el incidente de las caricaturas que difaman a Muhammad, deben tenerse en cuenta tres puntos. Primero, el dibujar [im\u00e1genes del] Profeta Muhammad y de otros profetas va en oposici\u00f3n a las leyes del Islam. Segundo, nosotros en el mundo musulm\u00e1n no estamos acostumbrados a las expresiones de falta de respeto hacia la religi\u00f3n – ni nuestra propia religi\u00f3n ni otras religiones. Por consiguiente, no s\u00f3lo los musulmanes extremistas sino los musulmanes de corriente principal por igual consideran estas caricaturas como un ataque hacia algo sagrado, y como provocativo al Islam. En tercer lugar, los musulmanes deben entender que la falta de respeto hacia la religi\u00f3n es parte de la cultura europea en la que ellos viven… El mofarse, el desprecio y la herej\u00eda son parte de esta cultura. Cuando una persona vive como musulm\u00e1n en esta clase de ambiente, debe comportarse de acuerdo con sus formas, y abstenerse de reaccionar emocionalmente. Nosotros debemos seguir las leyes del Islam, y ser lo suficientemente sabios para abstenernos de responder a la provocaci\u00f3n…<\/p>\n

\u00abAmbos bandos deben entender que el problema no es legal, ni tampoco es un asunto de derechos. En Europa, la libertad de expresi\u00f3n es un derecho protegido por la ley – \u00e9ste es un hecho irrefutable. Al mismo tiempo, es importante entender que la composici\u00f3n de la sociedad europea cambi\u00f3 [mientras absorb\u00eda] a inmigrantes que pertenecen a culturas diferentes. Por consiguiente, los musulmanes y otras [minor\u00edas] que viven en Europa deben [ser tratados con] sensibilidad. Tambi\u00e9n se dice que, aunque la ley no pone l\u00edmite en la libertad de expresi\u00f3n, hay l\u00edmites [basados en] [principios] civiles… \u00c9sta es una cuesti\u00f3n de buen juicio y de responsabilidad civil, en lugar de leyes o derechos…<\/p>\n

\u00abLos musulmanes deben entender que en Europa existe la libertad de expresi\u00f3n… y [los europeos] debe entender que asuntos sensibles deben ser tratados sabiamente y no de una manera provocativa – ya que porque simplemente algo este permitido por la ley no significa que debe hacerse. Una persona debe entender el esquema mental de la gente que le rodea, y preguntarse a si mismo: \u00bfDeber\u00eda yo ofender a otros deliberadamente [s\u00f3lo] porque tengo libertad para hacerlo? La respuesta a esta [pregunta] es negativa. Ese es [el significado de] responsabilidad civil.<\/p>\n

\u00abEl peri\u00f3dico alem\u00e1n Die Welt<\/em> argument\u00f3 que las protestas en el mundo musulm\u00e1n pudieran tomarse en serio si hubieran sido menos hip\u00f3critas. [Haciendo hincapi\u00e9 a esta demanda], este mencion\u00f3 una serie dram\u00e1tica que fue puesta al aire en la televisi\u00f3n siria, que present\u00f3 a rabinos jud\u00edos comiendo carne humana, y fue recibido sin protesta alguna por los imams musulmanes. [50]<\/a> Yo no pienso que las [denuncias] del diario est\u00e1n equivocadas. Nosotros los musulmanes debemos [de hecho] examinar nuestra propia [conducta]. Sin embargo, la existencia de la hipocres\u00eda en el mundo \u00e1rabe no deber\u00eda ser una excusa por ofender a los musulmanes….\u00bb [51]<\/a><\/p>\n

