{"id":1356,"date":"2006-08-25T00:00:00","date_gmt":"2006-08-25T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2006\/08\/25\/critica-interna-chiita-el-hizbullah-no-le-pidio-a-los-chiitas-por-la-guerra-los-chiitas-no-autorizaron-a-nadie-a-declarar-la-guerra-en-su-nombre\/"},"modified":"2006-08-25T00:00:00","modified_gmt":"2006-08-25T00:00:00","slug":"critica-interna-chiita-el-hizbullah-no-le-pidio-a-los-chiitas-por-la-guerra-los-chiitas-no-autorizaron-a-nadie-a-declarar-la-guerra-en-su-nombre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/critica-interna-chiita-el-hizbullah-no-le-pidio-a-los-chiitas-por-la-guerra-los-chiitas-no-autorizaron-a-nadie-a-declarar-la-guerra-en-su-nombre\/1356","title":{"rendered":"Cr\u00edtica interna chi’ita: El Hizbullah no le pidi\u00f3 a los chi’itas por la guerra; Los chi’itas no autorizaron a nadie a declarar la guerra en su nombre"},"content":{"rendered":"
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En una entrevista con el diario liban\u00e9s Al-Nahar, el mufti de Tyre y del distrito Jabal ‘Aamel, Sayyed ‘Ali Al-Amin, exigi\u00f3 que el gobierno liban\u00e9s cargue con su responsabilidad y despliegue el ej\u00e9rcito liban\u00e9s al sur del pa\u00eds. Esto es porque, \u00e9l dice, es el gobierno que es responsable por la seguridad del sur, y ning\u00fan otro grupo. Al-Amin critic\u00f3 las acusaciones de traici\u00f3n contra cualquiera que haya llamado a desarmar al Hizbullah, argumentando que \u00abninguna comunidad [en el L\u00edbano] es m\u00e1s nacionalista y m\u00e1s fiel que otra\u00bb. Seg\u00fan \u00e9l, \u00abla comunidad chi’ita en el L\u00edbano no autoriz\u00f3 a nadie a declarar la guerra en su nombre\u00bb – al contrario, dijo, se opuso a la guerra y es fiel al estado al igual que las otras comunidades \u00e9tnicas del L\u00edbano. \u00c9l clarific\u00f3 que el apoyo por la resistencia en el sur no era ning\u00fan substituto para la lealtad al estado, y enfatiz\u00f3 que este apoyo era com\u00fan a todo el L\u00edbano. [1]<\/u><\/a><\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos de la entrevista:<\/em><\/p>\n

\u00ab[Ni] el L\u00edbano ni el pueblo liban\u00e9s tienen alguna conexi\u00f3n con esta guerra; la guerra fue forzada al pa\u00eds y al pueblo, que no la quer\u00eda\u00bb<\/strong><\/p>\n

Pregunta:<\/strong> \u00abC\u00f3mo eval\u00faa usted los 33 d\u00edas de guerra en el L\u00edbano?\u00bb<\/p>\n

Sayyed Ali Al-Amin:<\/strong> \u00abFue una guerra dif\u00edcil y alocada, que Israel emprendi\u00f3 como un castigo colectivo para el L\u00edbano… En esta guerra, Israel se desvi\u00f3 de todas las leyes y convenciones internacionales. Esto no es nada nuevo para [Israel]; siempre ha sido su forma y su m\u00e9todo desde que fue establecida…<\/p>\n

\u00ab[Ni] el L\u00edbano ni el pueblo liban\u00e9s tienen alguna conexi\u00f3n con esta guerra. La guerra fue forzada al pa\u00eds y en el pueblo, que no la quer\u00eda. Todos exigimos un inmediato cese de hostilidades desde el momento en que irrumpi\u00f3, pero Israel continu\u00f3 en su agresi\u00f3n, sin restricciones.<\/p>\n

