{"id":1188,"date":"2006-03-20T00:00:00","date_gmt":"2006-03-20T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2006\/03\/20\/clerigo-islamista-sobre-el-nuevo-canal-de-television-del-principe-saudita-al-waleed-bin-talal-el-conflicto-de-occidente-con-el-islam-y-los-musulmanes-es-eterno-un-destino-decretado-que-no\/"},"modified":"2006-03-20T00:00:00","modified_gmt":"2006-03-20T00:00:00","slug":"clerigo-islamista-sobre-el-nuevo-canal-de-television-del-principe-saudita-al-waleed-bin-talal-el-conflicto-de-occidente-con-el-islam-y-los-musulmanes-es-eterno-un-destino-decretado-que-no","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/clerigo-islamista-sobre-el-nuevo-canal-de-television-del-principe-saudita-al-waleed-bin-talal-el-conflicto-de-occidente-con-el-islam-y-los-musulmanes-es-eterno-un-destino-decretado-que-no\/1188","title":{"rendered":"Cl\u00e9rigo islamista sobre el nuevo canal de televisi\u00f3n del Pr\u00edncipe saudita Al-Waleed Bin Talal: \u2018El conflicto de Occidente con el Islam y los musulmanes es eterno – un destino decretado que no puede ser evitado hasta el D\u00eda del Juicio Final’"},"content":{"rendered":"
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El 7 de marzo del 2006, los diarios sauditas en idioma ingl\u00e9s Arab News (Noticias \u00c1rabes) y Saudi Gazette (Gaceta Saudita) informaron el lanzamiento del nuevo canal isl\u00e1mico de 24 horas en idioma \u00e1rabe Al-Resalahel por el Pr\u00edncipe saudita Al-Waleed bin Talal Abd Al-Azizdel el 1 de marzo del 2006, [1]<\/u><\/a> (aludiendo al mensaje isl\u00e1mico).<\/em><\/p>\n

El Pr\u00edncipe Al-Waleed dijo en una conferencia de prensa que su nuevo canal que seg\u00fan<\/em> La Gaceta Saudita<\/em> dijo era un canal familiar, \u00abneutralizar\u00eda los conceptos err\u00f3neos sobre el Islam en otras sociedades\u00bb, as\u00ed como tambi\u00e9n proyectara al Islam como una religi\u00f3n de moderaci\u00f3n y tolerancia y proveer\u00e1 una plataforma para el di\u00e1logo en asuntos religiosos, sociales, y econ\u00f3micos. [2]<\/u><\/a> Noticias \u00c1rabes cit\u00f3 al Pr\u00edncipe Al-Waleed declarando que el nuevo canal de televisi\u00f3n ser\u00e1 el precursor de un canal isl\u00e1mico en idioma ingl\u00e9s apuntado a un p\u00fablico occidental.<\/em><\/p>\n

Seg\u00fan<\/em> La Gaceta Saudita<\/em>, el comit\u00e9 asesor del canal incluye al Jeque Abdullah Bin Sulaiman Al-Manai, miembro de<\/em> la Comisi\u00f3n<\/em> de Antiguos Ulema, Arabia Saudita; El Dr. Abdullah Naseef, presidente del Congreso Mundial Musulm\u00e1n (CMM); el Dr. Hamed Al-Refaie, secretario-general del CMM y presidente del Foro isl\u00e1mico Internacional para el Di\u00e1logo; El Dr. Abdullah Al-Meslih de<\/em> la Comisi\u00f3n<\/em> de Se\u00f1ales Cient\u00edficas del Cor\u00e1n y el Sunnah; el Jeque Ali Al-Nashwan, gerente ejecutivo de<\/em> la Divisi\u00f3n Humanitaria<\/em> de<\/em> la Compa\u00f1\u00eda<\/em> de Fondos del Reino del Pr\u00edncipe, y consejero religioso al pr\u00edncipe; el Dr. Abdulaziz Al-Askar, ex encabezado del departamento de medios de comunicaci\u00f3n en<\/em> la Universidad Al-imam<\/em> Saud bin Muhammad; y el Dr. Walid Arab Hashem, miembro del Concejo del Shoura.<\/em><\/p>\n

