{"id":1271,"date":"2006-06-21T00:00:00","date_gmt":"2006-06-21T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2006\/06\/21\/reformista-iraqui-en-lo-referente-a-la-sociedad-arabe-y-la-esquizofrenia-social\/"},"modified":"2006-06-21T00:00:00","modified_gmt":"2006-06-21T00:00:00","slug":"reformista-iraqui-en-lo-referente-a-la-sociedad-arabe-y-la-esquizofrenia-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/reformista-iraqui-en-lo-referente-a-la-sociedad-arabe-y-la-esquizofrenia-social\/1271","title":{"rendered":"Reformista iraqu\u00ed en lo referente a la sociedad \u00e1rabe y la esquizofrenia social"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c1\">\n<p>En un art\u00edculo titulado \u00abLa Sociedad \u00c1rabe y la Esquizofrenia\u00bb el reformista iraqu\u00ed Dr. Abd Al-Khaleq Hussein, quien escribe en varios portales reformistas, argumenta que la sociedad \u00e1rabe padece de esquizofrenia social, &#8211; los s\u00edntomas que son similares a aqu\u00e9llos de individuos que padecen de verdadera esquizofrenia. \u00c9l luego argumenta que los gobiernos \u00e1rabes deben lanzar inmediatamente reformas sociales y pol\u00edticas que conllevar\u00e1n gradualmente a la democracia en el mundo \u00e1rabe. Si las reformas significativas no son llevadas a cabo, \u00e9l dice, los desastres continuar\u00e1n golpeando la palabra \u00e1rabe, y la democracia finalmente se impondr\u00e1 sobre esta a trav\u00e9s de violentos levantamientos, tal como ocurrido en Irak. En el art\u00edculo, llam\u00f3 tambi\u00e9n a los \u00e1rabes a aceptar la ayuda ofrecida por Occidente &#8211; y especialmente la de los Estados Unidos &#8211; con el objetivo de facilitar un cambio positivo que les permitir\u00e1 integrarse en la comunidad internacional.<\/p>\n<p>Lo siguiente son extractos del art\u00edculo: <a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1]<\/a><\/p>\n<p><strong>\u00abEste desorden de personalidad desdoblada caracteriza no s\u00f3lo a sectores espec\u00edficos de la sociedad \u00e1rabe, sino [tambi\u00e9n] a los gobiernos, a las instituciones de la sociedad civil, y a los partidos [pol\u00edticos]\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab&#8216;Esquizofrenia&#8217; es una palabra del griego antiguo que significa &#8216;personalidad desdoblada&#8217;&#8230; pero tambi\u00e9n es usada en sociolog\u00eda para describir a sociedades afligidas por la severa dualidad en su conducta y sus normas de [moral]. De hecho, si comparamos cuidadosamente las formas m\u00e9dicas y sociales de este desorden, encontraremos que los s\u00edntomas son muy similares&#8230;<\/p>\n<p>\u00abEl cient\u00edfico soci\u00f3logo iraqu\u00ed Ali Al-Wardi fue el primero en caracterizar al pueblo iraqu\u00ed de padecer esta severa enfermedad social que nombr\u00f3 &#8216;personalidad desdoblada&#8217;. Seg\u00fan su teor\u00eda, los iraqu\u00edes sufren&#8230; de un conflicto entre los valores beduinos que han sido pasados a trav\u00e9s de generaciones y los valores culturales que la sociedad iraqu\u00ed ha adquirido&#8230;<\/p>\n<p>\u00abComo ilustraci\u00f3n, \u00e9l presenta el ejemplo de un joven iraqu\u00ed que desea escoger a su propia esposa, al igual que un occidental ilustrado, e intercambiar cartas de amor con ella,&#8230; pero cuando escucha que alg\u00fan otro hombre tiene similares relaciones con su hermana o su primo, inmediatamente se convierte en un &#8216;beduino&#8217; y asesina a su querida hermana y a su amante&#8230;<\/p>\n<p>\u00abEste desorden de personalidad desdoblada no s\u00f3lo caracteriza a