*Los l\u00edmites de la libertad de expresi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Los musulmanes que crean opini\u00f3n rechazaron la denuncia de Occidente de que las caricaturas no sobrepasaron los l\u00edmites de la libertad de expresi\u00f3n y la libertad de prensa, explicando que no existe tal cosa como la libertad ilimitada. El Jeque Al-Qaradhawi explic\u00f3: \u00abNadie tiene libertad absoluta. Cuando usted conduce un autom\u00f3vil, usted no puede… conducir por la derecha y por la izquierda, ya que usted comparte la v\u00eda con otros y usted est\u00e1 obligado por las leyes de tr\u00e1nsito\u00bb. [52]<\/a><\/p>\n

En una protesta organizada por la Universidad Al-Azhar, el Jeque de Al-Azhar Dr. Muhammad Sayyed Tantawi llam\u00f3 a introducir una ley contra ataques a las religiones, similar a la ley contra el antisemitismo. \u00abNosotros apoyamos la libertad de prensa\u00bb, dijo, \u00abpero no la libertad para lanzar maldiciones e insultos\u00bb. [53]<\/a><\/p>\n

De acuerdo con esta demanda, 57 pa\u00edses isl\u00e1micos entregaron un proyecto de resoluci\u00f3n a las Naciones Unidas. La resoluci\u00f3n propuesta proclama que la difamaci\u00f3n de religiones y profetas no es compatible con la libertad de expresi\u00f3n. [54]<\/a><\/p>\n

*Aluma Dankowitz es Directora del Proyecto de Reforma en MEMRI.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n
\n

[1]<\/a> Por ejemplo, en un comunicado oficial de las Brigadas Abu Hafs Al-Masri que claman estar asociadas a Al-Qaeda, la organizaci\u00f3n amenaz\u00f3 a Dinamarca con \u00abuna guerra empa\u00f1ada en sangre e invasiones benditas [por los musulmanes]\u00bb. Al-Quds Al-Arabi<\/em>, Londres, 2 de febrero, 2006. En la quema de las embajadas y el da\u00f1o a las iglesias, v\u00e9ase MEMRI Tv Segmento No. 1025, \u00abGente protestando queman embajadas europeas, consulados, iglesias en Damasco y Beirut\u00bb, Al-Jazeera Tv (Qatar), New Tv (L\u00edbano), 5 de febrero, 2006, http:\/\/www.memritv.org\/search.asp?ACT=S9&P1=1025<\/a>.<\/p>\n

[2]<\/a> Tal como fue citado en Al-Masaa<\/em> (Egipto), 3 de febrero, 2006.<\/p>\n

[3]<\/a> V\u00e9ase MEMRI Tv Segmento No. 1073, \u00abM\u00fasico Egipcio Sha’ban Abd Al-Rahim Canta en contra de Dinamarca y la Gripe Aviar, y Habla sobre Su Vida y Convicciones\u00bb, Dream2 Tv (Egipto), 1 de marzo del 2006, http:\/\/www.memritv.org\/search.asp?ACT=S9&P1=1073<\/a>.<\/p>\n

[4]<\/a> http:\/\/www.metransparent.com\/texts\/bin_laden_full_text.htm<\/a>, 27 de abril, 2006.<\/p>\n

Tambi\u00e9n v\u00e9ase MEMRI Despacho Especial No. 1153, \u00abReformistas \u00c1rabes Bajo la Amenaza de Islamistas: Bin Laden Urge Matar a ‘Pensadores Libres, ‘\u00bb 3 de mayo del 2006, http:\/\/www2.memri.org\/bin\/espanol\/articulos.cgi?Page=subjects&Area=reform&ID=SP115306<\/a>.<\/p>\n

[5]<\/a> Las declaraciones de Yahya Al-Libi fueron anunciadas en varios foros islamistas. V\u00e9ase, por ejemplo, http:\/\/www.al-hesbah.org\/v\/showthread.php?t=62858<\/a>, 12 de mayo, 2005.<\/p>\n

