{"id":1463,"date":"2006-11-21T00:00:00","date_gmt":"2006-11-21T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2006\/11\/21\/filosofo-tunecino-mezri-haddad-los-islamistas-han-reducido-el-coran-a-una-nauseabunda-parodia-antisemita\/"},"modified":"2006-11-21T00:00:00","modified_gmt":"2006-11-21T00:00:00","slug":"filosofo-tunecino-mezri-haddad-los-islamistas-han-reducido-el-coran-a-una-nauseabunda-parodia-antisemita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/filosofo-tunecino-mezri-haddad-los-islamistas-han-reducido-el-coran-a-una-nauseabunda-parodia-antisemita\/1463","title":{"rendered":"Fil\u00f3sofo tunecino Mezri Haddad: Los islamistas ‘han reducido el Cor\u00e1n a una nauseabunda parodia antisemita’"},"content":{"rendered":"
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En un blog (diario llevado a trav\u00e9s de Internet), el fil\u00f3sofo tunecino Mezri Haddad atac\u00f3 la actitud tolerante del mundo musulm\u00e1n hacia el antisemitismo del Presidente iran\u00ed Mahmoud Ahmadinejad; declar\u00f3 que no hubo tal cosa como el islamista moderado; y sugiri\u00f3 que los musulmanes reinterpretan los versos del Cor\u00e1n potencialmente anti-jud\u00edos, tal como lo hizo el Vaticano con versos similares en el Nuevo Testamento.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos del blog de Haddad: [1]<\/u><\/a><\/em><\/p>\n

\u00abLa opini\u00f3n p\u00fablica \u00e1rabe… ha encontrado, en el antisemitismo, el perfecto catalizador de todas sus heridas narcisistas y sus frustraciones sociales, econ\u00f3micas, y pol\u00edticas<\/strong><\/p>\n

\u00ab[Las declaraciones] del joven presidente iran\u00ed deliberadamente ultrajantes, mortificadoras y extremistas apuntando a la negaci\u00f3n del Holocausto han provocado estupor e indignaci\u00f3n en todas partes del mundo, con excepci\u00f3n bien sintom\u00e1tica de los pa\u00edses isl\u00e1micos… Este silencio ensordecedor no puede ser explicado solamente por el miedo de sufrir ataques terroristas, tal como en el auge del oscurantismo khomeinista. Tambi\u00e9n se explica por la necesidad de llevarse bien con la opini\u00f3n p\u00fablica \u00e1rabe la cual, despu\u00e9s de a\u00f1os de galvanizaci\u00f3n por las formas m\u00e1s reaccionarias de argumentaci\u00f3n nacionalista y de dogmatismo islamista, ha encontrado en el antisemitismo el catalizador perfecto para todas sus heridas narcisistas y sus frustraciones sociales, econ\u00f3micas y pol\u00edticas.<\/p>\n

\u00abDebe admitirse que algunos versos cor\u00e1nicos, intencionalmente aislados de su contexto hist\u00f3rico, han contribuido aun m\u00e1s a fijar los estereotipos antisemitas en las mentalidades \u00e1rabe-musulmanas. Incidentalmente, uno podr\u00eda decir lo mismo sobre el Nuevo Testamento, ciertos pasajes que sirvieron, en el pasado distante y en el pasado no-tan-distante, en dar una p\u00e1tina teol\u00f3gica a las m\u00e1s abominables persecuciones anti-jud\u00edas. La Iglesia tuvo que llevar a cabo su propio ‘aggiornamento’… para privarle a los extremistas cristianos de cualquier legitimidad evang\u00e9lica.<\/p>\n

\u00abTodo esto es para decir que la petrificaci\u00f3n de las mentalidades \u00e1rabe-musulmanas no es del todo irremediable – mientras los pensadores isl\u00e1micos muestran audacia intelectual. Ya que ellos no pueden purgar al Cor\u00e1n de su escoria potencialmente antisemita, deben examinar de cerca este cuerpo con un razonamiento interpretativo…<\/p>\n

\u00abSi la indignaci\u00f3n de Occidente [a las declaraciones de Ahmadinejad] es perfectamente entendible y justificado, su estupor muestra, por otro lado, una cierta credulidad en su misma concepci\u00f3n del r\u00e9gimen iran\u00ed. Aquellos que fueron sorprendidos por las odiosas estigmatizaciones de Mahmoud Ahmadinejad son la misma gente que – distinguiendo entre el r\u00e9gimen y la gente que lo comprende, y trag\u00e1ndose la f\u00e1bula de que existen islamistas ‘moderados’ y ‘extremistas’ islamistas – han cre\u00eddo durante mucho tiempo en la normalizaci\u00f3n de la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica [de Ir\u00e1n] y en su ineluctable democratizaci\u00f3n. Tal como dijo Jes\u00fas [Juan 20:29], ‘Bendito son aqu\u00e9llos que no han visto, y aun as\u00ed han cre\u00eddo’…<\/p>\n

\u00abEs cierto que esta rehabilitaci\u00f3n del r\u00e9gimen fundamentalista iran\u00ed fue posible s\u00f3lo siguiendo la irrupci\u00f3n, del 11 de Septiembre del 2001, de un nueva, forma mutante del tipo m\u00e1s extremo de islamismo: Al-Qaeda y su comitiva macabra de candidatos para el martirio… El triunfo de bin Laden, su verdadero milagro, consiste en no s\u00f3lo haberle dado una apariencia civilizada a horrendas teocracias, sino tambi\u00e9n en haberle dado un rostro humano, o hasta humanista, a los movimientos neo-fascistas que aspiran el poder: Hamas en Palestina… el Hizbullah en el L\u00edbano, la Hermandad Musulmana en Egipto, y su alter egos en todas partes en el mundo \u00e1rabe…<\/p>\n