sectores espec\u00edficos de la sociedad \u00e1rabe, sino [tambi\u00e9n] a los gobiernos, a las instituciones de la sociedad civil, y a los partidos [pol\u00edticos], especialmente los isl\u00e1micos&#8230;<\/p>\n<p>\u00abLas formas sociales y m\u00e9dicas de este desorden tienen s\u00edntomas similares. El m\u00e1s importante de \u00e9stos es el enga\u00f1o que el paciente sufre&#8230; por ejemplo:\u00bb<\/p>\n<p><strong>\u00abPercepci\u00f3n ilusoria de grandeza\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abUn paciente [esquizofr\u00e9nico] cree que \u00e9l es excepcional y que los otros deben tratarlo como si fuese una persona importante. Los \u00e1rabes tambi\u00e9n creen que ellos son m\u00e1s importantes que otros en cada aspecto. [Creen que] son los mejores entre las naciones&#8230;, y consideran a otras naciones con desprecio. Ellos no reconocen religi\u00f3n alguna [sino la suya propia] y no quieren coexistir pac\u00edficamente con otras religiones. [Creen] que su fe es la \u00fanica fe que la humanidad deber\u00eda abrazar, y cualquiera que no la abrace es un infiel.<\/p>\n<p>\u00abEn otras palabras, todas las otras religiones son infieles, her\u00e9ticas y fabricadas, y sus seguidores deber\u00edan abandonarlas y abrazar la religi\u00f3n de los \u00e1rabes &#8211; el Islam. Si no abrazan al Islam, los musulmanes tienen derecho a emprender la guerra en ellos, matar a sus hombres o convertirlos por la fuerza, tomar como rehenes a sus mujeres, vender a sus hijos en el mercado de los esclavos y saquear sus propiedades&#8230;<\/p>\n<p>\u00abEsta desacreditada visi\u00f3n no s\u00f3lo aplica a los no-musulmanes, sino tambi\u00e9n a otras escuelas de pensamiento dentro del Islam. Cada escuela isl\u00e1mica de pensamiento est\u00e1 repleta de desprecio y hostilidad hacia los otros. Por ejemplo, los salafis y los wahhabis est\u00e1n convencidos de que los chiitas deben ser muertos, y que cualquiera que les de muerte ser\u00e1 recompensado en el mundo por venir&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong>\u00abParanoia\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abUn paciente esquizofr\u00e9nico cree que otros est\u00e1n tramando en contra de \u00e9l con el objetivo de perjudicarlo y matarlo, aunque no tenga ni una hebra de evidencia para demostrar esto. Esto es exactamente lo que sucede con los \u00e1rabes, que son adictos a las teor\u00edas de conspiraci\u00f3n. Siempre que un desastre les ocurre, claman que fue tra\u00eddo por una &#8216;hostil conspiraci\u00f3n cruzado-sionista&#8217;. Ellos [dicen esto] sin molestarse a pensar racionalmente y determinar las verdaderas causas de su derrota&#8230;<\/p>\n<p>\u00abUn esquizofr\u00e9nico se imagina que la gente no tienen nada mejor que hacer que hablar sobre si \u00e9l, chismear sobre \u00e9l, y trazar un complot contra \u00e9l. Por consiguiente, \u00e9l vive en un estado constante de intensa duda y sospecha hacia los otros, incluyendo a la gente m\u00e1s cercana a \u00e9l, tal como su esposa, quien sospecha de estarlo enga\u00f1ando&#8230; El paciente cree que incluso las transmisiones de televisi\u00f3n o en los otros medios de comunicaci\u00f3n son dirigidas personalmente hacia \u00e9l.<\/p>\n<p>\u00abEsto es exactamente lo que sucede en la sociedad \u00e1rabe con respecto a las ideas extranjeras y los libros. Ninguna sociedad coloca libros e ideas bajo un estado de sitio de la manera que la sociedad \u00e1rabe lo hace. Los aeropuertos y puertos mar\u00edtimos \u00e1rabes son conocidos por confiscar libros a los pasajeros. Los \u00e1rabes son famosos por traducir la menor cantidad de libros y por mostrar la mayor hostilidad hacia las ciencias extranjeras, a los que se refieren desde\u00f1osamente&#8230; como &#8216;ideas importadas&#8217;. Adem\u00e1s, ning\u00fan pueblo quema libros y persigue a intelectuales con m\u00e1s gusto que los \u00e1rabes\u00bb.