{"id":1157,"date":"2006-02-14T00:00:00","date_gmt":"2006-02-14T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2006\/02\/14\/la-carta-ideologica-del-movimiento-de-resistencia-islamico-hamas\/"},"modified":"2006-02-14T00:00:00","modified_gmt":"2006-02-14T00:00:00","slug":"la-carta-ideologica-del-movimiento-de-resistencia-islamico-hamas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/la-carta-ideologica-del-movimiento-de-resistencia-islamico-hamas\/1157","title":{"rendered":"La carta ideol\u00f3gica del Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico &#8211; Hamas"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c1\">\n<p><em>En vista a la reciente victoria del Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico (Hamas) en las elecciones al Consejo Legislativo de<\/em> <em>la Autoridad Palestina<\/em><em>, es importante poner a disposici\u00f3n la carta ideol\u00f3gica de Hamas <a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\"><u>[1]<\/u><\/a> en ingl\u00e9s para los lectores de habla inglesa. La versi\u00f3n en ingles que est\u00e1 actualmente anunciada en varios portales no es satisfactoria, y por consiguiente MEMRI est\u00e1 proporcionando aqu\u00ed una traducci\u00f3n m\u00e1s exacta y cercana a la original.<\/em><\/p>\n<p>En el nombre de Al\u00e1 el Misericordioso y el Compasivo<\/p>\n<p>Palestina, Muharram 1, 1409 A.H. \/ 18 de agosto de 1988<\/p>\n<p>En el nombre de Al\u00e1 el Misericordioso y el Compasivo<\/p>\n<p>\u00abUstedes son la mejor naci\u00f3n que le fue dada a la humanidad. Ustedes ordenan el bien y proh\u00edbe el mal y creen en Al\u00e1. Si s\u00f3lo el pueblo del Libro [e.d., jud\u00edos y cristianos] hubiera cre\u00eddo, les habr\u00eda ido bien. Algunos de ellos creen, pero la mayor\u00eda son malvados. Ellos nunca te podr\u00e1n da\u00f1ar seriamente, s\u00f3lo ser\u00e1n una molestia. Si te combaten, te dar\u00e1n la espalda y huir\u00e1n, y no ser\u00e1n de gran ayuda. La humillaci\u00f3n es su condici\u00f3n dondequiera que puedan estar, excepto en d\u00f3nde sean salvados de esta por una uni\u00f3n con Al\u00e1 o por una uni\u00f3n con los hombres. Ellos se provocaron a si mismos la ira de Al\u00e1, y la miseria es su condici\u00f3n, porque negaron las se\u00f1ales de Al\u00e1 e injustamente mataron a los profetas, y porque desobedecieron y transgredieron\u00bb. (Cor\u00e1n, 3:110-112).<\/p>\n<p>\u00abIsrael existir\u00e1, y continuar\u00e1 existiendo, hasta que el Islam la destruya completamente, as\u00ed como aboli\u00f3 lo que estaba antes de esta.\u00bb [De las palabras del] m\u00e1rtir, Imam Hasan al-Banna&#8217;, que la misericordia de Al\u00e1 est\u00e9 en \u00e9l. <a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\">[2]<\/a><\/p>\n<p>\u00abEl mundo isl\u00e1mico se est\u00e1 quemando, y todos y cada uno de nosotros debemos verter agua, aunque sea poca, para extinguir lo que \u00e9l pueda extinguir, sin esperar por otros\u00bb. [De las palabras del] Jeque Amjad Al-Zahawi, que la misericordia de Al\u00e1 est\u00e9 en \u00e9l. <a href=\"#_edn3\" name=\"_ednref3\">[3]<\/a><\/p>\n<p>En el nombre de Al\u00e1 el Misericordioso y el Compasivo<\/p>\n<p><strong>Pre\u00e1mbulo<\/strong><\/p>\n<p>Alabado sea Al\u00e1. Buscamos la ayuda de \u00c9l, pedimos el perd\u00f3n de \u00c9l, le pedimos gu\u00eda, y confiamos en \u00c9l. Que los rezos y la paz est\u00e9n con el mensajero de Al\u00e1 y en su familia y sus compa\u00f1eros, y para aqu\u00e9llos que son fieles a \u00e9l y esparcieron su mensaje y siguen su <em>sunna<\/em> [la costumbre del Profeta]. Que los rezos y la paz est\u00e9n por siempre en ellos mientras el cielo y la tierra existan.<\/p>\n<p>Oh pueblo, de entre grandes problemas y en las profundidades del sufrimiento, y de los latidos de corazones que creen y brazos purificados para el culto, fuera del conocimiento del deber y en respuesta a la orden de Al\u00e1 &#8211; As\u00ed vino la llamada [de nuestro movimiento] y la reuni\u00f3n y unificaci\u00f3n [de fuerzas], y as\u00ed vino la educaci\u00f3n de acuerdo con el camino de Al\u00e1 y una resoluci\u00f3n jurada para llevar a cabo el papel [del movimiento] en la vida, superando todos los obst\u00e1culos y venciendo las dificultades de la jornada. As\u00ed lleg\u00f3 tambi\u00e9n la preparaci\u00f3n continua, [junto con] la prontitud para sacrificar la vida de uno y todo lo que es valioso por la causa de Al\u00e1.<\/p>\n<p>Luego la semilla tom\u00f3 forma y [el movimiento] empez\u00f3 a avanzar hacia adelante a trav\u00e9s de este mar tormentoso de deseos y esperanzas, anhelos y aspiraciones, peligros y obst\u00e1culos, dolores y desaf\u00edos, ambos localmente [en Palestina] y en el exterior.<\/p>\n<p>Cuando la idea madur\u00f3, y la semilla creci\u00f3, y la planta sac\u00f3 sus ra\u00edces en la tierra de la realidad, fuera de las emociones fugaces y del apuro impropio, entonces el Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico [Hamas] <a href=\"#_edn4\" name=\"_ednref4\">[4]<\/a> se propuso a jugar su papel, marchando hacia adelante por la causa de Al\u00e1. [Haciendo esto, Hamas] une fuerzas con todos aqu\u00e9llos que emprenden el jihad para la liberaci\u00f3n de Palestina. <a href=\"#_edn5\" name=\"_ednref5\">[5]<\/a> Las almas de sus combatientes del jihad se re\u00fanen con las almas de todos esos combatientes del jihad que sacrificaron sus vidas por la tierra de Palestina, desde la \u00e9poca cuando los compa\u00f1eros del Profeta la conquistaron hasta el presente.<\/p>\n<p>La carta ideol\u00f3gica del Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico (Hamas) revela su faz, presenta su identidad, clarifica su posici\u00f3n, hace clara su aspiraci\u00f3n, discute sus esperanzas, y convoca a ayudarla y apoyarla y a unir sus l\u00edneas, ya que nuestra lucha con los jud\u00edos es muy extensa y muy grave, y requiere de todos los esfuerzos sinceros. Es un paso que debe ser seguido por otros pasos; es una brigada que debe ser reforzada por brigadas sobre brigadas de este inmenso mundo isl\u00e1mico, hasta que los enemigos sean derrotados y la victoria de Al\u00e1 sea revelada.<\/p>\n<p>As\u00ed es c\u00f3mo nosotros los vemos venir en el horizonte: \u00abY despu\u00e9s de un tiempo tu conocer\u00e1s sobre esta\u00bb. (Cor\u00e1n, 38:88)<\/p>\n<p>\u00abAl\u00e1 ha escrito: Soy yo y Mis mensajeros quienes ciertamente prevaleceremos. Al\u00e1 es Fuerte y Poderoso\u00bb. (Cor\u00e1n, 58:21)<\/p>\n<p>\u00abDigan: \u00c9ste es mi camino. Yo llamo en Al\u00e1 con certeza, yo y aqu\u00e9llos que me siguen, y la gloria es para Al\u00e1, yo no estoy entre los polite\u00edstas\u00bb. (Cor\u00e1n, 12:108)<\/p>\n<p><strong>Cap\u00edtulo Uno: Introducci\u00f3n al movimiento<\/strong><\/p>\n<p><em>Premisas ideol\u00f3gicas<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Uno<\/em><\/p>\n<p>El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico: Islam es su camino. Es del Islam que deriva sus ideas, conceptos, y percepciones acerca del universo, la vida, y el hombre, y se refiere al juicio del Islam en todas sus acciones. Es del Islam que este busca direcci\u00f3n para guiar sus pasos.<\/p>\n<p><em>La relaci\u00f3n entre el Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico y<\/em> <em>la Hermandad Musulmana<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Dos<\/em><\/p>\n<p>El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico es una de las alas de la Hermandad Musulmana en Palestina. El movimiento de la Hermandad Musulmana es una organizaci\u00f3n global y es el m\u00e1s grande de los movimientos isl\u00e1micos en tiempos modernos. Es distinguido por su profunda comprensi\u00f3n y su precisi\u00f3n conceptual y por el hecho de que abarca la totalidad de los conceptos isl\u00e1micos en todos los aspectos de la vida, en el pensamiento y en el credo, en pol\u00edtica y en econom\u00eda, en la educaci\u00f3n y en los asuntos sociales, en materias judiciales y en materias de gobierno, en el predicar y en el ense\u00f1ar, en el arte y en las comunicaciones, en secreto y en lo abierto, y en todas las otras \u00e1reas de la vida.<\/p>\n<p><em>Estructura y formaci\u00f3n<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Tres<\/em><\/p>\n<p>El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico est\u00e1 fundado en musulmanes que le dieron su obediencia a Al\u00e1 y le sirvieron como \u00c9l debe ser servido. \u00abYo no cre\u00e9 jinns y hombres excepto que ellos deben servirme a m\u00ed\u00bb. (Cor\u00e1n, 51:56)<\/p>\n<p>[Estos musulmanes] reconocieron su deber hacia ellos mismos, sus familias y su patria, temi\u00e9ndole a Al\u00e1 en todo esto. Levantaron la estandarte del jihad ante la faz de los opresores, para consignar la tierra y los creyentes de su suciedad, impureza y maldad. \u00abNosotros lanzamos la verdad en contra de la falsedad y aplastamos su cabeza, y as\u00ed, esta desaparece\u00bb. (Cor\u00e1n, 21:18)<\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Cuatro<\/em><\/p>\n<p>El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico le da la bienvenida a cada musulm\u00e1n que abraza su credo, adopta su ideolog\u00eda, esta comprometido con su camino, guarda sus secretos y deseos para unir sus l\u00edneas en llevar a cabo el deber, y su premio est\u00e1 con Al\u00e1.