\u00abAl igual que los amn\u00e9sicos, nadie quiso recordar m\u00e1s en cual substrato ideol\u00f3gico yac\u00eda esta teocracia chi\u00edta… Lo que fue olvidado es que el islamismo – esta ideolog\u00eda teocratita, fundamentalmente totalitaria y claramente antisemita -… es doctrinalmente inalterable. Siguiendo los caminos geopol\u00edticos m\u00e1s inesperados, cediendo ante las demandas de la realpolitik (pol\u00edtica verdadera), el Islamismo puede demostrar un gran grado de pragmatismo en sus relaciones con los poderes occidentales. No obstante, esta no renunciar\u00e1 a sus objetivos estrat\u00e9gicos: en la pol\u00edtica dom\u00e9stica, un shari’a<\/em> obsoleto en todos sus asuntos; y en la pol\u00edtica exterior, expansi\u00f3n hegem\u00f3nica, proselitismo internacional, y la erradicaci\u00f3n del ‘tumor sionista’. Los cambios sem\u00e1nticos dentro de la continuidad ideol\u00f3gica – \u00e9sa es la esencia del maquiavelismo islamista…\u00bb<\/p>\n

\u00abUno no puede reformar una teocracia; uno debe echarlo en la cesta de basura de la historia\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abEs porque la gente por mucho tiempo crey\u00f3 en la ilusi\u00f3n de un islamismo que uno puede vivir… de que ten\u00edan recursos a cada posible e imaginable racionalizaci\u00f3n para tenerle sentido de las diatribas fundamentalmente antisemitas del presidente iran\u00ed. En esta anatom\u00eda del anatema, cada herramienta anal\u00edtica fue empleada… [Pero] uno tiene que remontarse a la pureza original de la doctrina de Khomeini para entender el antisemitismo cong\u00e9nito del actual presidente iran\u00ed…<\/p>\n

\u00abEl 30 de agosto de 1979, Khomeini declar\u00f3 en Qom: ‘Aqu\u00e9llos que exigen democracia quieren arrastrar el pa\u00eds a la corrupci\u00f3n y la ruina. Son peores que los jud\u00edos. Deber\u00edan ser colgados. Ellos no son hombres…’ En su panfleto ‘Principios Pol\u00edticos, Filos\u00f3ficos, Sociales y Religiosos’, \u00e9l reprodujo todos los estereotipos propuestos por la ret\u00f3rica islamista…: ‘Los jud\u00edos, pueda Dios colocarlos en su bajeza, han manipulado las ediciones del Cor\u00e1n… Estos jud\u00edos y sus partidarios tienen un proyecto para destruir al Islam y establecer un gobierno mundial jud\u00edo’. Desde donde este imperativo categ\u00f3rico: ‘Israel, este tumor canceroso, debe desaparecer, y los jud\u00edos deben ser condenados y combatidos hasta el fin de los tiempos’.<\/p>\n

\u00abPero mientras tanto, el Ayatola Khomeini podr\u00eda rogarle a Israel por armas y ayuda militar para resistir a la invasi\u00f3n iraqu\u00ed. Nosotros podemos as\u00ed f\u00e1cilmente suponer de donde se deriv\u00f3 Rafsanjani, Khatami, y las otras emblem\u00e1ticas figuras del ‘islamismo ilustrado’ su pragmatismo c\u00ednico!<\/p>\n

\u00abPor consiguiente uno deber\u00eda dejar de observar al r\u00e9gimen iran\u00ed con ojos ingenuos, tal como algunas personas perpet\u00faan el mito de una oposici\u00f3n entre ‘reformistas y ‘conservadores’, en el cual, mientras este expresa un real – pero utilitario – matiz pol\u00edtico, no implica, sin embargo, un antagonismo doctrinal. Uno no puede reformar una teocracia; uno debe echarlo al cesto de basura de la historia, del cual nunca debi\u00f3 de haber sido sacado [en primer lugar].<\/p>\n

\u00abEn Ir\u00e1n, y en general en el mundo musulm\u00e1n, la l\u00ednea de demarcaci\u00f3n no pasa entre los islamistas ‘moderados’ y los islamistas ‘extremistas’, sino m\u00e1s bien entre los te\u00f3cratas y dem\u00f3cratas, entre los fundamentalistas y secularistas, entre aqu\u00e9llos que han reducido el Cor\u00e1n al caso de un nauseabundo antisemitismo y aqu\u00e9llos que, habiendo asido el esp\u00edritu y puesto la letra en perspectiva, saben que los jud\u00edos, al igual que los cristianos, son hermanos de los musulmanes en el monote\u00edsmo y en la humanidad, y que el Dios de los musulmanes es mucho m\u00e1s tolerante que la divinidad de los islamistas…\u00bb<\/p>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> http:\/\/rencontrejfm.blogspot.com\/2006\/01\/lantismitisme-une-tumeur-cancreuse.html<\/a>, 31 de enero, 2006. El portal en el que el art\u00edculo aparecido es la pagina web de la transmisi\u00f3n de la radio parisiense \u00abEncuentros con el Mundo Musulm\u00e1n\u00bb<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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