{"id":1198,"date":"2006-03-29T00:00:00","date_gmt":"2006-03-29T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2006\/03\/29\/escritor-reformista-dr-kamel-al-najjar-si-los-musulmanes-son-serios-en-presentar-la-cara-radiante-del-islam-deben-reconocer-su-oscuro-pasado\/"},"modified":"2006-03-29T00:00:00","modified_gmt":"2006-03-29T00:00:00","slug":"escritor-reformista-dr-kamel-al-najjar-si-los-musulmanes-son-serios-en-presentar-la-cara-radiante-del-islam-deben-reconocer-su-oscuro-pasado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/escritor-reformista-dr-kamel-al-najjar-si-los-musulmanes-son-serios-en-presentar-la-cara-radiante-del-islam-deben-reconocer-su-oscuro-pasado\/1198","title":{"rendered":"Escritor reformista Dr. Kamel Al-Najjar: \u2018Si los musulmanes son serios en presentar la cara radiante del Islam\u2026 deben\u2026 reconocer su oscuro pasado&#8217;"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c1\">\n<p><em>En enero del 2006,<\/em> <em>la Asociaci\u00f3n Austriaca-Iraqu\u00ed<\/em> <em>para el Desarrollo celebr\u00f3 su primera conferencia sobre extremismo y terrorismo alrededor del mundo, en Viena. A la conferencia asistieron investigadores \u00e1rabes, musulmanes y europeos, intelectuales y diplom\u00e1ticos. En las declaraci\u00f3n de cierre, los participantes hicieron las recomendaciones siguientes: presentar el lado humano y racional del Islam el cual llama a la co-existencia y a la aceptaci\u00f3n del otro; condenar toda forma de violencia y terrorismo; promover el di\u00e1logo y la cooperaci\u00f3n entre las culturas de todo el mundo; y llamar a los estudiosos religiosos a poner un alto a la expansi\u00f3n del extremismo. Los participantes tambi\u00e9n enfatizaron el derecho del pueblo palestino a un estado independiente, y llamaron a consolidar la unidad nacional iraqu\u00ed basada en la ciudadan\u00eda, la democracia, y la co-existencia pac\u00edfica entre todos los sectores de la sociedad iraqu\u00ed, y a la vez preservar el car\u00e1cter \u00e1rabe e isl\u00e1mico del pa\u00eds. <a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\"><u>[1]<\/u><\/a><\/em><\/p>\n<p><em>El Dr. Kamel Al-Najjar, un reformista que escribe en el portal www.kitabat.com tambi\u00e9n reformista y en www.elaph.com, expreso reservas respecto a la validez de estas recomendaciones. <a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\"><u>[2]<\/u><\/a><\/em><\/p>\n<p><em>Lo siguiente son extractos de su art\u00edculo:<\/em><\/p>\n<p><strong>\u00abEl Islam fue tolerante s\u00f3lo durante el per\u00edodo de la Meca, cuando era d\u00e9bil\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abEl fen\u00f3meno de las conferencias \u00e1rabes e isl\u00e1micas ha venido a dominar las actividades en el mundo \u00e1rabe y musulm\u00e1n casi completamente, especialmente desde la tragedia del 11 de septiembre del 2001 en los Estados Unidos&#8230; La experiencia nos ense\u00f1a que aqu\u00e9llos que hablan mucho hacen poco, mientras aqu\u00e9llos que act\u00faan no hablan. Yo espero que la conferencia celebrada por la Asociaci\u00f3n Austriaca-Iraqu\u00ed para el Desarrollo no sea una conferencia isl\u00e1mica de esta clase, pero una mirada a sus recomendaciones no inspira el optimismo&#8230;<\/p>\n<p>\u00abLos participantes de la conferencia no se molestaron en explicar cual es el lado humano del Islam. \u00bfCu\u00e1ndo fue el Islam humano, y cu\u00e1ndo respet\u00f3 a otros y llam\u00f3 a la co-existencia? Cualquiera que estudie historia isl\u00e1mica descubre que el Islam s\u00f3lo fue tolerante durante el per\u00edodo de la Meca, cuando era d\u00e9bil. \u00c9ste es el per\u00edodo en el cual los versos tolerantes fueron revelados, al igual que los versos&#8230; &#8216;Ustedes tienen su religi\u00f3n y yo tengo mi religi\u00f3n [Cor\u00e1n 109:6]&#8217; y &#8216;Llama al camino de tu Se\u00f1or con sabidur\u00eda y el buen predicar, y razona con ellos de la mejor manera posible [16:125]&#8217;&#8230;.