<\/p>\n<p><em>El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico &#8211; Dimensiones de tiempo y lugar<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Cinco<\/em><\/p>\n<p>La dimensi\u00f3n temporal del Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico &#8211; en vista del hecho que ha adoptado al Islam como su estilo de vida &#8211; regresa al nacimiento del mensaje isl\u00e1mico y a los primeros virtuosos creyentes; Al\u00e1 es su meta, el Profeta es su ejemplo a ser seguido, y el Cor\u00e1n es su constituci\u00f3n.<\/p>\n<p>Su dimensi\u00f3n espacial: dondequiera que haya musulmanes que abracen el Islam como su estilo de vida, en todas partes en la tierra. As\u00ed, [Hamas] env\u00eda sus ra\u00edces a lo profundo de la tierra, y se extienden para abrazar los cielos.<\/p>\n<p>\u00abNo ven ustedes c\u00f3mo Al\u00e1 nos ha dado una par\u00e1bola? Una palabra buena es como un \u00e1rbol bueno; sus ra\u00edces son firmes y sus ramas se extienden hacia los cielos. Siempre carga su fruta en el momento preciso de acuerdo con la voluntad de Dios. Al\u00e1 recita las par\u00e1bolas a los hombres para que pongan atenci\u00f3n\u00bb. (Cor\u00e1n, 14:24-25)<\/p>\n<p><em>Distinctividad e independencia<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Seis<\/em><\/p>\n<p>El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico es un movimiento palestino distintivo que es fiel a Al\u00e1, adopta el Islam como un estilo de vida y trabaja para alzar la estandarte de Al\u00e1 sobre cada pulgada de Palestina. Bajo el ala del Islam, los seguidores de otras religiones pueden todos vivir a salvo y seguros en su vida, en su propiedad y en sus derechos; donde en la ausencia de Islam, surge la discordia, se esparce la injusticia, la corrupci\u00f3n brota, y hay conflictos y guerras. Al\u00e1 bendice al poeta musulm\u00e1n Muhammad Iqbal <a href=\"#_edn6\" name=\"_ednref6\">[6]<\/a> qui\u00e9n dijo:<\/p>\n<p>Cuando la fe se ha ido, no hay seguridad,<\/p>\n<p>Y no hay ninguna vida para \u00e9l que no posee religi\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00c9l que est\u00e1 satisfecho en vivir sin religi\u00f3n<\/p>\n<p>Ha tomado la muerte como un consuelo de la vida.<\/p>\n<p><em>La universalidad del Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Siete<\/em><\/p>\n<p>Los musulmanes que adoptan el camino del Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico se encuentran en todos los pa\u00edses del mundo, y act\u00faan para apoyar [al movimiento], para adoptar sus posiciones y reforzar su jihad. Por consiguiente, es un movimiento mundial, y est\u00e1 calificado para este [papel] debi\u00e9ndole a la claridad de su ideolog\u00eda, a lo alt\u00edsimo de su prop\u00f3sito y a la exaltaci\u00f3n de sus metas. Es sobre esta base que deber\u00eda considerarse y evaluarse; es sobre esta base que su papel deber\u00eda reconocerse. Quienquiera que niegue sus derechos, se abstenga de ayudarlo, se convierte en ciego [de la verdad] y hace un esfuerzo por cubrir su papel &#8211; \u00e9l es como uno que intenta disputar con la [divina] predestinaci\u00f3n. Quienquiera que cierre sus ojos a los hechos, intencional o involuntariamente, se despertar\u00e1 eventualmente en el futuro [para encontrar que] los eventos le han dado alcance y que el [peso del] la evidencia lo ha hecho incapaz de justificar su posici\u00f3n. Se dar\u00e1 preferencia a aqu\u00e9llos que llegan primero [al movimiento]. La conducta err\u00f3nea de los propios parientes de uno es m\u00e1s dolorosa al alma que el golpe de una espada afilada. <a href=\"#_edn7\" name=\"_ednref7\">[7]<\/a><\/p>\n<p>\u00abNosotros te hemos revelado el Libro en la verdad, confirmando las escrituras que llegaron antes que esta y resguard\u00e1ndola. Juzguen entre ellas seg\u00fan lo que Al\u00e1 ha revelado, y no sigan su voluntad caprichosa, d\u00e1ndole la espalda a la verdad que te fue revelada. A cada uno de entre ustedes Al\u00e1 ha nombrado una ley y un camino. Si Al\u00e1 lo hubiera deseado as\u00ed, \u00e9l los habr\u00eda hecho una sola naci\u00f3n. Sin embargo, \u00e9l dese\u00f3 probarte en todo lo que \u00e9l te hab\u00eda dado. As\u00ed que rivalicen entre si con buenos trabajos. Es a Al\u00e1 que ustedes deben retornar, y \u00c9l entonces te revelar\u00e1 [la verdad] sobre los asuntos en los que tu difieras\u00bb. (Cor\u00e1n 5:48)<\/p>\n<p>El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico es un eslab\u00f3n en la cadena del jihad en confrontar a la invasi\u00f3n sionista. Est\u00e1 conectado y unido al [valeroso] levantamiento del m\u00e1rtir &#8216;Izz Al-Din Al-Qassam y sus hermanos los combatientes del jihad de la Hermandad Musulmana en el a\u00f1o 1936. Est\u00e1 luego relacionado y conectado a otra cadena, [a saber] el jihad de los palestinos, los esfuerzos y al jihad de la Hermandad Musulmana en la guerra de 1948, y las operaciones de jihad de la Hermandad Musulmana en 1968 y despu\u00e9s. Aunque estas cadenas est\u00e1n muy separadas, y aunque la continuidad del jihad fue interrumpida por obst\u00e1culos puestos en el camino de los combatientes del jihad por aqu\u00e9llos que circulan en la \u00f3rbita del sionismo, el Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico aspira comprender la promesa de Al\u00e1, no importa cu\u00e1nto tiempo tome. El Profeta, la oraci\u00f3n de Al\u00e1 y que la paz est\u00e9 en \u00e9l, dice: \u00abLa hora del juicio no vendr\u00e1 hasta que los musulmanes combatan a los jud\u00edos y les den muerte, para que los jud\u00edos se escondan detr\u00e1s de los \u00e1rboles y de las piedras, y cada \u00e1rbol y piedra dir\u00e1: &#8216;Oh musulm\u00e1n, oh sirviente de Al\u00e1, hay un jud\u00edo detr\u00e1s de m\u00ed, ven y m\u00e1talo&#8217;, extracto del \u00e1rbol Gharqad, ya que es el \u00e1rbol de los jud\u00edos\u00bb. (Registrado en las colecciones del Hadith de Bukhari y Musulm\u00e1n).<\/p>\n<p><em>El lema del Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Ocho<\/em><\/p>\n<p>Al\u00e1 es su meta, el Profeta es el modelo a seguir, el Cor\u00e1n su constituci\u00f3n, Jihad su camino, y la muerte por la causa de Al\u00e1 su alt\u00edsimo deseo.<\/p>\n<p><strong>Cap\u00edtulo Dos: Metas<\/strong><\/p>\n<p><em>Causas y metas<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Nueve<\/em><\/p>\n<p>El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico se ha encontrado a si mismo en un per\u00edodo donde el Islam est\u00e1 ausente de la vida cotidiana. Por consiguiente, el equilibrio ha sido perturbado, los conceptos han sido confundidos, los valores han sido alterados, gente malvada ha alcanzado el poder, la injusticia y la oscuridad han prevalecido, los cobardes se ha vuelto tigres, la patria ha sido violada, la gente ha sido ahuyentada y ha estado vagando en todos los pa\u00edses del mundo. El gobierno de rectitud est\u00e1 ausente, y el gobierno de la falsedad prevalece. Nada est\u00e1 en su lugar apropiado. As\u00ed, cuando el Islam est\u00e1 ausente, todo se transforma. \u00c9stas son las causas.<\/p>\n<p>En cuanto a las metas, estas son para combatir la falsedad, vencerla y derrotarla para que la rectitud gobierne, la patria volver\u00e1 [a su due\u00f1o justo], y desde la cima de sus mezquitas, la llamada del [musulm\u00e1n] a los rezos anunciar\u00e1 el surgimiento del gobierno del Islam, para que el pueblo y las cosas retornen todas a su lugar apropiado. De Al\u00e1 buscamos el consuelo.<\/p>\n<p>\u00abSi Al\u00e1 no resguardara a un grupo de gente por medio de otro, la tierra estar\u00eda realmente en un estado de desorden. Al\u00e1 es el m\u00e1s amable a todos los seres\u00bb. (Cor\u00e1n, 2:251)<\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Diez<\/em><\/p>\n<p>El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico &#8211; mientras marcha hacia adelante &#8211; ofrece apoyo a todos quienes son perseguidos y protege a todos quienes est\u00e1n oprimidos con toda su fuerza. No escatima ning\u00fan esfuerzo en mantener la verdad y erradicar la falsedad, en la palabra y en la acci\u00f3n, aqu\u00ed y en cada lugar dentro de su alcance y su influencia.