El miembro del Concejo del Shoura Walid Hashem le dijo al diario Noticias \u00c1rabes que el canal ofrecer\u00e1 dibujos animados y pel\u00edculas animadas con un contenido moral, y que su objetivo principal era unificar las l\u00edneas de la comunidad isl\u00e1mica, contrarrestar las percepciones negativas del Islam, y desalentar a los j\u00f3venes del camino del extremismo. [3]<\/u><\/a><\/em><\/p>\n

El Proyecto MEMRI Tv, el cual supervisa a todos los principales canales de la televisi\u00f3n \u00e1rabe e iran\u00ed, ha traducido extractos de una entrevista con el cl\u00e9rigo isl\u00e1mico Jeque Ahmad Al-Kubeisi que fue presentada en el nuevo canal Al-Resalah el 15 de marzo del 2006.<\/em><\/p>\n

PARA VER ESTE SEGMENTO, VISITE: http:\/\/www.memritv.org\/search.asp?ACT=S9&P1=1075.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente es la trascripci\u00f3n:<\/em><\/p>\n

\u00abAqu\u00e9llos que saquearon, colonizaron, ocuparon, mataron, ejecutaron, y dejaron caer bombas at\u00f3micas y vaciaron [morteros] de uranio son considerados hombres de paz que esparcieron la democracia\u00bb<\/strong><\/p>\n

Anfitri\u00f3n:<\/strong> \u00abC\u00f3mo ve usted el jihad en Palestina?\u00bb<\/p>\n

Al-Kubeisi:<\/strong> \u00abNo puedo hablar sobre el jihad cuando el mundo considera a un ocupante saqueador de ser un hombre de paz, y el due\u00f1o de la tierra ocupada de ser un terrorista. El mundo exige hoy de cualquiera cuya tierra ha sido ocupada – pero s\u00f3lo de entre los musulmanes – que se callen. Si alguno se queja, o toma un arma para matar a aqu\u00e9llos que mataron a su familia, y destruye su tierra con misiles – es considerado un terrorista. Por otro lado, aqu\u00e9llos que saquearon, colonizaron, ocuparon, mataron, ejecutaron, y dejaron caer bombas at\u00f3micas y vaciaron [uranio] son considerados hombres de paz quienes extendieron la democracia.<\/p>\n

\u00abC\u00f3mo puede usted hablarme del jihad bajo estas condiciones? Se\u00f1or, jihad en este caso es un deber individual. Alguien cuya tierra perdi\u00f3, cuyo honor fue violado, y cuyo pa\u00eds fue ocupado, aun as\u00ed no levanta su mano violentamente en contra del ocupante, no es un ser humano, o incluso un animal. Incluso los animales se lavan las manos de \u00e9l. Por eso el cerdo es reprensible – porque es el \u00fanico que acepta cuando alguien ocupa su suelo\u00bb.<\/p>\n

\u00abEl conflicto de Occidente con el Islam y los musulmanes es eterno – Un destino predeterminado que no puede ser evitado hasta el d\u00eda del juicio final\u00bb<\/strong><\/p>\n

Anfitri\u00f3n:<\/strong> \u00abSi existi\u00f3 una opci\u00f3n pol\u00edtica basada en principios democr\u00e1ticos, condicional a la renuncia de la violencia, significa el renunciar a la violencia de la resistencia renunciar al jihad? Cual opci\u00f3n es preferible, en su opini\u00f3n?\u00bb<\/p>\n

Al-Kubeisi:<\/strong> \u00abLa revoluci\u00f3n palestina renunci\u00f3 a la violencia por la causa de lo que usted dice. Fueron a Oslo, y dijeron: ‘Negociemos’. \u00bfQu\u00e9 ha pasado desde entonces? Si Gandhi hubiera sido musulm\u00e1n, no habr\u00eda tenido \u00e9xito en nada. Pero \u00e9l no era musulm\u00e1n, as\u00ed que tuvo \u00e9xito. Es el Islam que est\u00e1 siendo tomado como objetivo. Cuatro veces dijeron p\u00fablicamente que \u00e9sta era la tercera guerra [mundial] de las Cruzadas. […] Cuando no hay esperanzas de paz, no hay ninguna otra alternativa sino la de acudir a las armas. Por consiguiente, ustedes tienen que saber usarlas de una manera civilizada, y no apuntarle a sus hijos y a su familia, como algunos lun\u00e1ticos est\u00e1n haciendo hoy d\u00eda\u00bb.<\/p>\n