<\/p>\n<p>\u00abDespu\u00e9s, el Profeta emigr\u00f3 a la ciudad de Al-Medina, y el primer sura del Cor\u00e1n fue revelado a \u00e9l ah\u00ed &#8211; el sura de Al-Baqara &#8211; comienza con un rechazo al otro&#8230; [Los versos] que vinieron despu\u00e9s llaman a combatir a cualquiera que no se convierta al Islam: &#8216;Y dales muerte dondequiera que los encuentres, y arr\u00f3jalos fuera desde donde ellos te arrojaron [2:191]&#8217;&#8230; Como consecuencia, el sura de Al-Tawba fue revelado, y el &#8216;verso de la espada&#8217;: &#8216;Para cuando los sagrados meses hayan pasado, entonces dale muerte a los id\u00f3latras dondequiera que los encuentres, y t\u00f3malos cautivos y s\u00edtialos y espera por ellos en cada emboscada [9:5]&#8217;&#8230; El &#8216;verso de la espada&#8217; y todos los [otros] versos b\u00e9licos del per\u00edodo de Al-Medina fueron revelados despu\u00e9s que los versos del per\u00edodo de la Meca, y al igual que los versos m\u00e1s nuevos, estos [vienen a] reemplazar a los versos de la Meca. Seg\u00fan los estudiosos religiosos, el &#8216;verso de la espada&#8217; anula por lo menos 120 versos tolerantes. As\u00ed que d\u00f3nde est\u00e1 el lado tolerante del Islam?&#8230;<\/p>\n<p>\u00abSi apartamos las declaraciones te\u00f3ricas del Cor\u00e1n y el hadith, y examinamos las acciones del Profeta y sus compa\u00f1eros&#8230; encontraremos algo que puede ser considerado como tolerancia y aceptaci\u00f3n al otro? El Profeta, despu\u00e9s de todo, ech\u00f3 fuera a los jud\u00edos de la Pen\u00ednsula Ar\u00e1biga e hizo incursiones en las tribus \u00e1rabes para que se convirtieran por miedo.<\/p>\n<p>\u00ab[El Primer Califa] Abu Bakr combati\u00f3 contra las tribus que abandonaron el Islam, y [el Segundo Califa] Omar [bin Al-Khattab] impuso su famoso contrato en los cristianos, que les oblig\u00f3 a que se cortaran el pelo y usaran ropas especiales para que sean f\u00e1cilmente reconocibles, y les prohibi\u00f3 que tocaran sus campanas en la iglesia. Las conquistas isl\u00e1micas de [las tierras] no-musulmanas continuaron hasta la \u00e9poca del Califato otomano durante el siglo 15, e incluso despu\u00e9s. Podemos nosotros encontrar la cara radiante del Islam en cualquiera de estas declaraciones o acciones?\u00bb<\/p>\n<p><strong>\u00abLa violencia est\u00e1 arraigada [en el Islam] desde su mismo comienzo\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Respecto a la recomendaci\u00f3n de condenar todas las formas de violencia y terrorismo, Al-Najjar escribi\u00f3: \u00abEl problema con el Islam es que la violencia est\u00e1 arraigada en ella desde su mismo comienzo. El Islam ordena golpear a un ni\u00f1o de 10 a\u00f1os si no reza regularmente. El Islam permite golpear a una mujer si ella no obedece a su marido&#8230;<\/p>\n<p>\u00abLos estados [isl\u00e1micos] aterrorizan a las minor\u00edas no-musulmanas, tal como ocurre en Egipto. Existe tambi\u00e9n el terrorismo de los cl\u00e9rigos religiosos&#8230; qui\u00e9nes llevan una vara para golpear a las mujeres en sus piernas si alguna parte de esta es mostrada en publico, y golpean a los hombres en el mercado el Viernes para que se den prisa y lleguen a la mezquita. Existe el terrorismo de grupos religiosos como la Hermandad Musulmana, el taliban, los grupos chi&#8217;itas en Basra, y los grupos sunni en Falluja que incendiaron tiendas que venden disquetes de computadoras y