<\/p>\n<p><strong>Cap\u00edtulo Tres: Estrategia y medios<\/strong><\/p>\n<p><em>La Estrategia<\/em> <em>del Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico<\/em><\/p>\n<p><em>Palestina es Waqf isl\u00e1mica [e.d., una dotaci\u00f3n religiosa isl\u00e1mica]<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Once<\/em><\/p>\n<p>El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico mantiene que la tierra de Palestina es suelo <em>Waqf<\/em> dado como dotaci\u00f3n a todas las generaciones de musulmanes hasta el D\u00eda de la Resurrecci\u00f3n. Uno no debe descuidarla o [incluso] a una parte de esta, ni abandonarla o [incluso] a una parte de esta. Ning\u00fan estado \u00e1rabe, o [incluso] todos los estados \u00e1rabes [juntos], tienen [el derecho] de hacer esto; ning\u00fan rey o presidente tiene este derecho ni todos los reyes y presidentes juntos; ninguna organizaci\u00f3n, o todas las organizaciones juntas &#8211; sean ellas palestinas o \u00e1rabes &#8211; [tienen el derecho de hacer esto] ya que Palestina es suelo <em>Waqf<\/em> isl\u00e1mico dado a todas las generaciones de musulmanes hasta el D\u00eda de la Resurrecci\u00f3n.<\/p>\n<p>Este es el estatus legal de la tierra de Palestina seg\u00fan la ley isl\u00e1mica. A este respecto, es como cualquier otra tierra que los musulmanes han conquistado por la fuerza, ya que los musulmanes la consagraron al momento de la conquista como dotaci\u00f3n religiosa para todas las generaciones de musulmanes hasta el D\u00eda de la Resurrecci\u00f3n. As\u00ed es c\u00f3mo fue: cu\u00e1ndo la conquista de Al-Sha&#8217;m <a href=\"#_edn8\" name=\"_ednref8\">[8]<\/a> y la de Irak fue completada, los comandantes de los ej\u00e9rcitos musulmanes enviaron mensajes al Califa &#8216;Umar b. Al-Khattab, pidiendo por instrucciones concernientes a la tierra conquistada &#8211; deber\u00edan ellos dividirla entre las tropas o dejarla en manos de sus due\u00f1os o qu\u00e9?<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de discusiones y consultas entre el Califa &#8216;Umar b. Al-Khattab y los Compa\u00f1eros del Profeta, decidieron que la tierra deber\u00eda ser dejada a sus due\u00f1os [verdaderos] para beneficiarse de sus cosechas, pero la sustancia de la tierra, que es la propia tierra deber\u00eda constituir <em>Waqf<\/em> para todas las generaciones de musulmanes hasta el D\u00eda de la Resurrecci\u00f3n. La tenencia de los due\u00f1os es s\u00f3lo tenencia de uso legal. Este <em>Waqf<\/em> existir\u00e1 mientras el cielo y tierra existan. Cualquier medida que no conforme a esta ley isl\u00e1mica respecto a Palestina es nula y no tiene valor. \u00ab\u00c9sta es ciertamente la propia verdad. Por consiguiente, alaben el gran nombre de su Se\u00f1or\u00bb. (Cor\u00e1n, 56:95-96)<\/p>\n<p><em>Patria y nacionalismo visto por el Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Doce<\/em><\/p>\n<p>El nacionalismo <a href=\"#_edn9\" name=\"_ednref9\">[9]<\/a>, visto por el Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico, es parte del credo religioso [isl\u00e1mico]. No existe nada que hable m\u00e1s elocuentemente y m\u00e1s profundo de nacionalismo que lo siguiente: cuando el enemigo pisotea el territorio musulm\u00e1n, emprender el jihad y confrontar al enemigo se vuelve un deber personal de cada hombre y mujer musulm\u00e1n y musulmana. Una mujer puede salir a combatir al enemigo [incluso] sin el permiso de su marido y un esclavo sin el permiso de su amo.<\/p>\n<p>No existe nada as\u00ed en ning\u00fan otro sistema pol\u00edtico &#8211; \u00e9ste es un hecho indiscutible. Considerando que las otras [ideolog\u00edas] nacionalistas est\u00e1n conectadas a factores f\u00edsicos, humanos y regionales, el nacionalismo del Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico est\u00e1 [igualmente] caracterizado por todo lo anterior, y adem\u00e1s &#8211; y m\u00e1s importante &#8211; est\u00e1 caracterizado por motivos divinos que lo dotan de esp\u00edritu y de vida, ya que este est\u00e1 relacionado a la fuente del esp\u00edritu, y a \u00c9l qui\u00e9n da vida. [El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico] est\u00e1 levantando el estandarte divino en los cielos de la patria, como para conectar firmemente el cielo y la tierra.<\/p>\n<p>Cuando Mois\u00e9s vino y lanz\u00f3 su vara<\/p>\n<p>Ambos la hechicer\u00eda y el hechicero llegaron a la nada<\/p>\n<p>\u00abLa posici\u00f3n correcta sobresale claramente del error; por consiguiente, quienquiera que renuncie a la falsedad y crea en Al\u00e1, ha de hecho agarrado el asidero m\u00e1s firme, el cual nunca se rompe, y Al\u00e1 est\u00e1 Oyendo y El Sabe\u00bb. (Cor\u00e1n, 2:256)<\/p>\n<p><em>Soluciones pac\u00edficas, iniciativas y conferencias internacionales<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Trece<\/em><\/p>\n<p>Las iniciativas, las as\u00ed llamadas soluciones de paz, y las conferencias internacionales para resolver la posici\u00f3n del problema palestino en contradicci\u00f3n a los principios del Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico, el omitir cualquier parte de Palestina es omitir parte de la fe isl\u00e1mica. El nacionalismo del Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico es parte de su fe [isl\u00e1mica]. Es en luz de este principio que sus miembros son educados, y emprenden el jihad para levantar la estandarte de Al\u00e1 por encima de la patria.<\/p>\n<p>\u00abY Al\u00e1 tiene el control pleno sobre Sus asuntos; pero la mayor\u00eda de la gente no sabe\u00bb. (Cor\u00e1n, 12:21)<\/p>\n<p>De vez en cuando hay llamadas para celebrar una conferencia internacional para buscarle una soluci\u00f3n al problema [palestino]. Algunos aceptan esta [propuesta] y algunos la descartan, por una raz\u00f3n u otra, exigiendo el cumplimiento de alguna condici\u00f3n o condiciones antes de que est\u00e9n de acuerdo en celebrar la conferencia y participar en esta. Sin embargo, el Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico &#8211; ya que est\u00e1 familiarizado con las partes que participan en la conferencia y con sus posiciones del pasado y las actuales en los asuntos de los musulmanes &#8211; no creen que estas conferencias puedan converger las demandas o puedan restaurar los derechos [de los palestinos], o traer la equidad a los oprimidos. Estas conferencias no son nada m\u00e1s que una manera de darle a los infieles poder de arbitraje sobre la tierra musulmana, y cu\u00e1ndo los infieles han sido alguna vez justos hacia los creyentes?<\/p>\n<p>\u00abLos jud\u00edos nunca estar\u00e1n satisfechos contigo, ni tampoco los cristianos, hasta que tu sigas su religi\u00f3n. Digan: &#8216;La gu\u00eda de Al\u00e1 es la gu\u00eda correcta.&#8217; Pero si tu sigues sus deseos despu\u00e9s de que el conocimiento ha llegado a ti, entonces no tendr\u00e1s ning\u00fan protector o guardi\u00e1n de Al\u00e1\u00bb. (Cor\u00e1n, 2:120)<\/p>\n<p>No existe ninguna soluci\u00f3n al problema palestino excepto por el jihad. Las iniciativas, propuestas y conferencias internacionales son una p\u00e9rdida de tiempo y una farsa. El pueblo palestino est\u00e1 demasiado lejos de obtener su futuro, juegan con sus derechos y su destino. Como lo esta declarado en el Hadith: \u00abEl pueblo de Al-Sha&#8217;m es la vara de [Al\u00e1] en Su tierra. A trav\u00e9s de ellos, \u00c9l descarga venganza en quienquiera que \u00c9l desee entre Sus sirvientes. No se le permite a los hip\u00f3critas de entre ellos ser superiores a los creyentes de entre ellos, y morir\u00e1n en pesar y en dolor\u00bb. (Registrado por Al-Tabarani con una cadena de transmisores a Muhammad, y por Ahmad [Ibn Hanbal] con una cadena incompleta de transmisores a Muhammad lo cual puede ser un registro exacto, los transmisores en ambos casos son fidedignos &#8211; Al\u00e1 solo es omnisciente).<\/p>\n<p><em>Los Tres C\u00edrculos<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Catorce<\/em><\/p>\n<p>El problema de liberar a Palestina involucra tres c\u00edrculos: el c\u00edrculo palestino, el circulo [pan -] \u00e1rabe y el c\u00edrculo isl\u00e1mico. Cada uno de estos tres c\u00edrculos tiene su papel en la lucha contra el sionismo y tiene sus deberes. Es un grave error y una ignorancia vergonzosa el descartar cualquiera de estos c\u00edrculos, ya que Palestina es una tierra isl\u00e1mica. En esta yace la primera de las dos <em>qiblas<\/em> [direcci\u00f3n de oraci\u00f3n] y la tercera mezquita m\u00e1s santa, despu\u00e9s de las mezquitas de la Meca y Medina. Es el destino de la jornada nocturna del Profeta.