<\/p>\n<p><strong>\u00abEnga\u00f1os som\u00e1ticos\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abEl paciente imagina cosas extra\u00f1as e il\u00f3gicas, por ejemplo que cuerpos externos se est\u00e1n moviendo dentro de \u00e9l, aunque no haya ninguna evidencia para haga pensar esto. Similarmente, las sociedades y los gobiernos \u00e1rabes sufren de la enfermedad en la cual est\u00e1n [constantemente sospechando] del espionaje de agentes extranjeros. Este es el por qu\u00e9 las c\u00e1rceles \u00e1rabes est\u00e1n repletas de prisioneros pol\u00edticos y opositores acusados de espiar para otros [pa\u00edses]. A los ojos de los gobiernos y sociedades \u00e1rabes, la oposici\u00f3n pol\u00edtica y los intelectuales liberales son traidores y agentes de los [aparatos] de inteligencia extranjera&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong>\u00abDiscurso desorganizado\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abEl discurso de un paciente [esquizofr\u00e9nico] no tiene sentido alguno. No existe ninguna conexi\u00f3n entre las frases, y el que escucha o el lector no pueden entender lo que [el paciente] quiere decir. Las sociedades \u00e1rabes despliegan el mismo s\u00edntoma &#8211; [Este es] incluso [desplegado por] gente que se presenta a si misma como intelectuales y escritores. Los leemos con la esperanza de entender lo que nos quieren decir, pero sin ning\u00fan efecto&#8230; Y cuando uno disputa [sus demandas], dicen que el problema no yace en el escritor sino en el lector, ya que este es muy superficial e insuficientemente educado, y por eso no entiende las ideas de los importantes escritores e intelectuales&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong>\u00abP\u00e9rdida del sentimiento humano\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab\u00c9ste es otro fen\u00f3meno que se extiende a trav\u00e9s de las sociedades \u00e1rabes. El terrorismo libre y la sangrienta matanza fr\u00edamente calculada de gente inocente delante de las c\u00e1maras de televisi\u00f3n proporcionan [una] prueba indiscutible m\u00e1s de que la sociedad \u00e1rabe est\u00e1 afligida con esta peligrosa enfermedad. Deber\u00eda hacerse notar que el famoso estudioso religioso Jeque Yousef Al-Qaradhawi aconsej\u00f3 el abstenerse de mostrar los asesinatos en televisi\u00f3n. Esto significa que \u00e9l apoya estos actos, pero aconseja no mostrarlos de esta manera, ya que estos le dan una mala reputaci\u00f3n al Islam y a los musulmanes. A los ojos de algunos, esto hace a Al-Qaradhawi un cl\u00e9rigo moderado\u00bb.<\/p>\n<p><strong>\u00abEl paciente pierde la habilidad de disfrutar actividades que disfrut\u00f3 en el pasado\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abEsto tambi\u00e9n es cierto de la sociedad \u00e1rabe hoy. Durante el curso de su historia, los \u00e1rabes usaron sus poderes de razonamiento y ejercieron juicio independiente en las decisiones religiosas [<em>ijtihad<\/em>]&#8230; para encontrar las soluciones racionales a los problemas existentes. Pero hace algunos siglos&#8230; las puertas del <em>ijtihad<\/em> fueron cerradas, la mente fue cerrada, y [los cl\u00e9rigos] comenzaron a confiar exclusivamente en lo que los padres