tiendas que venden vino&#8230; Cada d\u00eda, encontramos el terrorismo ideol\u00f3gico de la [Universidad] Al-Azhar y otras instituciones religiosas, que proh\u00edben los libros, los peri\u00f3dicos y las pel\u00edculas que no se adaptan a sus puntos de vista, y emiten fatwas acusando a los intelectuales musulmanes de herej\u00eda&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong>\u00abC\u00f3mo podemos nosotros llamar a la co-existencia entre las religiones cu\u00e1ndo los eruditos religiosos&#8230; dicen todos los d\u00edas que la Biblia y el Nuevo Testamento son falsos, que los cristianos son polite\u00edstas&#8230; y que los jud\u00edos descienden de los monos y los cerdos?\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Al-Najjar luego se refiere a la recomendaci\u00f3n que llama a la cooperaci\u00f3n entre las culturas del mundo: \u00abC\u00f3mo podemos nosotros llamar a la co-existencia entre las religiones cu\u00e1ndo los estudiosos religiosos de Al-Azhar, Najaf, y Qom dicen cada d\u00eda que la Biblia y el Nuevo Testamento son falsos, que los cristianos son polite\u00edstas porque le rinden culto a la Trinidad, y que los jud\u00edos son descendientes de los monos y de los cerdos? [Cu\u00e1ndo] todos los Viernes, los feligreses [musulmanes] llaman a Al\u00e1 para erradicar a los jud\u00edos, y cu\u00e1ndo los musulmanes ridiculizan a los hind\u00faes por adorar a una vaca? Qui\u00e9nes son aqu\u00e9llos que [supuestamente] llaman [al di\u00e1logo]? Son ellos los eruditos religiosos que creen en la superioridad del Islam?&#8230;\u00bb<\/p>\n<p>Respecto a la recomendaci\u00f3n por reconocer el derecho de los palestinos a establecer un estado independiente basado en las resoluciones de las Naciones Unidas, Al-Najjar dijo: \u00abLa hostilidad que ambos lados han inculcado en sus hijos no les permitir\u00e1 co-existir pac\u00edficamente en el futuro cercano. Mientras haya estudiosos religiosos como el Jeque Al-Qaradhawi que permite a los j\u00f3venes palestinos volarse entre civiles israel\u00edes, [y mientras hayan] estudiosos religiosos y jeques del Hamas que recluten y entrenen a estos j\u00f3venes, es in\u00fatil darle \u00e9nfasis a la necesidad de establecer un estado palestino basado en resoluciones internacionales\u00bb.<\/p>\n<p>Acerca de la recomendaci\u00f3n de consolidar la unidad nacional iraqu\u00ed mientras se preserva el car\u00e1cter \u00e1rabe e isl\u00e1mico de Irak, Al-Najjar escribi\u00f3: \u00abLa patria no tiene religi\u00f3n. La fe le pertenece a Al\u00e1 y la patria le pertenece a todos [sus ciudadanos]. Pero ya que el Islam no reconoce cualquier otra [religi\u00f3n], los participantes de la conferencia llamaron a preservar el car\u00e1cter \u00e1rabe e isl\u00e1mico de Irak. [Sin embargo, deber\u00eda hacerse notar que] antes de que se convirtiera en \u00e1rabe o musulmana, Irak fue akadia, asiria, babil\u00f3nica, y cristiana, y ahora la mayor\u00eda de su poblaci\u00f3n es musulmana. \u00bfC\u00f3mo podemos nosotros conservar la unidad de la patria y decir que es [s\u00f3lo] isl\u00e1mica y \u00e1rabe? [Adicionalmente], a cual Islam nos estamos refiriendo [cu\u00e1ndo caracterizamos a Irak como isl\u00e1mica]? al Islam chi\u00edta y al mandato de los estudiosos religiosos, o al Islam sunni el cual acusa a los chi&#8217;itas de herej\u00eda?&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong>\u00abDesde cu\u00e1ndo los musulmanes son una naci\u00f3n de paz?