<\/p>\n<p>\u00abAlabanzas a \u00c9l qui\u00e9n llev\u00f3 a Su sirviente de noche desde la mezquita m\u00e1s sagrada a la mezquita m\u00e1s lejana cuyos alrededores Nosotros bendijimos, para mostrarle Nuestras se\u00f1ales. \u00c9l es el que est\u00e1 oyendo y viendo\u00bb. (Cor\u00e1n, 17:1)<\/p>\n<p>Esto siendo el caso, la liberaci\u00f3n [de Palestina] es un deber personal de cada musulm\u00e1n, dondequiera que est\u00e9. Es en esta base que uno debe considerar el problema, y cada musulm\u00e1n deber\u00eda entender esto. Cuando el d\u00eda llegue y el problema sea tratado sobre esta base, y todas las capacidades de los tres c\u00edrculos sean movilizados &#8211; las actuales circunstancias cambiar\u00e1n y el d\u00eda de la liberaci\u00f3n estar\u00e1 cerca.<\/p>\n<p>\u00abTu golpeas m\u00e1s miedo en los corazones de los jud\u00edos de lo que hace Al\u00e1, porque hay gente que no entiende\u00bb. (Cor\u00e1n, 59:13)<\/p>\n<p><em>El Jihad para la liberaci\u00f3n de Palestina es un deber personal<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Quince<\/em><\/p>\n<p>El d\u00eda en que los enemigos conquisten alguna parte de la tierra musulmana, el jihad se convierte en un deber personal de cada musulm\u00e1n. Ante la ocupaci\u00f3n jud\u00eda de Palestina, es necesario levantar la estandarte del jihad. Esto requiere la propagaci\u00f3n de la conciencia isl\u00e1mica entre las masas, localmente [en Palestina], en el mundo \u00e1rabe y en el mundo isl\u00e1mico. Es necesario introducir gradualmente el esp\u00edritu del jihad en la naci\u00f3n, comprometer a los enemigos y unir las l\u00edneas de los combatientes del jihad.<\/p>\n<p>La campa\u00f1a de adoctrinamiento debe involucrar al <em>ulama<\/em>, a los educadores, a los maestros y a los expertos en informaci\u00f3n y de los medios de comunicaci\u00f3n, as\u00ed como tambi\u00e9n a todos los intelectuales, especialmente los m\u00e1s j\u00f3venes y los jeques de movimientos isl\u00e1micos. Es [tambi\u00e9n] necesario introducir los cambios esenciales en los planes de estudios, para eliminar las influencias de la invasi\u00f3n intelectual que fueron infligidos en ellos por los orientalistas y los misioneros. Esta invasi\u00f3n lleg\u00f3 a la regi\u00f3n despu\u00e9s de que Salah Al-Din Al-Ayyubi derrot\u00f3 a los Cruzados. Los Cruzados luego comprendieron que es imposible vencer a los musulmanes a menos de que el camino sea pavimentado primero por una invasi\u00f3n intelectual que confundir\u00eda el pensamiento de los [musulmanes], distorsionar su legado e impugnar sus ideales. S\u00f3lo despu\u00e9s de esta [invasi\u00f3n intelectual] vendr\u00eda la invasi\u00f3n con tropas. Esta [invasi\u00f3n intelectual] prepar\u00f3 el suelo para la invasi\u00f3n colonialista, tal como el [General] Allenby declar\u00f3 al entrar en Jerusal\u00e9n: \u00abAhora las Cruzadas han terminado. El General Gouraud estuvo de pie en la tumba de Salah Al-Din, y dijo: \u00abOh, Salah Al-Din, estamos de vuelta!\u00bb El colonialismo ayud\u00f3 a intensificar la invasi\u00f3n intelectual y la ayud\u00f3 a tomar ra\u00edz. Todav\u00eda lo hace. Todo esto paviment\u00f3 el camino hacia la p\u00e9rdida de Palestina.<\/p>\n<p>Es necesario establecer en las mentes de todas las generaciones musulmanas que el asunto Palestino es un asunto religioso, y que este debe ser tratado como tal, ya que [Palestina] contiene lugares santos isl\u00e1micos, [a saber] la mezquita Al-Aqsa, que est\u00e1 conectada inseparablemente mientras que el cielo y la tierra perduren, a la mezquita santa de la Meca a trav\u00e9s de la jornada nocturna del Profeta [desde la mezquita de la Meca a la mezquita Al-Aqsa] y as\u00ed a trav\u00e9s de su ascensi\u00f3n al cielo.<\/p>\n<p>\u00abEstacionados en la frontera por la causa de Al\u00e1 durante un d\u00eda es mejor que este mundo [entero] y todo lo que hay en el; y el lugar tomado en el para\u00edso por el l\u00e1tigo del [jinete] de cualquiera de ustedes [combatientes del jihad] es mejor que este mundo [entero] y todo lo que hay en el. Todas las [operaciones] de la noche y [las operaciones] de la ma\u00f1ana realizadas por los musulmanes por la causa de Al\u00e1 son mejores que este mundo [entero] y todo lo que hay en el.\u00bb (Registrado en las colecciones del Hadith de Bukhari, Musulm\u00e1n, Tirmidhi e Ibn Maja)<\/p>\n<p>\u00abPor el nombre de \u00c9l qui\u00e9n sostiene el alma de Muhammad en Su mano, yo deseo lanzar un ataque por la causa de Al\u00e1 y ser muerto y atacar de nuevo y ser muerto y atacar de nuevo y ser muerto\u00bb. (Registrado en las colecciones del Hadith de Bukhari y Musulm\u00e1n)<\/p>\n<p><em>Educando a las pr\u00f3ximas generaciones<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Diecis\u00e9is<\/em><\/p>\n<p>Es necesario educar a las pr\u00f3ximas generaciones isl\u00e1micas en nuestra regi\u00f3n de una manera isl\u00e1mica, basado en la actuaci\u00f3n de los deberes religiosos, estudio atento del libro de Al\u00e1, estudio del <em>sunna<\/em> del Profeta [la costumbre], la lectura de la historia isl\u00e1mica y el legado basado en las fuentes fiables bajo la instrucci\u00f3n de expertos y estudiosos, y la confianza en m\u00e9todos que producir\u00e1n una perspectiva sana en el pensamiento y en la fe. Adem\u00e1s, es necesario estudiar de cerca al enemigo y sus capacidades materiales y humanas, familiarizarse con sus debilidades y fuerzas, reconocer los poderes que lo ayudan y lo apoyan. Tambi\u00e9n es necesario estar familiarizado con los eventos actuales, seguir los nuevos desarrollos y estudiar los an\u00e1lisis y comentarios respecto a ellos. Es igualmente necesario planear para el futuro y estudiar cada uno de los fen\u00f3menos, para que los musulmanes comprometidos en el jihad vivan con el pleno conocimiento de su prop\u00f3sito, meta y camino, y [con el pleno conocimiento de] lo que est\u00e1 pasando alrededor de ellos.<\/p>\n<p>\u00abOh mi hijo! Si [algo] es s\u00f3lo el peso de un grano de mostaza, aunque est\u00e1 est\u00e9 en una piedra, o en los cielos, o en la tierra, Al\u00e1 lo traer\u00e1 hacia adelante. Al\u00e1 discierne inclusive en lo m\u00e1s peque\u00f1o; \u00c9l es omnisciente. Oh mi hijo! Mant\u00e9n los rezos y disfruta lo bueno y proh\u00edbe la maldad, y persevera en cualquier cosa que te pueda ocurrir; ciertamente esta [conducta] es la constancia digna. No vuelvas tu mejilla en desd\u00e9n de la gente; no camines orgullosamente en la tierra. Al\u00e1 no ama al arrogante y al propio presumido\u00bb. (Cor\u00e1n, 31:16-18)<\/p>\n<p><em>El papel de las mujeres musulmanas<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Diecisiete<\/em><\/p>\n<p>El papel de la mujer musulmana en la guerra de liberaci\u00f3n no es menos importante que la del hombre, ya que ella es la que hace a los hombres. Su papel en guiar y educar a la pr\u00f3xima generaci\u00f3n es muy importante. Los enemigos han comprendido [la importancia de] su papel, y creen que si pueden educarla seg\u00fan sus deseos, gui\u00e1ndola fuera del Islam, ellos habr\u00e1n ganado la guerra. Por consiguiente, ustedes encuentran que ellos hacen continuamente grandes esfuerzos [para hacer esto] por medio de los medios de comunicaci\u00f3n, el cine y los planes de estudios escolares, a trav\u00e9s de sus agentes que est\u00e1n incorporados en organizaciones sionistas que asumen varios nombres y formas como los Francmasones, los Rotary Clubs, grupos de espionaje, etc. &#8211; todos los cuales son madrigueras de sabotaje y de saboteadores. Estas organizaciones sionistas tienen una enorme abundancia de recursos materiales, que les permiten jugar su juego en [varias] sociedades con el objetivo de comprender su prop\u00f3sito mientras el Islam est\u00e1 ausente de la escena y los musulmanes son indiferentes [a su fe]. Los seguidores de los movimientos isl\u00e1micos <a href=\"#_edn10\" name=\"_ednref10\">[10]<\/a> deber\u00edan cumplir su papel oponi\u00e9ndose a los esquemas de estos saboteadores. Cuando el Islam est\u00e1 en el tim\u00f3n, este erradicar\u00e1 totalmente a estas organizaciones que son hostiles a la humanidad y al Islam.<\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Dieciocho<\/em><\/p>\n<p>La mujer en el hogar jihadista y la familia, como madre o hermana, tiene el papel principal en manejar el hogar, criando a los hijos seg\u00fan las ideas morales y valores inspirados por el Islam, y ense\u00f1\u00e1ndoles a realizar los deberes religiosos en preparaci\u00f3n al papel jihadista que les espera. As\u00ed, es necesario poner mucha atenci\u00f3n a las escuelas en la cual la muchacha musulmana es educada, y a sus planes de estudios, para que ella crezca y sea una buena madre, consciente de su papel en la guerra de liberaci\u00f3n. Ella deber\u00eda tener el conocimiento adecuado y el entendiendo acerca de la gerencia en los asuntos dom\u00e9sticos, ya que la econom\u00eda y el evitar la prodigalidad en los gastos familiares est\u00e1n entre los requisitos en la habilidad de persistir en las circunstancias dif\u00edciles actuales. Ella deber\u00eda estar consciente que los fondos disponibles son como sangre que s\u00f3lo debe fluir en las venas para que la vida contin\u00fae en ambos el joven y el viejo.