[6]<\/a> Esta combinaci\u00f3n de demandas para hacer respetar el Islam, por una parte, y comentarios ofensivos, por la otra, pueden verse en los comentarios siguientes de un predicador iraqu\u00ed: \u00abTrae Tu ira sobre las cabezas del pueblo de Dinamarca, Oh Al\u00e1. Trae toda Tu fuerza sobre sus cabezas, Oh Al\u00e1. Haz que Tu suelo se los trague, Oh Al\u00e1. Env\u00eda Tus terremotos sobre ellos, Oh Al\u00e1. Env\u00eda Tus huracanes sobre ellos, Oh Al\u00e1. Haz que Tus volcanes hagan erupci\u00f3n sobre ellos, Oh Al\u00e1. […] Ustedes no saben respetar a las religiones monote\u00edstas, o a los profetas y mensajeros. Oh gobernantes \u00e1rabes y musulmanes, un boicot comercial no es suficiente. Cerrar embajadas no es suficiente. Deben instruir a sus pueblos a que boicoteen a todos los infieles\u00bb. Salah Al-Din Tv, Irak, 10 de febrero del 2006, http:\/\/www.memritv.org\/Transcript.asp?P1=1047<\/a><\/p>\n

[7]<\/a> Jyllands-Posten (Dinamarca), 19 de febrero, 2006. http:\/\/www.jp.dk\/udland\/artikel:aid=3566642:fid=11328<\/a><\/p>\n

[8]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), 24 de febrero, 2006.<\/p>\n

[9]<\/a> Los informes sobre las reuniones celebradas por la comisi\u00f3n danesa en Egipto aparecieron en un folleto que hizo circular despu\u00e9s la comisi\u00f3n danesa que visit\u00f3 Siria y el L\u00edbano. V\u00e9ase Ekstrabladet<\/em> (Dinamarca), 12 de enero, 2006. http:\/\/www.ekstrabladet.dk\/VisArtikel.iasp?PageID=329877<\/a><\/p>\n

[10]<\/a> Ekstrabladet<\/em> (Dinamarca), 12 de enero, 2006. http:\/\/www.ekstrabladet.dk\/VisArtikel.iasp?PageID=332679<\/a><\/p>\n

[11]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat (Londres), 30 de enero, 2006.<\/p>\n

[12]<\/a> Para la disculpa del peri\u00f3dico en \u00e1rabe, v\u00e9ase: http:\/\/62.242.178.124\/jp_brev_arabisk.pdf<\/a>.<\/p>\n

[13]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), 24 de febrero, 2006.<\/p>\n

[14]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), 31 de mayo, 2006.<\/p>\n

[15]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), 19 de febrero, 2006.<\/p>\n

[16]<\/a> http:\/\/news.bbc.co.uk\/2\/hi\/middle_east\/4734500.stm<\/a>.<\/p>\n

[17]<\/a> Al-Arabi<\/em> (Egipto), 5 de febrero, 2006; www.metransparent.com<\/a>, 7 de febrero, 2006.<\/p>\n

[18]<\/a> http:\/\/egyptiansandmonkey.blogspot.com\/2006\/02\/boycott-egypt.html<\/a>, 8 de febrero, 2006.<\/p>\n

[19]<\/a> http:\/\/www.alarabiya.net\/Articles\/2006\/02\/13\/21110.htm<\/a>, 13 de febrero, 2006.<\/p>\n