\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abEl Islam incluye principios te\u00f3ricos que los musulmanes no implementan en la pr\u00e1ctica. Por ejemplo [el Cor\u00e1n dice en sura 42, verso 38]: &#8216;Aqu\u00e9llos que&#8230; conducen sus asuntos por consulta mutua [shura]&#8217;. Pero cuando el Taliban tom\u00f3 el poder para implementar las leyes del shari&#8217;a isl\u00e1mico, no llegaron al poder por medio del shura y no implementaron el principio del shura gobernando [al pa\u00eds]. Cuando Al-Turabi y Al-Bashir tomaron Sud\u00e1n en nombre del Islam, ellos [tambi\u00e9n] no llegaron al poder por medio del shura, y no implementaron [este principio]. En los estados del Golfo, el poder se hereda, y no es obtenido por medio del shura&#8230;<\/p>\n<p>\u00abLos musulmanes siempre alardean infundadamente por lo que no tienen, y claman que el Islam tiene [caracter\u00edsticas] que a este [realmente] le falta. El Sr. Khaled Mash&#8217;al, encabezado de la oficina pol\u00edtica del Hamas, dijo en Damasco: \u00abLos musulmanes son la naci\u00f3n de paz, y extienden su mano a cualquiera que quiera hacer paz&#8217;. \u00bfDesde cu\u00e1ndo los musulmanes son una naci\u00f3n de paz? \u00bfQui\u00e9nes derramaron r\u00edos de sangre en Asia Menor, conquistando sus ciudades y esclavizando a sus pueblos?&#8230; Qui\u00e9n conquist\u00f3 Espa\u00f1a y \u00c1frica del Norte?<\/p>\n<p><strong>\u00abSi los musulmanes son serios sobre el presentar la radiante cara del Islam, deben dejar caer esta falsa y vac\u00eda arrogancia, y reconocer su oscuro pasado y su aun m\u00e1s oscuro presente\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abSi los musulmanes son serios sobre el presentar la radiante cara del Islam, deben dejar caer esta falsa y vac\u00eda arrogancia, y reconocer su oscuro pasado y su aun m\u00e1s oscuro presente. Deben establecer un concejo judicial global cuya funci\u00f3n ser\u00e1 la de castigar a cualquier jeque que emita un fatwa apoyando o permitiendo la violencia &#8211; sea f\u00edsica o ideol\u00f3gica&#8230; Tambi\u00e9n deben re-interpretar el Cor\u00e1n, colocando los versos b\u00e9licos &#8211; el verso de la espada y hadiths similares &#8211; en perspectiva hist\u00f3rica como versos que no son ya v\u00e1lidos&#8230; Quiz\u00e1s deban tomar un ejemplo de aqu\u00e9llos que siguen s\u00f3lo el Cor\u00e1n y se apartan de todos los hadiths y del sunna&#8230;\u00bb<\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<hr noshade=\"noshade\" \/><!-- footnotes --><\/p>\n<div class=\"bodynews c2\">\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> Para el texto completo de la declaraci\u00f3n final en \u00e1rabe, v\u00e9ase el portal de la Asociaci\u00f3n Austriaca-Iraqu\u00ed para el Desarrollo: <a href=\"http:\/\/www.aiad.at\/Arabic\/viewarticle.php?id=news_austria-20060202-39\">http:\/\/www.aiad.at\/Arabic\/viewarticle.php?id=news_austria-20060202-39<\/a>.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[2]<\/a> http:\/\/www.kitabat.com\/i12887.htm, 3 de febrero, 2006. Para una cr\u00edtica m\u00e1s extensa de las conferencias \u00e1rabes por el Dr. Al-Najjar, v\u00e9ase MEMRI Despacho Especial No. 721, \u00abConferencia Isl\u00e1mica Internacional,: Llamada Genuina a la Tolerancia o Reiteraci\u00f3n de Consignas Vac\u00edas?\u00bb 25 de mayo del 2004, <a href=\"http:\/\/www2.memri.org\/bin\/espanol\/articulos.cgi?Page=archives&amp;Area=sd&amp;ID=SP72104\">http:\/\/www2.memri.org\/bin\/espanol\/articulos.cgi?Page=archives&amp;Area=sd&amp;ID=SP72104<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En enero del 2006, la Asociaci\u00f3n Austriaca-Iraqu\u00ed para el Desarrollo celebr\u00f3 su primera conferencia sobre extremismo y terrorismo alrededor del mundo, en Viena. A la conferencia asistieron investigadores \u00e1rabes, musulmanes y europeos, intelectuales y diplom\u00e1ticos. 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