\u00abEsta guerra, y las otras repetidas guerras de Israel en el L\u00edbano, revelaron la magnitud en la falta de preparaci\u00f3n del [L\u00edbano] [para la guerra] en todas las \u00e1reas… Tales preparaciones son necesarias para cualquiera que anticipe o planee la guerra, y empuje hacia esta… Si hubiera all\u00ed un nivel m\u00ednimo de preparaci\u00f3n, se hubieran prevenido grandes p\u00e9rdidas. Eso si asumimos que la guerra era necesaria, y deber\u00eda de haber sido \u00fanica y exclusivamente responsabilidad del L\u00edbano.<\/p>\n

\u00abPero desde la forma de guerra abierta, desde su amplio alcance, y del tipo de armas usadas durante esta, vemos que es una guerra de otra clase, una tipo raro de guerra de liberaci\u00f3n y resistencia popular – m\u00e1s bien, fue una guerra extrema, emprendida por los pa\u00edses con sus ej\u00e9rcitos. Si la guerra fuera necesaria de esta manera, fuera obligaci\u00f3n de todos, y [una parte en particular], [es decir el L\u00edbano,] no debe ser responsabilizada por sus resultados y su [sola] carga… [Pero] nosotros pensamos que esta guerra no fue exclusivamente la obligaci\u00f3n del L\u00edbano; m\u00e1s bien, deber\u00eda haber sido parte de una estrategia \u00e1rabe global de guerra y conflicto, del cual el L\u00edbano habr\u00eda sido simplemente un componente, y no su \u00faltimo chivo expiatorio. El L\u00edbano pag\u00f3 un fuerte precio en una batalla mal aconsejada, sin preparaci\u00f3n. Cu\u00e1l es el sentido y cual es el coraje en esto?…\u00bb<\/p>\n

\u00abSi se hubiesen implementado los acuerdos anteriores, no hubi\u00e9ramos llegado a esta situaci\u00f3n\u00bb<\/strong><\/p>\n

Pregunta:<\/strong> \u00abCual piensa usted es la soluci\u00f3n para salir del continuo bloqueo…?\u00bb<\/p>\n

Sayyed Ali Al-Amin:<\/strong> \u00abNuestra unidad como libaneses, que fue incluida en la solidaridad popular… y en la cooperaci\u00f3n [entre los elementos] del gobierno… es la base para una soluci\u00f3n y para salir del bloqueo.<\/p>\n

\u00abLos puntos presentados por el gobierno liban\u00e9s [para una soluci\u00f3n], y al cual los varios [campos libaneses] un\u00e1nimemente acordaron, son puntos que arrastran acuerdos anteriores, que fueron la base para que todos se unieran al estado. Si se hubieran implementado los acuerdos anteriores, no hubi\u00e9ramos llegado a esta situaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00abDe forma acordada, yo mantengo que estos puntos – aunque fueron hechos surgir b\u00e1sicamente para resolver problemas externos que emanan de la agresi\u00f3n israel\u00ed – tambi\u00e9n son convenientes a una apertura a la soluci\u00f3n de la crisis pol\u00edtica interna. Tal [soluci\u00f3n] ser\u00eda por [todos los bandos] comprometida totalmente al estado, y un retorno a las instituciones constitucionales, judiciales, y pol\u00edticas del [estado]. Entonces, todas las cartas estar\u00e1n en manos del estado – [el estado] qu\u00e9 constituye un esquema de trabajo extendi\u00e9ndose a todos los libaneses, que encontrar\u00e1n en ella protecci\u00f3n, seguridad, prosperidad, y estabilidad en el esquema de trabajo de un estado a los que son fieles, los cuales defienden, y qu\u00e9 es justo a todos.<\/p>\n

\u00abLa experiencia libanesa ha demostrado el fracaso de las comunidades y partidos defendiendo y protegi\u00e9ndose a si mismos solos; y por consiguiente no existe ning\u00fan substituto, para un estado al que todos, sin excepci\u00f3n, pertenecemos\u00bb.<\/p>\n

\u00abEn una sociedad [en donde las diferentes comunidades] vivan lado a lado, deben ser removidas las acusaciones de traici\u00f3n del diccionario de la vida…\u00bb<\/strong><\/p>\n

