{"id":1174,"date":"2006-03-02T00:00:00","date_gmt":"2006-03-02T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2006\/03\/02\/editor-de-diario-arabe-americano-el-extremismo-religioso-se-esta-esparciendo-entre-la-juventud-musulmana-en-los-estados-unidos\/"},"modified":"2006-03-02T00:00:00","modified_gmt":"2006-03-02T00:00:00","slug":"editor-de-diario-arabe-americano-el-extremismo-religioso-se-esta-esparciendo-entre-la-juventud-musulmana-en-los-estados-unidos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/editor-de-diario-arabe-americano-el-extremismo-religioso-se-esta-esparciendo-entre-la-juventud-musulmana-en-los-estados-unidos\/1174","title":{"rendered":"Editor de diario \u00e1rabe americano: El extremismo religioso se est\u00e1 esparciendo entre la juventud musulmana en los Estados Unidos"},"content":{"rendered":"
\n

En un art\u00edculo publicado en el diario \u00e1rabe de Londres Al-Quds Al-Arabi, el Dr. Muhriz Al-Husseini, director del Centro para el Di\u00e1logo e Investigaci\u00f3n y editor de la publicaci\u00f3n americana Al-Minassa Al-‘Arabiya, advierte que el extremismo religioso y la ignorancia se est\u00e1n esparciendo entre la generaci\u00f3n de j\u00f3venes musulmanes en los Estados Unidos.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos del art\u00edculo: [1]<\/u><\/a><\/em><\/p>\n

Algunos Imams le hacen un lavado cerebral a los adolescentes musulmanes y le plantan en sus mentes ideas falsas sobre el Islam<\/strong><\/p>\n

\u00abPara el momento en que organizaciones y l\u00edderes \u00e1rabes e isl\u00e1micos est\u00e1n invirtiendo grandes esfuerzos y grandes cantidades de dinero y tiempo para mejorar la imagen del Islam y de los musulmanes, algunos Imams est\u00e1n trabajando de una manera organizada para lavarle el cerebro a los adolescentes en la comunidad musulmana y plantarles en sus mentes ideas ficticias acerca del Islam, del jihad, del takfir<\/em> [acusar a otros musulmanes de apostas\u00eda], de herej\u00eda y la manera en que la sociedad [musulmana] se ha desviado del camino correcto. Le dan interpretaciones de los versos del Cor\u00e1n que han sido [deliberadamente] escogidos para llevarlos a rebelarse contra sus padres, sus familias, e incluso contra la sociedad en la cual viven.<\/p>\n

\u00ab[Los j\u00f3venes] abandonan sus estudios y pasan su tiempo viendo v\u00eddeos y escuchando cintas de audio – la mayor\u00eda sin costo alguno – en maneras de entrenar a la juventud musulmana en el jihad militar e ideol\u00f3gico, junto con informes del sufrimiento de musulmanes en algunos de sus propios pa\u00edses, al igual que los versos del Cor\u00e1n y los sermones que fomentan el jihad, el martirio, el auto-sacrificio, y el impactar terror en los corazones del enemigo\u00bb.<\/p>\n

\u00abMuchas familias musulmanas est\u00e1n en riesgo de desmoronarse<\/strong><\/p>\n

\u00abLa consecuencia natural de estas acciones enga\u00f1osas es que muchas familias musulmanas est\u00e1n en riesgo de desmoronarse debido al giro equivocado que ha tomado el pensamiento religioso de sus hijos. Algunos de estos j\u00f3venes – v\u00edctimas [de un lavado cerebral religioso] – est\u00e1n en espera a ser juzgados, y algunos est\u00e1n sirviendo tiempo en prisiones juveniles o est\u00e1n bajo continua vigilancia de seguridad, ya que se relacionan a otros con agresi\u00f3n y est\u00e1n intentando expandir el Islam] a trav\u00e9s de la violencia y las llamadas al jihad…<\/p>\n

\u00abHay agentes de varias nacionalidades – ambos \u00e1rabes y no-\u00e1rabes – qui\u00e9nes se mezclan con estos adolescentes y escogen de entre ellos a los individuos con rasgos espec\u00edficos que los hacen susceptibles al lavado cerebral – gente muy joven que tienen una tendencia natural a la mala conducta y qui\u00e9nes aceptan la violencia como un medio para imponer sus puntos de vista y su manera de ser\u00bb.<\/p>\n

\u00abEl criterio m\u00e1s importante para escoger a estos j\u00f3venes es: ser propensos a la rebeli\u00f3n, a la falta de fluidez en \u00e1rabe, y a los sentimientos de alienaci\u00f3n\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00ab[Estos agentes] luego se los env\u00edan a los propagandistas religiosos, quienes viven en varias ciudades americanas. El criterio m\u00e1s importante para escoger a estos j\u00f3venes es su tendencia natural a la rebeli\u00f3n, su falta de fluidez en \u00e1rabe… [Y] sus sentimientos de alienaci\u00f3n y sufrimiento debido a su indeterminada identidad – es decir, [su] identidad que ni es Oriental ni Occidental, sino dividida…<\/p>\n