<\/p>\n<p>\u00abLos hombres y mujeres musulmanes, los hombres y mujeres creyentes, los hombres y mujeres verdaderos, los hombres y mujeres perseverantes, los hombres y mujeres humildes, los hombres y mujeres caritativos, los hombres y mujeres que ayunan, los hombres y mujeres que guardan su castidad, y los hombres y mujeres que frecuentemente recuerdan a Al\u00e1 &#8211; para ellos Al\u00e1 ha preparado el perd\u00f3n y el gran premio\u00bb. (Cor\u00e1n, 33:35).<\/p>\n<p><em>El papel del arte isl\u00e1mico en la guerra de liberaci\u00f3n<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Diecinueve<\/em><\/p>\n<p>El arte tiene reglas y normas por lo cual es posible determinar si es isl\u00e1mico o pagano. La liberaci\u00f3n isl\u00e1mica est\u00e1 en la necesidad del arte isl\u00e1mico que levanta el esp\u00edritu sin someter a consideraci\u00f3n un aspecto de la naturaleza humana a otro, sino m\u00e1s bien elevar todos los aspectos en [perfecto] equilibrio y armon\u00eda. El hombre es una criatura maravillosa y \u00fanica hecha de un manojo de arcilla y un soplo de esp\u00edritu. El arte isl\u00e1mico se dirige al hombre sobre esta base, mientras el arte pagano se dirige el cuerpo f\u00edsico y le da la dominaci\u00f3n al componente de arcilla.<\/p>\n<p>Los libros, art\u00edculos, folletos, sermones, ep\u00edstolas, canciones tradicionales, poemas, canciones [patri\u00f3ticas], obras, etc. &#8211; cuando tienen las caracter\u00edsticas del arte isl\u00e1mico, est\u00e1n entre los medios necesarios de adoctrinamiento ideol\u00f3gico. [Ellas constituyen] el sustento auto renovador para continuar la jornada y refrescarse el esp\u00edritu, ya que el camino es largo, el sufrimiento es grande y las almas crecen cansadas. El arte isl\u00e1mico renueva las energ\u00edas, reaviva el movimiento y despierta el alma a los alt\u00edsimos ideales y a la conducta sana.<\/p>\n<p>Nada sana el alma cuando est\u00e1 en retirada excepto el moverse de modalidad en modalidad.<\/p>\n<p>Todo esto es absolutamente serio y no es ninguna broma, ya que la naci\u00f3n comprometida en el jihad no conoce ninguna broma.<\/p>\n<p><em>La solidaridad social<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Veinte<\/em><\/p>\n<p>La sociedad musulmana se caracteriza por la solidaridad. El Profeta, la oraci\u00f3n a Al\u00e1 y que la paz est\u00e9 en \u00e9l, dice: \u00abBendito es la tribu Banu Al-Ash&#8217;ar. Cuando son afligidos con la sequedad &#8211; as\u00ed sea en un pueblo o en un viaje &#8211; ellos recolectar\u00e1n todo lo que tienen y lo dividir\u00e1n entre si mismos en porciones iguales\u00bb. \u00c9ste es el esp\u00edritu isl\u00e1mico que deber\u00eda prevalecer en cada sociedad musulmana. Una sociedad que est\u00e1 enfrentando a un enemigo malvado con una conducta nazi, que no distingue entre los hombres y las mujeres, entre el viejo y el joven, tiene una necesidad aun mayor de agraciarse con este esp\u00edritu isl\u00e1mico [de solidaridad]. Nuestros enemigos emplean el m\u00e9todo de castigo colectivo, priv\u00e1ndole a la gente de sus casas y posesiones. Los persiguen [incluso] en sus lugares de exilio, rompi\u00e9ndoles los huesos, dispar\u00e1ndole a las mujeres, ni\u00f1os y personas mayores con o sin raz\u00f3n. Establecieron campos de detenci\u00f3n para encarcelar a miles y miles [de personas] en condiciones inhumanas, todo esto adem\u00e1s de destruir casas, dejando hu\u00e9rfanos a ni\u00f1os y declarando culpable injustamente a miles de j\u00f3venes a pasar los mejores a\u00f1os de su juventud en las prisiones m\u00e1s oscuras. El nazismo del jud\u00edo apunta a ambos mujeres y ni\u00f1os. El terror que esparcen es dirigido a todos. Ellos combaten a gente destruyendo su sustento, robando su dinero y pisoteando su dignidad. Su horrible tratamiento de la gente es como el de los peores criminales de guerra. La deportaci\u00f3n de la patria misma es una forma de asesinato. Ante tal conducta, debemos tener solidaridad social entre el pueblo, y debemos enfrentar al enemigo como un cuerpo el cual, cuando uno de sus miembros siente dolor, el resto reacciona con insomnio y fiebre.<\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Veintiuno<\/em><\/p>\n<p>La solidaridad social significa ofrecer ayuda a todos los que est\u00e1n en la necesidad, sea material o moral, o uni\u00e9ndose a \u00e9l para completar alg\u00fan trabajo. Los miembros del Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico deber\u00edan considerar los intereses de las masas como propias, y no deber\u00edan escatimar ning\u00fan esfuerzo para lograrlos y protegerlos. Deben prevenir el jugar temerariamente con los asuntos que afectan el futuro de las pr\u00f3ximas generaciones o causan p\u00e9rdidas a su sociedad. Las masas son de ellos y para ellos, y la fuerza de las masas es la fuerza para ellos; el futuro es suyo. Los miembros del Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico deber\u00edan estar con el pueblo en ocasiones alegres y en los momentos de pesar. Ellos deben comprometerse a las exigencias de las masas y deben esforzarse por servir a los intereses de las masas, que son de hecho suyas. Cuando este esp\u00edritu prevalece, la amistad ahondar\u00e1 y habr\u00e1 cooperaci\u00f3n y empat\u00eda, la unidad aumentar\u00e1 y las l\u00edneas ser\u00e1n fortalecidas para confrontar a los enemigos.<\/p>\n<p><em>Las fuerzas que apoyan al enemigo<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Veintid\u00f3s<\/em><\/p>\n<p>Los enemigos han estado planeando de una forma experta y total por mucho tiempo para lograr lo que han logrado, empleando esos medios que afectan el curso de los eventos. Ellos se esforzaron por acumular grandes recursos financieros los cuales usaron para realizar su sue\u00f1o.<\/p>\n<p>Con el dinero han tomado el control de los medios de comunicaci\u00f3n del mundo &#8211; las agencias de noticias, la prensa, las editoras, los servicios de transmisi\u00f3n, etc. Con dinero encendieron las revoluciones en varios pa\u00edses alrededor del mundo para servir a sus intereses y cosechar ganancias. Ellos estaban detr\u00e1s de la Revoluci\u00f3n Francesa y la Revoluci\u00f3n Comunista y [est\u00e1n detr\u00e1s] de la mayor\u00eda de las revoluciones sobre el cual escuchamos de vez en cuando aqu\u00ed y all\u00e1. Con el dinero han formado organizaciones secretas por todo el mundo, para destruir a las sociedades de [esos pa\u00edses] y servirle a los intereses de los sionistas, como los Francmasones, los Rotary Clubs, los Leones, los Hijos del Convenio [e.d. B&#8217;nei B&#8217;rith], etc. Todas son organizaciones de espionaje y sabotaje. Con dinero pudieron tomar el control de los pa\u00edses colonialistas, y [ellos] les instaron a que colonizaran muchos pa\u00edses para que pudieran aprovecharse de sus recursos y esparcir ah\u00ed la corrupci\u00f3n moral.<\/p>\n<p>No existe fin a lo que puede decirse sobre [su involucramiento en] las guerras locales y en las guerras mundiales. Estuvieron detr\u00e1s de la Primera Guerra Mundial, a trav\u00e9s del cual lograron la destrucci\u00f3n del Califato isl\u00e1mico, cosecharon ganancias materiales, tomaron el control de numerosos recursos, obtuvieron la Declaraci\u00f3n de Balfour, y establecieron la Liga de los Naciones Unidas [sic] como para gobernar al mundo a trav\u00e9s de esta organizaci\u00f3n. [Tambi\u00e9n] estuvieron detr\u00e1s de la Segunda Guerra Mundial, a trav\u00e9s del cual cosecharon enormes ganancias del comercio en materiales de guerra y pavimentaron el camino para el establecimiento de su estado. [Tambi\u00e9n] sugirieron la formaci\u00f3n de los Naciones Unidas y el Concejo de Seguridad para reemplazar a la Liga de los Naciones Unidas [sic] y gobernar el mundo a trav\u00e9s de esta [nueva organizaci\u00f3n]. Dondequiera que haya guerra en el mundo, son ellos qui\u00e9nes tiran de los cordones detr\u00e1s de los escenarios. \u00abSiempre que enciendan el fuego de la guerra, Al\u00e1 lo extingue. Ellos se esfuerzan por esparcir la maldad en la tierra, pero Al\u00e1 no ama a aqu\u00e9llos que hacen el mal\u00bb. (Cor\u00e1n, 5:64)<\/p>\n<p>Los poderes colonialistas, ambos en el occidente capitalista y en el este comunista, apoyan al enemigo con todo su poder\u00edo, ambos materialmente y con mano de obra, alternando uno con el otro [d\u00e1ndole apoyo]. Cuando el Islam aparece, todo las fuerzas de la incredulidad se unen para opon\u00e9rsele, ya