Pregunta:<\/strong> \u00abCu\u00e1l es su posici\u00f3n respecto a la lucha que continua entre [los partidarios de continuar la posesi\u00f3n de] armas por la resistencia y de su papel, y [los partidarios de] restringir los armas s\u00f3lo al estado?\u00bb<\/p>\n

Sayyed Ali Al-Amin:<\/strong> \u00abCuando el estado llena verdaderamente el papel para el cual ha sido programado, este solo carga con la responsabilidad por actualizar la soberan\u00eda y la defensa… El pueblo no le asigna esta responsabilidad a un partido o a un grupo en [particular], sino m\u00e1s bien le exige al estado que nos represente a todos\u00bb.<\/p>\n

Pregunta:<\/strong> \u00ab[El l\u00edder espiritual del Hizbullah] Muhammad Hussein Fadhlallah dijo que todas las conversaciones sobre el desarmar a la resistencia eran traici\u00f3n del m\u00e1s alto orden. Cu\u00e1l es su punto de vista?\u00bb<\/p>\n

Sayyed Ali Al-Amin:<\/strong> \u00abCategorizar y mentar no es aceptable, y es extra\u00f1o que est\u00e9 pasando ahora, mientras todos intentamos fortalecer la solidaridad nacional y reunir los diferentes puntos de vista, para tratar con el peligro de los ataques israel\u00edes. Todos los libaneses est\u00e1n en la misma trinchera, y ninguna comunidad es m\u00e1s nacionalista y m\u00e1s fiel que otra…<\/p>\n

\u00abLa cuesti\u00f3n de desarmar al [Hizbullah] es una que [ya] se ha discutido en la mesa del Di\u00e1logo Nacional, con el objetivo de encontrar las soluciones convenientes para esta, y fue sometido a discusi\u00f3n por… los socios genuinos en el proceso de la edificaci\u00f3n del estado… [Por consiguiente,] es correcto acusar a cualquiera, o a algunos [de traici\u00f3n] mientras todos han demostrado su solidaridad durante la crisis?…<\/p>\n

\u00abAsumamos que un acuerdo [es alcanzado] respecto a desarmar [al Hizbullah]; las armas no se le entregan a los enemigos… al contrario, son armas son ser\u00e1n entregadas al estado liban\u00e9s del cual todos participamos – incluyendo a los due\u00f1os de las armas… si hubiera habido alguna traici\u00f3n o prohibici\u00f3n en esto, por qu\u00e9 no colocaron en la mesa de dialogo aqu\u00e9llos que est\u00e1n interesado en ello [e.d. el Hizbullah] y el resto de los participantes del di\u00e1logo?<\/p>\n

\u00abEn esta fase, necesitamos mayor objetividad, y distanciarnos nosotros mismos de la exageraci\u00f3n y de las palabras que siembran el miedo y hacen surgir obst\u00e1culos que previenen la presentaci\u00f3n de cuestiones leg\u00edtimas… En mi opini\u00f3n, cualquier pregunta es leg\u00edtima – y m\u00e1s aun si est\u00e1 conectada a la patria, al destino [del pa\u00eds], y al futuro… En una sociedad [en que comunidades diferentes] vivan lado a lado, deben ser removidas las acusaciones de traici\u00f3n del diccionario de la vida y de las relaciones entre s\u00ed\u00bb.<\/p>\n

En ninguna parte del mundo excepto en el L\u00edbano el Presidente se opone al despliegue del ej\u00e9rcito y la autoridad del estado a trav\u00e9s de la patria<\/strong><\/p>\n

Pregunta:<\/strong> \u00abCu\u00e1l es su opini\u00f3n sobre la decisi\u00f3n de desplegar el ej\u00e9rcito en el sur, y cuales son las misiones que se requieren del ej\u00e9rcito?\u00bb<\/p>\n

