{"id":1433,"date":"2006-10-26T00:00:00","date_gmt":"2006-10-26T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2006\/10\/26\/fatwas-en-internet-incitan-a-jovenes-musulmanes-al-jihad\/"},"modified":"2006-10-26T00:00:00","modified_gmt":"2006-10-26T00:00:00","slug":"fatwas-en-internet-incitan-a-jovenes-musulmanes-al-jihad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/fatwas-en-internet-incitan-a-jovenes-musulmanes-al-jihad\/1433","title":{"rendered":"Fatwas en Internet incitan a j\u00f3venes musulmanes al jihad"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c1\">\n<p><em>En un art\u00edculo en el diario saudita Al-Riad, el redactor Fares bin Hazam informa que ambos los predicadores en las mezquitas y la propaganda en Internet est\u00e1n incitando a j\u00f3venes musulmanes a emprender el jihad. <a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\"><u>[1]<\/u><\/a> Una entrevista con un joven musulm\u00e1n quien fue a combatir a Afganist\u00e1n, tambi\u00e9n en Al-Riad, proporciona un testimonio de primera mano que confirma esta denuncia.<\/em><\/p>\n<p><em>Lo siguiente son extractos del art\u00edculo y la entrevista:<\/em><\/p>\n<p><strong>Redactor saudita: Los predicadores en las mezquitas instan a los feligreses a unirse al jihad en Irak y en Afganist\u00e1n<\/strong><\/p>\n<p>Bin Hazam escribe en su art\u00edculo: \u00abEl negocio con Afganist\u00e1n nunca terminar\u00e1 mientras que el &#8216;deber del jihad&#8217; contin\u00fae viviendo en [nuestra] sociedad, en las mezquitas, en los [sermones] del Viernes, y en Internet&#8230;<\/p>\n<p>\u00abDespu\u00e9s de la ca\u00edda del taliban y la subsiguiente crisis de Guant\u00e1namo&#8230; hubo conversaciones en aumento sobre la necesidad de investigar nuestra creciente [inclinaci\u00f3n] de la juventud hacia el jihad, y sobre la necesidad de buscar las razones que los motivan a ir a Afganist\u00e1n y a otros pa\u00edses&#8230;<\/p>\n<p>\u00abLa llamada a investigar estas razones es despreciable; es un chiste sin gusto. [Uno podr\u00eda pensar] que las razones son desconocidas, que no somos conscientes de nuestra situaci\u00f3n [y necesitamos conducir una] investigaci\u00f3n para descubrir el por qu\u00e9 [nuestros j\u00f3venes] fueron y todav\u00eda van [a emprender el jihad]&#8230; Las razones son obvias. Muchos de nosotros las conocemos, y no hay necesidad de un estudio cient\u00edfico o de alg\u00fan otro [tipo de estudio] para revelarlas&#8230;<\/p>\n<p>\u00abYa que las causas son conocidas, nos hace falta valor para tratar con [este problema]? [Yo creo que] si. Nuestra falta de valor ha sido aparente desde que inventamos la excusa de las &#8216;[influencias] externas&#8217;, y empezamos a jugar con esta y la ondeamos en cada oportunidad. Yo no s\u00e9 desde donde provienen \u00e9stas [influencias externas], ya que fuimos nosotros qui\u00e9nes enviamos a nuestros j\u00f3venes [a Afganist\u00e1n] en primer lugar, antes de que alguna vez escuch\u00e1ramos de [estas influencias] que seg\u00fan se alega provienen [de fuera].<\/p>\n<p>\u00abAlgunos predicadores, [a saber] aqu\u00e9llos que le temen al censor, lo enga\u00f1an siendo impl\u00edcitos en su incitaci\u00f3n a [emprender] el jihad en Irak o en Afganist\u00e1n. Ellos hablan en sus sermones sobre los m\u00e9ritos del jihad sin mencionar una regi\u00f3n en particular. Hablan en t\u00e9rminos generales que pueden ser aplicados a cualquier situaci\u00f3n, incluso a nuestro [propio] pa\u00eds. Durante las oraciones, los detalles empiezan a verter muy r\u00e1pido: primero, [una llamada a emprender el jihad] en Palestina, [qu\u00e9 sirve como] una cortina de humo, y luego [llamadas al jihad] en Afganist\u00e1n, Irak y Chechenia, y finalmente&#8230; la llamada de &#8216;oh Al\u00e1, conc\u00e9deles la victoria en todas partes!