que toda la incredulidad es una denominaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00abOh tu que crees, no tomes como tus amigos \u00edntimos a aquellos fuera de tus l\u00edneas, ya que no escatimar\u00e1n ning\u00fan esfuerzo para da\u00f1arte. Ellos desean eso lo cual te causa que sufras. El odio de hecho ha salido de sus bocas, pero lo que esconden en sus corazones es peor aun. Nosotros te hemos dado claras se\u00f1ales, si tu entiendes\u00bb (Cor\u00e1n, 3:118). No es por nada que el verso acaba con Sus palabras \u00absi t\u00fa entiendes\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Cap\u00edtulo cuatro &#8211; Nuestras posiciones sobre:<\/strong><\/p>\n<p><em>A. Los movimientos isl\u00e1micos<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Veintitr\u00e9s<\/em><\/p>\n<p>El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico ve a los otros movimientos isl\u00e1micos con respeto y aprecio, ya que aun cuando est\u00e9 varia con ellos en alg\u00fan aspecto dado o pensamiento, este est\u00e1 de acuerdo con ellos en muchos m\u00e1s aspectos o pensamientos, y los ve &#8211; mientras sus intenciones sean buenas y est\u00e9n consagradas a Al\u00e1 &#8211; tal como el caer bajo la rubrica de la opini\u00f3n leg\u00edtima, es decir, mientras sus acciones est\u00e9n dentro de los l\u00edmites del c\u00edrculo isl\u00e1mico. Todos los que nos esforzamos por la verdad recibimos su premio.<\/p>\n<p>El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico considera a estos movimientos mientras los refuerza, y le pide a [Al\u00e1] que nos gui\u00e9 y nos dirija a todos. Nunca se olvida de levantar constantemente la estandarte de la unidad y de esforzarse asiduamente por lograr la unidad de acuerdo con el Cor\u00e1n y el <em>sunna<\/em>. \u00abSost\u00e9nganse fuerte a la soga de Al\u00e1, todos ustedes. No se dividan entre ustedes mismos, y recuerden el favor de Al\u00e1 hacia ustedes. Cuando eran enemigos entre si, \u00c9l reuni\u00f3 sus corazones, y a trav\u00e9s de su favor ustedes se convirtieron en hermanos. Ustedes estaban al borde de una fosa de fuego, y \u00c9l los salv\u00f3. As\u00ed Al\u00e1 te muestra Sus se\u00f1ales, para que puedas seguir el camino correcto\u00bb. (Cor\u00e1n, 3:103) <a href=\"#_edn11\" name=\"_ednref11\">[11]<\/a><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Veinticuatro<\/em><\/p>\n<p>El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico no permite impugnar o te\u00f1ir de negro el nombre de individuos o grupos, ya que los [verdaderos] musulmanes no impugnan o maldicen a otros. Uno debe hacer una clara distinci\u00f3n entre esto y las posiciones o la conducta, ya que el Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico tiene el derecho de exponer el error y desviar a la gente de esta y esforzarse por realizar la verdad conocida y adoptarla de una manera imparcial en cada caso dado. La sabidur\u00eda es lo que el musulm\u00e1n busca, y \u00e9l lo toma dondequiera que la encuentre. <a href=\"#_edn12\" name=\"_ednref12\">[12]<\/a><\/p>\n<p>\u00abA Al\u00e1 no le gusta cuando la gente habla de maldad en p\u00fablico, salvo aqu\u00e9llos que se equivocado. Al\u00e1 escucha a todos y sabe todo. Cuando haces lo bueno abiertamente, o en secreto, o perdonas un mal [que te han hecho], ciertamente Al\u00e1 Perdona y es Omnipotente\u00bb. (Cor\u00e1n, 4:148-149)<\/p>\n<p><em>B. Los movimientos nacionalistas en la arena palestina<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Veinticinco<\/em><\/p>\n<p>[El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico] los respeta y aprecia las condiciones que los rodean y los afectan. Los apoya mientras no paguen obediencia a los Comunistas del Este o a las Cruzadas de Occidente, y da \u00e9nfasis a todos los miembros y partidarios [de estos movimientos] que es un movimiento jihadista, \u00e9tico y de conciencia en su punto de vista del mundo y en su tratamiento a otros. Este aborrece el oportunismo, s\u00f3lo quiere lo bueno para el pueblo, ambos como individuos y como grupos, y no se esfuerza por obtener ganancia material o fama para s\u00ed misma. Este no busca ser recompensado por la gente, y va hacia adelante con sus propios recursos y con lo que tiene a mano &#8211; Re\u00fane contra ellos toda la fuerza que puedas\u00bb (Cor\u00e1n, 8:60) &#8211; para llevar a cabo el deber y ganar el favor de Al\u00e1. Este no tiene otro deseo que eso.<\/p>\n<p>Este reafirma a todos los [grupos] nacionalistas de todas las orientaciones que est\u00e1n operando en la arena palestina para la liberaci\u00f3n de Palestina que nunca ser\u00e1 algo otro que un apoyo y una ayuda para ellos, en la palabra y en el hecho, en el presente y en el futuro. Este unifica y no separa, preserva y no esparce, une y no divide, valora cada palabra amable, cada esfuerzo sincero y cada esfuerzo loable. Este cierra la puerta ante las peque\u00f1as discordancias. No presta atenci\u00f3n a los rumores y comentarios parciales, pero est\u00e1 totalmente consciente de [su] derecho a defenderse a si misma.<\/p>\n<p>Cualquier cosa que se oponga o contradiga esta orientaci\u00f3n es fabricada por el enemigo o por sus lacayos para causar confusi\u00f3n, dividir las l\u00edneas y crear distracci\u00f3n con asuntos laterales. \u00abOH ustedes qui\u00e9nes creen, si un malvado les trae informaci\u00f3n [sobre alguna persona], deber\u00edan examinarlo cuidadosamente para no herir a gente [inocente] fuera de ignorancia, y despu\u00e9s llegar a sentirlo\u00bb. (Cor\u00e1n, 49:6)<\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Veintis\u00e9is<\/em><\/p>\n<p>El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico &#8211; vi\u00e9ndose favorablemente como lo hace en los movimientos nacionalistas palestinos &#8211; no se abstiene de discutir los nuevos desarrollos concernientes al problema palestino en la arena local e internacional de una manera objetiva, para encontrar hasta qu\u00e9 punto [estos desarrollos] est\u00e1n de acuerdo o discrepan con los intereses nacionales a la luz de la visi\u00f3n isl\u00e1mica.<\/p>\n<p><em>C.<\/em> <em>La Organizaci\u00f3n<\/em> <em>para<\/em> <em>la Liberaci\u00f3n<\/em> <em>de Palestina<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Veintisiete<\/em><\/p>\n<p>La Organizaci\u00f3n para la Liberaci\u00f3n de Palestina [OLP] es lo m\u00e1s cercano al coraz\u00f3n del Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico. [Nosotros la consideramos] un padre, un hermano o un amigo, y un verdadero musulm\u00e1n no rechaza con desprecio a su padre, a su hermano o a su amigo. Nuestra patria es una, nuestro infortunio es uno, nuestro destino es uno y compartimos el mismo enemigo.<\/p>\n<p>Debi\u00e9ndole a las circunstancias que rodearon el establecimiento de la OLP, y [debi\u00e9ndole a] la confusi\u00f3n intelectual que prevalece en el mundo \u00e1rabe como resultado de la invasi\u00f3n intelectual a la que ha estado sujeta desde la derrota de las Cruzadas, y qu\u00e9 se intensific\u00f3, y contin\u00faa intensific\u00e1ndose por el orientalismo y las actividades misioneras cristianas &#8211; la OLP ha adoptado la idea del estado secular, y nosotros vemos a [la OLP] de una manera acordada. La ideolog\u00eda secularista est\u00e1 en total contradicci\u00f3n a la ideolog\u00eda religiosa, y son ideas que son la base de posiciones, conductas y decisiones.<\/p>\n<p>As\u00ed, con todo nuestro aprecio a la Organizaci\u00f3n para la Liberaci\u00f3n de Palestina y lo que puede convertirse todav\u00eda, y sin empeque\u00f1ecer su papel en el conflicto \u00e1rabe-israel\u00ed, no podemos abandonar la identidad isl\u00e1mica de Palestina en el presente y en el futuro para adoptar la ideolog\u00eda secularista &#8211; ya que la identidad isl\u00e1mica de Palestina es parte de nuestra fe, y a quienquiera que le falte su fe est\u00e1 perdido. \u00ab\u00bfQui\u00e9n rechaza con desprecio la religi\u00f3n de Abraham sino uno que se ha convertido en un tonto?\u00bb (Cor\u00e1n, 2:130)<\/p>\n<p>Cuando la OLP adopte el Islam como su estilo de vida, entonces seremos sus tropas y el combustible para su fuego que quemar\u00e1 a los enemigos. Pero hasta que este momento llegue &#8211; y le oramos a Al\u00e1 que sea pronto &#8211; la posici\u00f3n del Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico vis a vis con la OLP es como la de un hijo hacia su padre, un hermano hacia su hermano o un pariente hacia su pariente. \u00c9l comparte el dolor del otro cuando \u00e9l es pinchado por una espina, y lo apoya enfrentando al enemigo, y desea para \u00e9l que encuentre la gu\u00eda divina y [seguir] el camino correcto.<\/p>\n<p>Tu hermano, tu hermano antes de todos los otros! \u00c9l que no tiene hermano<\/p>\n<p>Est\u00e1 como uno que va a la guerra desarmado.