\u00abBajo la influencia de falsas ideas religiosas, [estos j\u00f3venes] son atacados con un sentimiento de rechazo por sus medios ambientes – rechazo de sus familias y de la sociedad. M\u00e1s [tarde], las relaciones con sus padres y sus amigos se tornan mal; estallan las esculturas en sus casas, rasgan las pinturas de las paredes, y destruyen los aparatos de televisi\u00f3n – ya que, en su opini\u00f3n, \u00e9stas son herramientas sat\u00e1nicas que inculcan herej\u00eda, polite\u00edsmo, y desviaci\u00f3n de la religi\u00f3n y del shari’a<\/em>. Ellos exigen que sus padres… usen pantalones y t\u00fanicas especiales, se dejen crecer largas barbas, y se peinen el cabello de acuerdo con el sunna<\/em>. Insisten que sus madres lleven puesto una banda a la cabeza, o incluso un velo completo, y que se abstengan de salir del hogar. Todo esto ocurre no s\u00f3lo en sus pa\u00edses \u00e1rabes de origen, sino en algunas familias [que viven] en los Estados Unidos\u00bb!.<\/p>\n

Tales j\u00f3venes no est\u00e1n familiarizados ni siquiera con los principios b\u00e1sicos del Islam<\/strong><\/p>\n

\u00abPara descubrir las causas de este fen\u00f3meno, que ha sido presentado al lector sin ninguna exageraci\u00f3n… me reun\u00ed con un joven cuyo manera de pensar y conducta ejemplifica este fen\u00f3meno, para o\u00edr sus puntos de vista, las justificaciones por su conducta, y su comprensi\u00f3n de los principios b\u00e1sicos de la religi\u00f3n… Descubr\u00ed que incluso no estaba familiarizado con los principios b\u00e1sicos del Islam… y que en los asuntos del pensamiento isl\u00e1mico y las ense\u00f1anzas \u00e9l se sabe de memoria s\u00f3lo unos versos de los cap\u00edtulos del ‘Al-Anfal’ y del ‘Al-Tawbah’ [del Cor\u00e1n] – en particular, los versos concernientes al jihad, al takfir,<\/em> los infieles, el aterrorizar los corazones del enemigo, y el establecimiento de una fuerza [militar musulmana].<\/p>\n

\u00ab\u00c9l insisti\u00f3 que la obligaci\u00f3n fundamental de cada musulm\u00e1n en su vida es combatir contra los infieles – ambos musulmanes y no-musulmanes. Cuando le pregunt\u00e9 c\u00f3mo defines a un infiel, \u00e9l respondi\u00f3 sin vacilar: cualquiera que no cumpla la obligaci\u00f3n del jihad. Cuando le pregunt\u00e9 contra quienes deber\u00eda dirigirse el jihad, \u00e9l respondi\u00f3, de nuevo sin vacilar: el jihad deber\u00eda ser dirigido contra los infieles. Cuando intent\u00e9 entender qui\u00e9n, en su opini\u00f3n, son los infieles, dijo: Todo el que no crea en la verdad que yo creo.<\/p>\n

\u00abCuando escuche estas cosas, comprend\u00ed el horrible desastre que le podr\u00eda ocurrir al Islam y a los musulmanes en Am\u00e9rica y en otros pa\u00edses con la inmigraci\u00f3n [musulmana], si la generaci\u00f3n de j\u00f3venes musulmanes fuera a acoger estas ideas…<\/p>\n

\u00abLa dolorosa verdad es que tal joven – de s\u00f3lo 16 a\u00f1os de edad – qui\u00e9n no tiene ninguna experiencia en la vida, ning\u00fan verdadero conocimiento en asuntos de religi\u00f3n, o alg\u00fan criterio s\u00f3lido para entender los principios de la ley religiosa y del shari’a<\/em> – es una v\u00edctima de las circunstancias que \u00e9l no cre\u00f3. Es un joven que ha intentado encontrar una identidad para si mismo en la religi\u00f3n, y se ha dado interpretaciones incorrectas de las revelaciones monote\u00edstas. \u00c9l recibi\u00f3 su conocimiento de gente quienes \u00e9l considera autoridades en religi\u00f3n y en ley religiosa… y al mismo tiempo, no encuentra a nadie que pueda corregir sus puntos de vista y su comprensi\u00f3n. Por consiguiente, est\u00e1 convencido de que el camino a la vida eterna y al Para\u00edso es [solo] a trav\u00e9s del jihad…<\/p>\n

\u00abQui\u00e9n es responsable de esta tragedia? \u00bfQui\u00e9n les da el apoyo material a estos agentes y propagandista religiosos? \u00bfPor qu\u00e9 gastan ellos todo este dinero? Sirve este acercamiento a los intereses del Islam y a los musulmanes, o le sirve a los intereses de otros?…\u00bb<\/p>\n