&#8217; &#8216;En todas partes&#8217; incluye a nuestro [propio] pa\u00eds&#8230; y decimos &#8216;am\u00e9n&#8217; despu\u00e9s de que el predicador llama [en Al\u00e1] a que ayude al <em>mujahideen<\/em> en nuestro [propio] pa\u00eds&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong>Saudita liberado de Guant\u00e1namo: Los fatwas me motivaron a unirme al Jihad<\/strong><\/p>\n<p>Sa&#8217;d Ibrahim Al-Bidna, un joven saudita, viaj\u00f3 a Afganist\u00e1n con el objetivo de unirse al jihad. Fue arrestado dos meses despu\u00e9s, y estuvo cuatro a\u00f1os y ocho meses en Guant\u00e1namo. En una entrevista con <em>Al-Riyadh<\/em>, dijo que fueron los fatwas anunciados en Internet que lo motivaron a emprender el jihad.<\/p>\n<p><strong><em>Al-Riyadh<\/em>:<\/strong> \u00abCu\u00e9ntenos su jornada, desde [el momento] en que parti\u00f3 de Arabia Saudita hasta su retorno\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Al-Bidna:<\/strong> \u00abYo comenc\u00e9 esta jornada agotadora cuando dej\u00e9 Arabia Saudita por mi propia cuenta, motivado por el entusiasmo juvenil en [emprender] el jihad por la causa de Al\u00e1 en Afganist\u00e1n. Yo viaj\u00e9 a Afganist\u00e1n a trav\u00e9s de Siria e Ir\u00e1n. [Cuando llegu\u00e9], la guerra estaba siendo emprendida contra el taliban y las cosas no estaban claras para m\u00ed. As\u00ed que decid\u00ed salir de Afganist\u00e1n para Pakist\u00e1n, y de all\u00ed regresar a Arabia Saudita. Pero [cuando alcanc\u00e9] Pakist\u00e1n, fui arrestado y me entregaron a las fuerzas americanas. [Ellos] me encarcelaron en Guant\u00e1namo, [donde permanec\u00ed] hasta que las autoridades sauditas intervinieron y me regresaron a Arabia Saudita despu\u00e9s de a\u00f1os de sufrimiento&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong><em>Al-Riyadh<\/em>:<\/strong> \u00abD\u00edganos acerca del principio de su viaje y las razones [que lo motivaron] a partir para Afganist\u00e1n\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Al-Bidna:<\/strong> \u00abMuchos pueden encontrarlo dif\u00edcil de creer, pero yo no era muy devoto, aunque oraba regularmente. Pero el entusiasmo y el celo llenaron los corazones de mucha gente joven, y desgraciadamente, segu\u00ed ciertos fatwas que fueron publicados en Internet. [Estos fatwas] llaman en la gente joven a emprender el jihad en ciertas regiones. Ellos los tientan [describiendo] la gran recompensa que [recibir\u00e1n], el estatus de los m\u00e1rtires en el Para\u00edso y las v\u00edrgenes que los esperan [all\u00ed]. Estos fatwas tienen gran influencia en los j\u00f3venes que no tienen ninguna consciencia o conocimiento [que los habilite] a examinarlos y verificar su validez\u00bb.<\/p>\n<p><strong>En Afganist\u00e1n, vi a musulmanes combatir a musulmanes, y por eso me fui<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Al-Riyadh<\/em>:<\/strong> \u00abCu\u00e1ndo usted vino a Afganist\u00e1n, encontr\u00f3 que la noci\u00f3n del jihad es como usted se lo hab\u00eda imaginado&#8230;?\u00bb<\/p>\n<p><strong>Al-Bidna:<\/strong> \u00abCuando llegu\u00e9, la guerra contra el taliban estaba en su pico. Hubo constantes bombardeos y las cosas no estaban claras para m\u00ed, ya que s\u00f3lo estuve all\u00ed durante dos meses. Esto no es suficiente tiempo para entender c\u00f3mo son realmente las cosas. Pero lo que m\u00e1s me preocup\u00f3 fue que los musulmanes estaban combatiendo entre ellos mismos, y fue por eso que sal\u00ed [y me fui a] Pakist\u00e1n porque en el jihad, un musulm\u00e1n nunca debe combatir a su hermano musulm\u00e1n\u00bb.<\/p>\n<p><strong><em>Al-Riyadh<\/em>:<\/strong> \u00abBasado en su experiencia, sinti\u00f3 usted que no hab\u00eda un verdadero jihad en Afganist\u00e1n?\u00bb<\/p>\n<p><strong>Al-Bidna:<\/strong> \u00abEl [breve] per\u00edodo que pase all\u00ed no me habilit\u00f3 a ver el cuadro total, y no tuve el conocimiento para distinguir el verdadero jihad de otras acciones que son [s\u00f3lo] llamadas jihad. Pero yo si vi que hab\u00eda gente devota all\u00ed. Algunos de ellos eran j\u00f3venes que vinieron [a Afganist\u00e1n] fuera de su entusiasmo juvenil y [debido a su] escaso conocimiento religioso, o fueron influenciados por ciertos fatwas publicados por varios estudiosos religiosos, o [fueron influenciados por] por im\u00e1genes falsas, las cuales no estaban libre de exageraci\u00f3n, por la situaci\u00f3n en Afganist\u00e1n. Esto fue lo que me incit\u00f3 a partir sin informarle o preguntarle a mi familia, y sin considerar el concepto del jihad leg\u00edtimo, sus condiciones y sus reglas\u00bb.