<\/p>\n<p>Tu primo, tu debes conocer la fuerza de su ala,<\/p>\n<p>Ya qu\u00e9 cuan alto puede el halc\u00f3n elevarse sin alas? <a href=\"#_edn13\" name=\"_ednref13\">[13]<\/a><\/p>\n<p><em>D. Estados \u00e1rabes e isl\u00e1micos y gobiernos<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Veintiocho<\/em><\/p>\n<p>La invasi\u00f3n sionista es una invasi\u00f3n cruel, la cual no tiene escr\u00fapulo alguno en absoluto; este usa cada m\u00e9todo vicioso y vil para lograr sus metas. En su infiltraci\u00f3n y operaciones de espionaje, conf\u00eda grandemente en organizaciones secretas que crecieron fuera de esta, tales como los Francmasones, los Rotary Clubs, los Leones y otros tales grupos de espionaje. Todas estas organizaciones, cubiertas o abiertas, trabajan para los intereses del sionismo y bajo su direcci\u00f3n, y su objetivo es quebrar las sociedades, minar los valores, destruir el honor de los pueblos, crear degeneraci\u00f3n moral y aniquilar al Islam. [El sionismo] est\u00e1 detr\u00e1s de todos los tipos de trafico de drogas y alcohol, para hacerlo m\u00e1s f\u00e1cil a este en tomar el control y expandirse.<\/p>\n<p>Exigimos que los pa\u00edses \u00e1rabes alrededor de Israel abran sus fronteras a los combatientes del jihad de entre los pueblos \u00e1rabes e isl\u00e1micos, para que puedan cumplir su papel y unan sus esfuerzos a los esfuerzos de sus hermanos &#8211; los hermanos musulmanes en Palestina. En cuanto al resto de los pa\u00edses \u00e1rabes y musulmanes, exigimos que faciliten el pasaje a los combatientes del jihad hacia ellos y fuera de ellos &#8211; eso es lo menos que [pueden hacer].<\/p>\n<p>Deber\u00edamos recordarle a cada musulm\u00e1n que cuando los jud\u00edos ocuparon el lugar Sagrado [e.d., Jerusal\u00e9n] en 1967 y estuvieron frente al umbral de la bendita mezquita Al-Aqsa, gritaron: \u00abMuhammad est\u00e1 muerto; su descendencia son mujeres.\u00bb Israel con su identidad jud\u00eda y pueblo jud\u00edo est\u00e1 desafiando al Islam y a los musulmanes. Pueda el cobarde no conocer el sue\u00f1o.<\/p>\n<p><em>E. Grupos nacionalistas y religiosos y organizaciones, intelectuales, y el mundo \u00e1rabe e isl\u00e1mico<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Veintinueve<\/em><\/p>\n<p>El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico es un movimiento humano que respeta los derechos humanos y est\u00e1 comprometido a la tolerancia isl\u00e1mica hacia los seguidores de las otras religiones. S\u00f3lo es hostil a aqu\u00e9llos entre ellos que despliegan hostilidad hacia este o est\u00e1n en su camino, estorbando sus actividades y torpedeando sus esfuerzos. Bajo el ala de Islam, los seguidores de las tres religiones &#8211; Islam, Cristianismo y Juda\u00edsmo &#8211; pueden co-existir en la seguridad y a salvo. S\u00f3lo es bajo el ala del Islam que la seguridad prevalece. La reciente y antigua historia provee la mejor evidencia de esto. Los seguidores de las otras religiones deben dejar de competir con el Islam por la soberan\u00eda en esta regi\u00f3n, porque, cuando ellos gobiernan, no existe nada m\u00e1s que carnicer\u00eda, tortura y deportaci\u00f3n, y no pueden compartir consigo mismos, y menos con los seguidores de otras religiones. El presente y el pasado est\u00e1n llenos de evidencia de esto.<\/p>\n<p>\u00abEllos no los combaten juntos, exceptuando desde pueblos fortificados, o desde detr\u00e1s de las paredes. Ellos combaten furiosamente entre si mismos. Tu consideras que est\u00e1n unido, pero sus corazones est\u00e1n divididos, ya que son un pueblo sin sentido\u00bb. (Cor\u00e1n, 59:14)<\/p>\n<p>El Islam le otorga a cada persona sus derechos, y previene cualquier infracci\u00f3n en los derechos de otros pueblos. Las medidas nazis sionistas contra nuestro pueblo no tendr\u00e1n \u00e9xito prolongando la duraci\u00f3n de su invasi\u00f3n, ya que el mandato de la injusticia dura solo una hora, mientras el mandato de la verdad durar\u00e1 hasta la Hora de la Resurrecci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00abAl\u00e1 no te proh\u00edbe que muestres bondad y act\u00faes justamente hacia aqu\u00e9llos que no te combaten por causa de tu religi\u00f3n, y no te sacan de tus hogares. Al\u00e1 ama a aqu\u00e9llos que act\u00faan justamente\u00bb. (Cor\u00e1n, 60:8)<\/p>\n<p><em>G. El intento por aislar al pueblo palestino<\/em><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Treinta y dos<\/em><\/p>\n<p>El sionismo mundial y los poderes colonialistas intentan, por una maniobra astuta y la planificaci\u00f3n meticulosa, de sacar a los estados \u00e1rabes, uno a uno, fuera del c\u00edrculo del conflicto con el sionismo, como para aislar finalmente al pueblo palestino. Ya ha sacado a Egipto del c\u00edrculo de conflicto en grande a trav\u00e9s de los traicioneros Acuerdos de Camp David [de septiembre de 1978], y est\u00e1 intentando sacar a pa\u00edses adicionales [\u00e1rabes] en acuerdos similares para que dejen el c\u00edrculo del conflicto.<\/p>\n<p>El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico llama a todos los pueblos \u00e1rabes y musulmanes a esforzarse seria y diligentemente para prevenir este horrible esquema, y alertar a las masas al peligro inherente en dejar el c\u00edrculo del conflicto con el sionismo. Hoy es Palestina, y ma\u00f1ana alg\u00fan otro pa\u00eds o pa\u00edses, ya el plan sionista no tiene l\u00edmite, y despu\u00e9s de Palestina ellos quieren extender [su territorio] desde el Nilo hasta el \u00c9ufrates, y cuando terminen devorando un \u00e1rea, ellos est\u00e1n hambrientos para expandirse y as\u00ed sucesivamente, indefinidamente. Su plan est\u00e1 expuesto en Los Protocolos de los Sabios de Si\u00f3n, y su [conducta] presente es la mejor prueba de lo que estamos diciendo.<\/p>\n<p>Dejar el c\u00edrculo del conflicto con el sionismo es un acto de alta traici\u00f3n; todos aqu\u00e9llos que hacen esto ser\u00e1n maldecidos. \u00abQuienquiera [que combata a los infieles] vuelva su espalda a ellos, a menos que est\u00e9 maniobrando para la batalla o pensando unirse a [combatir] en compa\u00f1\u00eda de otros, incurre en la ira de Al\u00e1, y su morada ser\u00e1 el infierno. M\u00e1s infortunado ser\u00e1 su destino\u00bb. (Cor\u00e1n, 8:16)<\/p>\n<p>Todas las fuerzas y capacidades deben ser puestas para confrontar a este mongol feroz, el asalto nazi, para que no se pierdan las patrias, los pueblos sean desterrados, la maldad ser\u00e1 esparcida en la tierra y todos los valores religiosos sean destruidos. Cada persona deber\u00eda saber que es responsable ante Al\u00e1.<\/p>\n<p>\u00abCualquiera que hace un grano de peso en bondad lo ver\u00e1, y cualquiera que haga un grano de peso en maldad lo ver\u00e1.\u00bb (Cor\u00e1n, 99:7-8)<\/p>\n<p>En el c\u00edrculo del conflicto contra el sionismo mundial, el Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico se ve as\u00ed mismo como la punta de lanza o como un paso adelante en el camino [a la victoria]. Esta une sus esfuerzos a los esfuerzos de todos aqu\u00e9llos que est\u00e1n activos en la arena palestina. Esta permanece ahora para que el mundo \u00e1rabe e isl\u00e1mico tome los pasos necesarios. [El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico] est\u00e1 bien calificado para la pr\u00f3xima fase [de la lucha] con los jud\u00edos, los cultivadores de las guerras.<\/p>\n<p>\u00abNosotros hemos plantado enemistad y el odio entre ellos [e.d., entre los jud\u00edos] hasta el D\u00eda de la Resurrecci\u00f3n. Cada vez que ellos encienden el fuego de la guerra, Al\u00e1 lo extingue. Ellos se esfuerzan por extender la maldad en la tierra, y Al\u00e1 no ama a aqu\u00e9llos que hacen el mal\u00bb. (Cor\u00e1n, 5:64)<\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Treinta y tres<\/em><\/p>\n<p>El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico &#8211; procediendo de estos conceptos generales los cuales est\u00e1n en armon\u00eda y de acuerdo con las leyes de la naturaleza, y siguiendo a la corriente del destino divino hacia la confrontaci\u00f3n con los enemigos y el jihad en contra de ellos en defensa de los musulmanes, las civilizaciones isl\u00e1micas y las santidades isl\u00e1micas, principalmente la mezquita Al-Aqsa &#8211; llama en los pueblos \u00e1rabes e isl\u00e1micos y sus gobiernos, y en sus NGOs y organizaciones oficiales, a temerle a Al\u00e1 en su actitud hacia el Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico y en su tratamiento a este. Ellos deber\u00edan actuar hacia este tal como Al\u00e1 quiere, a saber apoyarlo, ayudarlo, asistirlo y continuamente reforzarlo, hasta que la palabra de Al\u00e1 sea cumplida. Luego las l\u00edneas estar\u00e1n todas unidas, los combatientes se unir\u00e1n a otros combatientes del jihad, y las masas por todo el mundo isl\u00e1mico se apresurar\u00e1n a la llamada del deber, gritando: \u00abAceleren al jihad!