fundadores dijeron [del Islam] hace m\u00e1s de 1,400 a\u00f1os, aun cuando sus soluciones eran inaplicables a los problemas contempor\u00e1neos&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong>\u00abInactividad y letargo\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abLos pacientes de esquizofrenia pasan la mayor\u00eda de su tiempo en ociosidad o en letargo. La pereza,&#8230; el sue\u00f1o, el fatalismo y la falta de productividad tambi\u00e9n est\u00e1n esparcidos en los pa\u00edses \u00e1rabes. Un estudio publicado hace varios a\u00f1os encontr\u00f3 que un obrero en occidente es cinco veces m\u00e1s productivo que un obrero \u00e1rabe&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong>\u00abP\u00e9rdida del entusiasmo por la vida\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab\u00c9sta es una tendencia muy conocida en la sociedad \u00e1rabe. Tal como dijo bin Laden en su alocuci\u00f3n a Occidente, &#8216;ustedes aman la vida, mientras nosotros tenemos sed por la muerte&#8217;. \u00c9sta es una parte integral de la herencia \u00e1rabe&#8230; Este es el por qu\u00e9 los predicadores en las mezquitas glorifican la muerte [en sus sermones] a la gente joven, le [ense\u00f1an] a odiar la vida, y los animan a que lleven a cabo el jihad bajo operaciones terroristas&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong>\u00abAislamiento del mundo\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abLos pacientes de esquizofrenia prefieren vivir en aislamiento del resto del mundo, y estar la mayor parte de su tiempo a solas, aislados de otras personas. Son indiferentes en la compa\u00f1\u00eda de amigos y parientes, son incapaces de formar amistades con otras personas o de mantener anteriores amistades, y no les importa si no tienen amigos.<\/p>\n<p>\u00abTodos estos s\u00edntomas tambi\u00e9n est\u00e1n presentes en la sociedad \u00e1rabe, y son debido a la deficiente educaci\u00f3n desde una edad temprana. La mayor\u00eda de los libros de texto para ni\u00f1os y j\u00f3venes ense\u00f1an el odio hacia otros, y [animan al lector] a evitar la compa\u00f1\u00eda de los no-musulmanes. M\u00e1s que eso, [instruyen al lector] a evitar saludar a un no-musulm\u00e1n, y, si se es saludado por un no-musulm\u00e1n, el responder de una manera apartada y despectiva. [Tambi\u00e9n ense\u00f1an que] si usted le da la mano a un no-musulm\u00e1n, debe luego lavarse las manos. Directivas de esta clase son publicadas por todas las escuelas religiosas &#8211; incluso por cl\u00e9rigos moderados, y ciertamente por los extremistas.<\/p>\n<p>\u00abLa cultura \u00e1rabe tambi\u00e9n fomenta el aislamiento del mundo. El mundo est\u00e1 dividido en dos bandos: los &#8216;creyentes y los &#8216;infieles&#8230; El Jeque Al-Islam ibn Taymiyya anim\u00f3 a [los musulmanes] a odiar a los incr\u00e9dulos, diciendo,: &#8216;Cuando uno pasa tiempo en el bando de los incr\u00e9dulos &#8211; por prop\u00f3sitos de [tratamiento] m\u00e9dico, estudios o comercio &#8211; fomenta la hostilidad hacia ellos en su coraz\u00f3n&#8217;&#8230;&rdquo;<\/p>\n<p><strong>\u00abRechazo a la enfermedad\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abLos pacientes con esquizofrenia niegan que est\u00e9n enfermos, y creen que est\u00e1n totalmente bien. Son hostiles hacia cualquiera que intente tratarlos o desee ayudarlos. Similarmente, los \u00e1rabes est\u00e1n desprevenidos de la dualidad en su conducta y sus normas, y no comprenden que est\u00e1n atrasados y requieren del tratamiento inmediato para superar su atraso y [evitar] los desastres que les ocurren. Cualquiera que intente atraer su atenci\u00f3n a su propio atraso&#8230; es acusado de traici\u00f3n y de ser un agente externo, usualmente un [agente de] los &#8216;imperialistas&#8217;, &#8216;las Cruzadas.