<\/p>\n<p><strong><em>Al-Riyadh<\/em>:<\/strong> \u00abSiente usted hoy, que estaba equivocado en partir [hacia Afganist\u00e1n], obedeciendo alg\u00fan fatwa irresponsable?\u00bb<\/p>\n<p><strong>Al-Bidna:<\/strong> \u00abPor supuesto. Yo [ahora] entiendo que estaba equivocado. Deb\u00ed haberle pedido permiso a los l\u00edderes para partir [y emprender el jihad], o a los estudiosos religiosos conocidos por su conocimiento y piedad, de quienes hay muchos en nuestro pa\u00eds&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong><em>Al-Riyadh<\/em>:<\/strong> \u00abAntes de que usted se fuera para Afganist\u00e1n, hab\u00eda alguien all\u00ed que le insisti\u00f3 y le alent\u00f3 a que fuera?\u00bb<\/p>\n<p><strong>Al-Bidna:<\/strong> \u00abNo pertenec\u00ed a ning\u00fan grupo u organizaci\u00f3n, ya que no fui devoto antes de que saliera. Pero hab\u00eda obviamente algunos fatwas que llamaban [al jihad] y fueron anunciados en ciertos portales. [Ellos] influyeron en muchos j\u00f3venes, ambos devotos y [no-devotos]&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong>Si yo hubiera recibido una gu\u00eda apropiada antes de salir para Afganist\u00e1n, no hubiera ido<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Al-Riyadh<\/em>:<\/strong> \u00abDespu\u00e9s de regresar [a Arabia Saudita], se reuni\u00f3 usted con los comit\u00e9s de concejo? Qu\u00e9 cambi\u00f3 en su manera de pensar?\u00bb<\/p>\n<p><strong>Al-Bidna:<\/strong> \u00abMi punto de vista comenz\u00f3 a cambiar cuando vi el verdadero cuadro y entend\u00ed mi error, [incluso] antes de que fuera capturado. Cuando regrese a Arabia Saudita, nosotros [e.d. los prisioneros liberados de Guant\u00e1namo] nos reunimos con jeques y estudiosos religiosos quienes nos ense\u00f1aron mucho, y qui\u00e9nes nos iluminaron sobre las directivas tolerantes del Islam. Si hubiese [sabido todo esto] antes que me fuera, no hubiese ido. Las discusiones con los estudiosos religiosos y jeques nos dieron la habilidad de distinguir la verdad del error, y nos puso en el camino correcto\u00bb.<\/p>\n<p><strong><em>Al-Riyadh<\/em>:<\/strong> \u00abDe su experiencia, existen razones espec\u00edficas que causan que los j\u00f3venes adopten puntos de vista anticonvencionales y lleven a cabo acciones terroristas?\u00bb<\/p>\n<p><strong>Al-Bidna:<\/strong> \u00abPor supuesto que existen razones espec\u00edficas [eso motiva] a gente joven, sobre todo al desempleado, el deseo a la auto-realizaci\u00f3n, y el [tener] tiempo libre. Por ejemplo, yo [s\u00f3lo] termine la escuela elemental, y estuve sentado mucho tiempo sin un trabajo antes de salir para Afganist\u00e1n. Tales cosas pueden causarle a la gente joven de ir en el camino equivocado, especialmente cuando hay [gente] qui\u00e9nes les alimentan con nociones err\u00f3neas&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong><em>Al-Riyadh<\/em>:<\/strong> \u00abPiensa usted que un fatwa anunciado en Internet puede incitar a un joven a emprender el jihad, cu\u00e1ndo no sabe con seguridad si el fatwa es v\u00e1lido?\u00bb<\/p>\n<p><strong>Al-Bidna:<\/strong> \u00abNo hay ninguna duda de que el problema yace en el entusiasmo de la juventud [acoplado con] el escaso conocimiento. Eso es lo que me pas\u00f3. No pens\u00e9 en verificar la validez de estos fatwas o consultar con alguien, y [por consiguiente] comet\u00ed un gran error&#8230;\u00bb<\/p>\n<\/div>\n<hr noshade=\"noshade\" \/><!-- footnotes --><\/p>\n<div class=\"bodynews c2\">\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> <em>Al-Riyadh<\/em> (Arabia Saudita), 10 de octubre, 2006.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En un art\u00edculo en el diario saudita Al-Riad, el redactor Fares bin Hazam informa que ambos los predicadores en las mezquitas y la propaganda en Internet est\u00e1n incitando a j\u00f3venes musulmanes a emprender el jihad. 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