Sayyed Ali Al-Amin:<\/strong> \u00abNo existe ninguna duda de que desplegar el ej\u00e9rcito liban\u00e9s en todas las tierras libanesas se le da la bienvenida y es apoyado por todo el pueblo… Este paso tomado recientemente por el gobierno habr\u00eda sido la obligaci\u00f3n de los varios gobiernos [libaneses] desde el Acuerdo Taif. Nosotros nunca escuchamos, en el mundo entero excepto en el L\u00edbano, que un presidente – pasado o presente – se opondr\u00eda al despliegue del ej\u00e9rcito del estado y la autoridad en todo el suelo de la patria…<\/p>\n

\u00abCon respecto a las misiones con las que el ej\u00e9rcito liban\u00e9s es responsabilizado, son muchas y grandes, y la primera es la misi\u00f3n de defender al pa\u00eds de la agresi\u00f3n israel\u00ed y desplegar la autoridad del estado en todas las tierras de la patria. La presencia del ej\u00e9rcito en el sur y en todo el L\u00edbano es un [componente] fundamental del estado, y es necesario para la defensa de la patria. Similarmente, fortalece la pertenencia nacional y la adhesi\u00f3n al estado y a sus instituciones… y restaurar\u00e1 el himno nacional a todos los liban\u00e9s\u00bb.<\/p>\n

Lo en que pas\u00f3 en el sur no representa la voluntad de la comunidad chi’ita… [Sino] fue causada por el vac\u00edo que el estado liban\u00e9s dej\u00f3 durante a\u00f1os en esta regi\u00f3n\u00bb<\/p>\n

Pregunta: \u00abPiensa usted que el Hizbullah ha monopolizado a la comunidad chi’ita, y arrastr\u00f3 al pa\u00eds en una guerra dif\u00edcil en su nombre?…\u00bb<\/p>\n

Sayyed Ali Al-Amin:<\/strong> \u00abYo no pienso que el Hizbullah le pregunt\u00f3 a la comunidad chi’ita por la guerra. Quiz\u00e1s la gran emigraci\u00f3n del sur es la mejor prueba de que la gente del sur estaba en contra de la guerra. La comunidad chi’ita no autoriz\u00f3 a nadie a declarar la guerra en su nombre o arrastrarla en una guerra que estaba lejos de sus deseos y de los deseos de las otras comunidades \u00e9tnicas en el L\u00edbano. Lo que pas\u00f3 en el sur no representa la voluntad de la comunidad chi’ita, y no es su responsabilidad, pero fue causada por el vac\u00edo que el estado liban\u00e9s dej\u00f3 durante a\u00f1os en esta regi\u00f3n… Lo que pas\u00f3 es el resultado natural de un estado abandonando su deber para defender a una regi\u00f3n y a sus ciudadanos\u00bb.<\/p>\n

Pregunta:<\/strong> \u00abTiene la comunidad chi’ita una doble lealtad, al Hizbullah y al estado?\u00bb<\/p>\n

Sayyed Ali Al-Amin:<\/strong> \u00abLos chi’itas libaneses son como el resto de los libaneses en todo lo relacionado a adherirse al estado liban\u00e9s, y la lealtad hacia \u00e9ste. Su historia, pasado y presente, atestiguan su lealtad y su sacrificio de esta manera… No pienso que el apoyo que la resistencia recibi\u00f3 en el sur es un substituto para la lealtad al estado liban\u00e9s. El estado, con todas sus instituciones y sectores, particip\u00f3 en este apoyo… Yo mantengo que si nosotros hubi\u00e9ramos conducido una encuesta en el sur sobre [el apoyo] a la lealtad del estado Liban\u00e9s, el resultado habr\u00eda sido igual que en las otras regiones del L\u00edbano: el acuerdo global respecto a la lealtad de la patria libanesa y al estado liban\u00e9s.<\/p>\n

\u00abLos chi’itas libaneses no tienen ning\u00fan esquema de trabajo o lealtad \u00fanica a ellos excepto el solo estado liban\u00e9s – el cual debe tomar los asuntos en sus propias manos y desplegar su autoridad a lo largo de todo el suelo liban\u00e9s…\u00bb<\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> Al-Nahar<\/em> (L\u00edbano), 22 de agosto, 2006.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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