Las comunidades musulmanas culpan a los servicios de seguridad americanos – ambos si intervienen y si se mantienen apartados de las mezquitas<\/strong><\/p>\n

\u00abMerece la pena mencionar el dilema de los servicios de seguridad americanos que enfrentan este peligroso fen\u00f3meno… Si los servicios secretos se apartan de las mezquitas y no se entrometen en sus asuntos, la comunidad musulmana se quejar\u00e1 de que los servicios de seguridad no muestran inter\u00e9s por el destino de sus hijos y que intencionalmente les est\u00e1n permitiendo a los propagandista religiosos llevar por el camino equivocado a la juventud, confundir su manera de pensar, y arruinar sus futuros… Por otro lado, si los servicios de seguridad interfieren, la comunidad musulmana se quejar\u00e1 de nuevo, y expresar\u00e1 su oposici\u00f3n a la interferencia de los servicios de seguridad americanos en los asuntos de las mezquitas, en el trabajo de los propagandistas, y en el esparcir del Islam, y condenar\u00e1n el perjudicar la libertad de religi\u00f3n y culto…\u00bb<\/p>\n

Una de las causas que previenen el tratamiento eficaz es la escuela de pensamiento que cree en las teor\u00edas de conspiraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

\u00abSin duda alguna, existen muchas causas interrelacionadas que previenen este fen\u00f3meno de ser tratado de una manera realista y eficaz… Una de las causas m\u00e1s importantes es la existencia de una escuela de pensamiento que cree en las teor\u00edas de conspiraci\u00f3n. Esta [denuncia] de que existen fuerzas ocultas que aborrecen y le temen al desarrollo del Islam y a los musulmanes en Am\u00e9rica. Estas fuerzas est\u00e1n intentando distorsionar la imagen de los musulmanes antes de que se tornen fuertes, y antes de que su influencia en la sociedad crezca. Algunos van inclusive m\u00e1s all\u00e1, y dicen que estas fuerzas est\u00e1n intentando convertir la idea del enfrentamiento entre las civilizaciones occidentales y orientales en una realidad, nutriendo las causas y justificaciones para este enfrentamiento, y creando una nueva generaci\u00f3n de musulmanes que act\u00faan de una forma extremista y violenta… El resultado natural de esta manera de pensamiento [conspirativo] es que la comunidad musulmana moviliza sus esfuerzos y su pensamiento hacia una lucha contra alg\u00fan vago enemigo externo…<\/p>\n

\u00abNo hay ninguna duda de que este fen\u00f3meno, que se est\u00e1 esparciendo en la comunidad musulmana en Am\u00e9rica, coloca una enorme responsabilidad en los miembros de la propia comunidad, y especialmente en los padres y en aqu\u00e9llos en posiciones de autoridad, que le permiten al pensamiento y a la conducta de sus hijos convertirse en presa f\u00e1cil para otros…<\/p>\n

\u00abEsta responsabilidad exige de los padres a no permitirle a sus hijos j\u00f3venes participar solos en reuniones religiosas. En cambio, deber\u00edan ir con ellos para escuchar lo que les dicen en las mezquitas. Deber\u00edan investigar muy bien las biograf\u00edas y puntos de vista de los predicadores religiosos en las mezquitas, y deber\u00edan exigir… la remoci\u00f3n de cualquiera que distorsione la interpretaci\u00f3n de [la religi\u00f3n], y conduzca a desencaminar a la juventud\u00bb.<\/p>\n

Los padres, no los servicios de seguridad o las instituciones educativas y religiosas, son responsables de cultivar una generaci\u00f3n madura, realista y razonable<\/strong><\/p>\n

\u00abEsta responsabilidad requiere la edificaci\u00f3n de un puente de di\u00e1logo con la juventud, y requiere darles un ejemplo [positivo], ambos en el pensamiento y en la conducta. La crisis de identidad deber\u00eda ser discutida objetivamente, racionalmente, y en un lenguaje que los j\u00f3venes puedan entender, y deber\u00edan ser guiados en lo mejor en tratar con la vida en Am\u00e9rica y sus exigencias… Los padres necesitan conocer a los amigos de sus hijos y a todos con quienes ellos se mezclan, en la escuela y en su tiempo libre… Necesitan supervisar todo lo que sus hijos ven en la computadora…<\/p>\n

\u00ab[La responsabilidad para] la educaci\u00f3n y el cultivo de una nueva generaci\u00f3n que ser\u00e1 [madura], realista y razonable, en pa\u00edses con inmigraci\u00f3n [musulmana], yace en los hombros de los padres y en la familia – m\u00e1s que en cualquier servicio de seguridad o instituci\u00f3n religiosa o educativa…\u00bb<\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n
\n

[1]<\/a> Al-Quds Al-‘Arabi<\/em> (Londres), 30 de enero, 2006.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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