[20]<\/a> El asunto condujo a extensas reuniones entre la juventud musulmana y danesa. El 24 de marzo del 2006, un debate entre estudiantes \u00e1rabes y daneses fue celebrado en Damasco, y fue presentado en Al-Jazeera Tv. Ahmad Al-Shater, presidente de la Uni\u00f3n de Estudiantes \u00c1rabes, explic\u00f3 que el Islam no es una religi\u00f3n de terrorismo, y que incluso en la guerra, un musulm\u00e1n no puede tratar la vida humana a la ligera. \u00c9l se quej\u00f3 que Dinamarca nunca se disculp\u00f3 por las caricaturas, y no est\u00e1 interesada en castigar al diario que las public\u00f3. Seg\u00fan \u00e9l, esto fortalece la sospecha que el gobierno dan\u00e9s est\u00e1 realmente detr\u00e1s de la publicaci\u00f3n. El presidente de la Uni\u00f3n de Estudiantes Sudaneses dijo: \u00abMa\u00f1ana Am\u00e9rica pasar\u00e1 una resoluci\u00f3n al Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas que llama a la intervenci\u00f3n militar internacional en Sud\u00e1n. Entre estas fuerzas, obviamente, habr\u00e1 fuerzas danesas. Me gustar\u00eda informarle que debido a que el pueblo sudan\u00e9s est\u00e1 tan enojado sobre esta afrenta, matar\u00e1n a los soldados daneses antes de que maten a los otros\u00bb. Al o\u00edr esta declaraci\u00f3n, Ahmad Al-Shater se dirigi\u00f3 hacia el traductor ingl\u00e9s y la instruy\u00f3: \u00abNo traduzcas eso palabra por palabra. Simplemente di que los sudaneses pondr\u00e1n resistencia contra ellos\u00bb. V\u00e9ase la trascripci\u00f3n en http:\/\/www.memritv.org\/Transcript.asp?P1=1087<\/a>.<\/p>\n

[21]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), 10 de marzo, 2006.<\/p>\n

[22]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), 1 de marzo, 2006.<\/p>\n

[23]<\/a> http:\/\/www.islamonline.org\/Arabic\/news\/2006-03\/13\/article12.shtml<\/a>, 13 de marzo, 2006.<\/p>\n

[24]<\/a> http:\/\/www.islamonline.org\/Arabic\/news\/2006-03\/13\/article12.shtml<\/a>, 13 de marzo, 2006.<\/p>\n

[25]<\/a> V\u00e9ase MEMRI Despacho Especial No. 1089, \u00abJeque Al-Qaradhawi Responde a las Caricaturas del Profeta Muhammad: El que no Rabie en Enojo es un Burro – No somos una Naci\u00f3n de Asnos\u00bb, 9 de febrero del 2006, http:\/\/www2.memri.org\/bin\/espanol\/articulos.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP108906<\/a>.<\/p>\n

[26]<\/a> V\u00e9ase MEMRI Despacho Especial No. 1089, \u00abJeque Al-Qaradhawi Responde a las Caricaturas del Profeta Muhammad: El que no Rabie en Enojo es un Burro – No somos una Naci\u00f3n de Asnos\u00bb, 9 de febrero del 2006, http:\/\/www2.memri.org\/bin\/espanol\/articulos.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP108906<\/a>.<\/p>\n

[27]<\/a> http:\/\/www.alarabiya.net\/Articles\/2006\/02\/13\/21110.htm<\/a>, 13 de febrero, 2006.<\/p>\n

[28]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), 3 de marzo, 2006.<\/p>\n

[29]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), 3 de marzo, 2006.<\/p>\n

[30]<\/a> Para el texto completo de las recomendaciones en \u00e1rabe, v\u00e9ase: http:\/\/www.qaradawi.net\/site\/topics\/article.asp?cu_no=2&item_no=4228&version=1&template_id=187&parent_id=18<\/a>.<\/p>\n

[31]<\/a> http:\/\/www.islamonline.net\/Arabic\/In_Depth\/mohamed\/Eye\/article25.shtml<\/a><\/p>\n

[32]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), 3 de marzo, 2006.<\/p>\n

[33]<\/a> http:\/\/www.qaradawi.net\/site\/topics\/article.asp?cu_no=2&item_no=4168&version=1&template_id=116&parent_id=114<\/a>, 16 de febrero, 2006.<\/p>\n

[34]<\/a> http:\/\/www.qaradawi.net\/site\/topics\/article.asp?cu_no=2&item_no=4168&version=1&template_id=116&parent_id=114<\/a>, 16 de febrero, 2006.<\/p>\n