&#8217; o los &#8216;sionistas&#8217;. Por consiguiente, los intelectuales han sido perseguidos en los pa\u00edses \u00e1rabes a trav\u00e9s de las edades&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong>\u00abPar\u00e1lisis Mental\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abUn paciente [esquizofr\u00e9nico] est\u00e1 absolutamente convencido de que sus nociones son correctas, al punto de par\u00e1lisis [mental]&#8230; El mismo [fen\u00f3meno] tambi\u00e9n est\u00e1 esparcido en la sociedad \u00e1rabe, que cree que s\u00f3lo su propia cultura y sus nociones &#8211; qu\u00e9 han sido pasadas de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n &#8211; son v\u00e1lidas, e intenta eliminar a aqu\u00e9llos que piensan diferente&#8230; Los pacientes con [esquizofrenia] son incapaces de entender las ideas abstractas seg\u00fan su contexto, y toman todo literalmente&#8230;<\/p>\n<p>\u00abUna situaci\u00f3n similar existe en la sociedad \u00e1rabe, que no puede diferenciar entre las varias situaciones. La ocupaci\u00f3n de un pa\u00eds por otro es algo vil, pero hay casos excepcionales en que la ocupaci\u00f3n es necesaria ya que es para el bien del pa\u00eds ocupado. Esto es cierto para Irak, y para Europa durante la Segunda Guerra Mundial. Pero la sociedad \u00e1rabe considera la liberaci\u00f3n de Irak de un r\u00e9gimen extremadamente vil, fascista como un [acto de] colonialismo apuntado a saquear los tesoros de [Irak] y matar a su pueblo&hellip;\u00bb<\/p>\n<p><strong>Al-Zarqawi, bin Laden, y Al-Zawahiri no podr\u00edan haber perpetrado sus atrocidades sin el extenso apoyo popular<\/strong><\/p>\n<p>\u00abAlgunos pueden objetar [mis argumentos], preguntando por qu\u00e9 tomo la conducta de un solo individuo, de unas cuantas personas, o de un grupo, [y lo presento] como la conducta de naciones enteras. \u00bfPor qu\u00e9 atribuyo la conducta de Al-Zarqawi, bin Laden o Al-Zawahiri a todos los \u00e1rabes? \u00bfPor qu\u00e9 presento el pecado de un cl\u00e9rigo como el pecado de todos los cl\u00e9rigos?<\/p>\n<p>\u00ab[Pero] la verdad es que lo que sucedi\u00f3 en Argelia y lo que est\u00e1 actualmente pasando en Irak y en otras partes del mundo \u00e1rabe no es el resultado de la conducta anticonvencional de individuos, sino de la conducta general que es inevitablemente causada por [nuestra] cultura.<\/p>\n<p>\u00abLos actos brutales de asesinato en masa estaban desenfrenados en Argelia, con el n\u00famero de v\u00edctimas alcanzando un cuarto de mill\u00f3n. Muchachas escolares fueron asesinadas por no llevar el velo. Los asesinatos llevados a cabo por &#8216;combatientes del jihad&#8217; en Irak han llegado a simbolizar [la situaci\u00f3n general all\u00ed], la cual es perdonada por las sociedades \u00e1rabes.<\/p>\n<p>\u00abEs innecesario decir que, Al-Zarqawi, bin Laden y Al-Zawahiri no podr\u00edan haber perpetrado todas estas atrocidades sin el extenso apoyo popular, sin el constante reclutamiento [de nuevos combatientes del jihad], y sin el apoyo cultural e ideol\u00f3gico que es [inculcado] en la herencia y educaci\u00f3n [\u00e1rabe]. Estudios conducidos en varios pa\u00edses \u00e1rabes mostraron que la mayor\u00eda apoya a la organizaci\u00f3n terrorista Al-Qaeda, y que el propio bin Laden disfruta de gran popularidad, especialmente en los