Anfitri\u00f3n:<\/strong> \u00abPero y si se ofrece la democracia\u00bb.<\/p>\n

Al-Kubeisi:<\/strong> \u00abT\u00f3melo de m\u00ed, nunca se le ofrecer\u00e1 a los musulmanes\u00bb<\/p>\n

[…]<\/p>\n

Anfitri\u00f3n:<\/strong> \u00abDr. Ahmad, piensa usted que los tratados internacionales pueden resolver el conflicto de Occidente con nuestra naci\u00f3n isl\u00e1mica?\u00bb<\/p>\n

Al-Kubeisi:<\/strong> \u00abEl conflicto de Occidente con el Islam y los musulmanes es eterno, un destino predeterminado que no puede ser evitado hasta el d\u00eda del juicio final – no antes de que el sol y la luna se transformen. \u00c9ste es el reordenamiento, pero podr\u00eda haber alg\u00fan tipo de acuerdo ostensible que esconda sentimientos negativos inimaginables\u00bb.<\/p>\n

[…]<\/p>\n

\u00abLos medios usados por Am\u00e9rica… para esparcir la democracia… son los mismos usados por el Islam cuando esparci\u00f3 el monote\u00edsmo\u00bb<\/p>\n

\u00abEn el Islam, el jihad es conducido para esparcir sus principios, su justicia, y sus puntos de vista. Esto es exactamente lo que Am\u00e9rica est\u00e1 haciendo hoy, cuando esparce la democracia.<\/p>\n

\u00abLos medios usados por Am\u00e9rica – a los que el mundo se somete – para esparcir la democracia – todas las organizaciones internacionales, todos esos pueblos y naciones, son los mismos medios usados por el Islam cuando esparci\u00f3 el monote\u00edsmo, para el momento cuando los \u00eddolos y la gente fueron adorados. Es uno y el mismo. Lo que se dijo all\u00ed se est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. Si eso estaba en lo correcto, entonces esto es lo correcto. Si eso fue un error, entonces esto es un error.<\/p>\n

\u00abAs\u00ed, hemos llegado a la siguiente conclusi\u00f3n: El t\u00e9rmino ‘violencia o ‘jihad’ – o usted podr\u00eda llamarlo ‘agresi\u00f3n’ o ‘colonialismo’ – significa que usted toma el control de los recursos de otros, de la codicia econ\u00f3mica o pol\u00edtica. Por otro lado, El Islam hace esto para atraer a la gente a que le rindan culto a Al\u00e1, y para instaurar la justicia entre todos los pueblos\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> Arab News<\/em> (Noticias \u00c1rabes), 7 de marzo del 2006; The Saudi Gazette<\/em> (La Gaceta Saudita), 7 de marzo, 2006.<\/p>\n

[2]<\/a> Arab News<\/em>, 7 de marzo, 2006.<\/p>\n

[3]<\/a> Arab News<\/em>, 7 de marzo, 2006.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 7 de marzo del 2006, los diarios sauditas en idioma ingl\u00e9s Arab News (Noticias \u00c1rabes) y Saudi Gazette (Gaceta Saudita) informaron el lanzamiento del nuevo canal isl\u00e1mico de 24 horas en idioma \u00e1rabe Al-Resalahel por el Pr\u00edncipe saudita Al-Waleed bin Talal Abd Al-Azizdel el 1 de marzo del 2006, [1] (aludiendo al mensaje isl\u00e1mico). […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,6,25],"tags":[],"class_list":["post-1188","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-estudios-sobre-terrorismo-y-yihad","category-comunicados-especiales","category-arabia-saudita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1188","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1188"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1188\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1188"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1188"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1188"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}