[35]<\/a> Esta explicaci\u00f3n oficial fue proporcionada directamente a MEMRI por el Vicepresidente de Storting Carl I. Hagen<\/strong>.<\/p>\n

[36]<\/a> http:\/\/www.dagbladet.no\/nyheter\/2006\/02\/16\/458025.html<\/a>.<\/p>\n

[37]<\/a> www.metransparent.com, 4 de febrero, 2006.<\/p>\n

[38]<\/a> Al-Qahira<\/em> (Egipto), 7 de febrero, 2006.<\/p>\n

[39]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat (Londres), 19 de febrero, 2006.<\/p>\n

[40]<\/a> Al-Watan<\/em> (Arabia Saudita), 30 de enero, 2006.<\/p>\n

[41]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), 7 de febrero, 2006.<\/p>\n

[42]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), 20 de febrero, 2006.<\/p>\n

[43]<\/a> http:\/\/www.metransparent.com\/texts\/saad_eddin_ibrahim\/saad_eddin_ibrahim_in_defence_of_the_peopole_of_denemark.htm<\/a>, 20 de febrero, 2006.<\/p>\n

[44]<\/a> El registro del portal detalla, a partir del 15 de mayo del 2006, es: direcci\u00f3n IP: 72.5.53.80; ISP: Internap Network Services, Atlanta, Georgia, Estados Unidos; Dotster.com, Vancouver, WA. Estados Unidos; Registrador: majid Hadji 11023 115 th Ct #E106 kirkland, wa 98033 Estados Unidos.<\/p>\n

[45]<\/a> Jaam-e Jam 2 Tv, 11 de febrero, 2006. http:\/\/www.memritv.org\/Transcript.asp?P1=1034<\/a>.<\/p>\n

[46]<\/a> Tv Ir\u00e1n, Canal 1, 7 de febrero, 2006. http:\/\/www.memritv.org\/Transcript.asp?P1=1031<\/a>.<\/p>\n

[47]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em>, Londres, 3 de marzo, 2006.<\/p>\n

[48]<\/a> Al-Jazeera Tv, 3 de febrero, 2006. http:\/\/www.memritv.org\/Transcript.asp?P1=1023<\/a>.<\/p>\n

[49]<\/a> Al-Manar Tv, 2 de febrero, 2006. http:\/\/www.memritv.org\/Transcript.asp?P1=1023<\/a>.<\/p>\n

[50]<\/a> Esto se refiere al episodio numero 30 del drama antisemita en la televisi\u00f3n siria llamado Al-Shatat<\/em> (\u00abLa Di\u00e1spora\u00bb), que fue transmitido en el mundo \u00e1rabe durante Ramadan del 2003, y significa el presentar la historia del movimiento sionista desde 1912 hasta hoy d\u00eda.<\/p>\n

[51]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em>, Londres, 6 de febrero, 2006.<\/p>\n

[52]<\/a> http:\/\/islamonline.net\/Arabic\/news\/2006-02\/05\/article14.shtml<\/a><\/p>\n

[53]<\/a> Al-Liwa Al-Islami<\/em>, Egipto, 9 de febrero, 2006.<\/p>\n

[54]<\/a> Al-Hayat<\/em>, Londres, 15 de febrero, 2005.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 30 de septiembre del 2005, el diario m\u00e1s grande de Dinamarca, Jyllands-Posten, public\u00f3 una serie de 12 caricaturas que representan al Profeta Muhammad. Una percibida como altamente ofensiva, mostr\u00f3 al Profeta con una bomba sobre su turbante. Varios meses despu\u00e9s, fueron celebradas manifestaciones en masa en las calles del mundo musulm\u00e1n para protestar contra […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,10],"tags":[],"class_list":["post-1523","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-analisis-e-investigacion","category-estudios-sobre-terrorismo-y-yihad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1523","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1523"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1523\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}