pa\u00edses del Golfo&hellip;\u00bb<\/p>\n<p><strong>Si los gobiernos \u00e1rabes no empiezan a liderar a sus pueblos hacia la democracia, la historia la forzar\u00e1 sobre ellos<\/strong><\/p>\n<p>\u00abBasado en lo anterior, yo creo que las sociedades \u00e1rabes&hellip; padecen de dualidad en sus normas comunes, sus puntos de vista, y su conducta, y requieren del tratamiento inmediato si quieren sanar, para superar su atraso, y vivir en paz con la comunidad internacional&hellip;<\/p>\n<p>\u00abObviamente, es dif\u00edcil de cambiar la total perspectiva de los pueblos de la noche a la ma\u00f1ana, especialmente cuando los gobiernos constituyen un obst\u00e1culo para la reforma. El proceso es dif\u00edcil y tomar\u00e1 largo tiempo, pero no hay nada que le impida empezar desde hoy&hellip; La pelota est\u00e1 del lado de los gobiernos \u00e1rabes, que deben entender las razones de su atraso y el atraso de sus pueblos.<\/p>\n<p>\u00abEl problema con estos gobiernos es que ellos siempre han objetado, y todav\u00eda objetan, al desarrollo gradual y pac\u00edfico&hellip; [qu\u00e9 ocurre naturalmente] en el curso de la historia. La democracia es el orden del d\u00eda, y si los gobiernos \u00e1rabes no comienzan a guiar a sus pueblos gradualmente hacia la democracia, la historia lo forzar\u00e1 en ellos a trav\u00e9s de violentos [levantamientos], tal como ocurri\u00f3 en Irak&#8230;<\/p>\n<p>\u00abDebe hacerse notar que hace m\u00e1s de 200 a\u00f1os, los pueblos occidentales pasaron por lo que los pueblos \u00e1rabes est\u00e1n experimentando ahora. Ellos pudieron resolver sus problemas, construir una civilizaci\u00f3n avanzada, y hacer progreso en lo econ\u00f3mico, social, cient\u00edfico y tecnol\u00f3gico &#8211; pero [esto sucedi\u00f3] s\u00f3lo despu\u00e9s de que la raz\u00f3n fue liberada de [los grilletes de] los cuentos de hadas y de las mentiras, [y despu\u00e9s de que] separaran la religi\u00f3n y el estado, establecieron regimenes que fueron seculares, liberales y democr\u00e1ticos, y dieron libertad de expresi\u00f3n y pensamiento a [sus] intelectuales\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n<hr noshade=\"noshade\" \/><!-- footnotes --><\/p>\n<div class=\"bodynews c2\">\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> <a href=\"http:\/\/www.elaph.com\/ElaphWeb\/ElaphWriter\/2006\/5\/148429.htm\">http:\/\/www.elaph.com\/ElaphWeb\/ElaphWriter\/2006\/5\/148429.htm<\/a>, 14 de mayo, 2006.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En un art\u00edculo titulado \u00abLa Sociedad \u00c1rabe y la Esquizofrenia\u00bb el reformista iraqu\u00ed Dr. Abd Al-Khaleq Hussein, quien escribe en varios portales reformistas, argumenta que la sociedad \u00e1rabe padece de esquizofrenia social, &#8211; los s\u00edntomas que son similares a aqu\u00e9llos de individuos que padecen de verdadera esquizofrenia. \u00c9l luego argumenta que los gobiernos \u00e1rabes deben [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,12,21],"tags":[],"class_list":["post-1271","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comunicados-especiales","category-reforma-en-el-mundo-arabe-y-musulman","category-irak"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1271","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1271"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1271\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1271"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1271"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1271"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}