\u00bb Esta llamada penetrar\u00e1 las nubes en el cielo y continuar\u00e1 sonando, hasta que la liberaci\u00f3n sea cumplida, los invasores ser\u00e1n derrotados y la victoria de Al\u00e1 sea revelada.<\/p>\n<p>\u00abAl\u00e1 ciertamente ayuda a cualquiera que le ayude; Al\u00e1 es fuerte y poderoso\u00bb. (Cor\u00e1n, 22:40)<\/p>\n<p><strong>Cap\u00edtulo Cinco: Evidencia hist\u00f3rica a lo largo de las generaciones respecto a la confrontaci\u00f3n con los agresores<\/strong><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Treinta y cuatro<\/em><\/p>\n<p>Palestina es el centro de la Tierra y el sitio de reuni\u00f3n de los continentes; este siempre ha sido el blanco de \u00e1vidos agresores. \u00c9ste ha sido el caso desde el alba de la historia. El Profeta, la oraci\u00f3n de Al\u00e1 y que la paz est\u00e9 en \u00e9l, se\u00f1ala a esto en sus nobles palabras con las cuales \u00e9l se dirigi\u00f3 a sus exaltados compa\u00f1eros, Mu&#8217;adh b. Jabal, diciendo: \u00abOh Mu&#8217;adh, Al\u00e1 te dar\u00e1 la tierra de Al-Sha&#8217;m despu\u00e9s de mi muerte, desde Al-&#8216;Arish al \u00c9ufrates. Sus hombres, mujeres y criadas estar\u00e1n [constantemente] estacionados en la frontera hasta el D\u00eda de la Resurrecci\u00f3n, para que cualquiera de ustedes qui\u00e9n escoja [vivir en] alguna parte de las llanuras costeras de Al-Sha&#8217;m o Bayt Al-Maqdis [e.d., Palestina], ser\u00e1 en un [constante] estado de jihad hasta el D\u00eda de la Resurrecci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>Los agresores codiciaron Palestina en muchas ocasiones. Ellos la atacaron con grandes ej\u00e9rcitos en un intento por comprender sus \u00e1vidas aspiraciones. Los grandes ej\u00e9rcitos de las Cruzadas vinieron aqu\u00ed, trayendo su credo religioso e izando su cruz. Ellos pudieron derrotar a los musulmanes durante alg\u00fan tiempo, y los musulmanes s\u00f3lo pudieron recobrarla cuando combatieron bajo su estandarte religiosa, unieron sus fuerzas gritando \u00abAl\u00e1 Akbar\u00bb, y partieron en el jihad bajo la orden de Salah Al-Din Al-Ayyubi durante casi dos d\u00e9cadas, las cuales llevaron a una clara victoria: las Cruzadas fueron derrotadas y Palestina fue liberada.<\/p>\n<p>\u00abD\u00edganle a los incr\u00e9dulos: Ustedes ser\u00e1n ciertamente derrotados y congregados en el Infierno. M\u00e1s terrible ser\u00e1 su lugar de descanso\u00bb. (Cor\u00e1n, 3:12)<\/p>\n<p>\u00c9sta es la \u00fanica v\u00eda a la liberaci\u00f3n, y uno no puede dudar del testimonio de la historia. Esto es uno de los mandatos del universo y de las leyes de la realidad. S\u00f3lo el hierro puede quebrar hierro, y su falsa y fabricada fe s\u00f3lo puede ser superada por la verdadera fe del Islam, ya que la fe religiosa no puede ser atacada excepto a trav\u00e9s de la fe religiosa. Y la verdad triunfar\u00e1 en el futuro, ya que la verdad es lo m\u00e1s fuerte.<\/p>\n<p>\u00abNosotros ya hemos dado Nuestra Palabra a Nuestros sirvientes, los mensajeros de que ayudar\u00edan a la victoria y que Nuestro ej\u00e9rcito triunfar\u00e1\u00bb. (Cor\u00e1n, 37:171-173)<\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Treinta y cinco<\/em><\/p>\n<p>El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico estudia la derrota de las Cruzadas a las manos de Salah Al-Din Al-Ayyubi, la liberaci\u00f3n de Palestina de ellos, as\u00ed como tambi\u00e9n la derrota de los Mongoles en &#8216;Ayn Jalut y la ruptura de su fuerza militar a manos de Qutuz y Al-Zahir Baybars, y la entrega del mundo \u00e1rabe desde la conquista mongol que destruy\u00f3 todos los aspectos de la civilizaci\u00f3n humana. <a href=\"#_edn14\" name=\"_ednref14\">[14]<\/a> [El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico] estudia \u00e9stos [eventos] seriamente, y deduce lecciones y ejemplos de estos. La actual invasi\u00f3n sionista fue precedida por las invasiones de las Cruzadas del oeste, y por la invasi\u00f3n mongol del este. Y as\u00ed como los musulmanes enfrentaron estas invasiones, hicieron planes para combatirlos y los derrotaron, ellos pueden [ahora] confrontar la invasi\u00f3n sionista y derrotarla. Esto no es dif\u00edcil para Al\u00e1, proporcionando que las intenciones sean sinceras y la resoluci\u00f3n sea fuerte, y que los musulmanes deducen el beneficio de las experiencias del pasado, vertidas sobre las influencias de la invasi\u00f3n intelectual, y que siguen los caminos de sus predecesores.<\/p>\n<p><strong>Conclusi\u00f3n: El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico &#8211; soldados [para la causa]<\/strong><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo Treinta y seis<\/em><\/p>\n<p>El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico, en su marcha hacia adelante, repetidamente enfatiza a todos los miembros de nuestro pueblo y de los pueblos \u00e1rabes y musulmanes que no est\u00e1 buscando fama para s\u00ed misma, o ganancia material, o estatus social, y que no apunta contra cualquiera de su propio pueblo en un intento por competir con ellos o tomar su lugar &#8211; nada parecido. No se opone a ning\u00fan musulm\u00e1n, o a cualquier no-musulm\u00e1n quien es pac\u00edfico hacia este, aqu\u00ed [en Palestina] o en otra parte. Este siempre ofrecer\u00e1 nada m\u00e1s que la ayuda a todos los grupos y organizaciones que se esfuerzan en contra del enemigo sionista y contra sus lacayos.<\/p>\n<p>El Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico adopta el Islam como su estilo de vida. El [Islam] es su credo y su ley. [Cualquier grupo que] adopte el Islam como su estilo de vida, aqu\u00ed o en otra parte &#8211; sea esta una organizaci\u00f3n, asociaci\u00f3n, estado o cualquier otro grupo &#8211; el Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico servir\u00e1 como sus soldados. Nosotros le pedimos a Al\u00e1 que nos gu\u00ede, para guiar a [otros] a trav\u00e9s de nosotros, y para juzgar entre nosotros y a nuestro pueblo con la verdad.<\/p>\n<p>\u00abOh, Se\u00f1or, juzga entre nosotros y nuestro pueblo con la verdad. Tu eres el mejor de los jueces\u00bb. (Cor\u00e1n, 7:89)<\/p>\n<p>Al final, pedimos: La alabanza es para Al\u00e1, Se\u00f1or del Universo.<\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<hr noshade=\"noshade\" \/><!-- footnotes --><\/p>\n<div class=\"bodynews c2\">\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> Islamonline, <a href=\"http:\/\/www.islamonline.net\/Arabic\/doc\/2004\/03\/article11.SHTML\">http:\/\/www.islamonline.net\/Arabic\/doc\/2004\/03\/article11.SHTML<\/a>.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[2]<\/a> Hasan Al-Banna&#8217; (1906-1949) fund\u00f3 la Hermandad Musulmana en 1928 y fue su Director General hasta su asesinato en 1949.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref3\" name=\"_edn3\">[3]<\/a> Amjad Al-Zahawi era un estudioso sunni iraqu\u00ed religioso que estaba afiliado con la Hermandad Musulmana y activo en las varias iniciativas para apoyar la causa palestina.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref4\" name=\"_edn4\">[4]<\/a> Hamas es la sigla \u00e1rabe para el Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico (<em>harakat al-muqawama al-islamiyya<\/em>); tambi\u00e9n es una palabra en \u00e1rabe que significa entusiasmo, ardor o celo.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref5\" name=\"_edn5\">[5]<\/a> Debido a la importancia del concepto del jihad en la ideolog\u00eda del Hamas, dejamos este t\u00e9rmino en \u00e1rabe en donde este aparece en el texto.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref6\" name=\"_edn6\">[6]<\/a> Los versos de Muhammad Iqbal (1873-1938), poeta musulm\u00e1n hind\u00fa y pensador religioso, son usados a menudo por ambos reformistas y musulmanes conservadores en apoyo a sus orientaciones opuestas.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref7\" name=\"_edn7\">[7]<\/a> Este es un verso a menudo citado por el poeta famoso poeta pre-isl\u00e1mico Tarafa.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref8\" name=\"_edn8\">[8]<\/a> En las escrituras isl\u00e1micas medievales, Al-Sha&#8217;m usualmente se refiere a una \u00e1rea que corresponde aproximadamente a la Israel actual, Palestina, L\u00edbano, Jordania y Siria.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref9\" name=\"_edn9\">[9]<\/a> La palabra \u00abnacionalismo\u00bb aqu\u00ed y en otra parte de este documento es usada como el equivalente del t\u00e9rmino wataniyya, la cual se deriva de la palabra \u00e1rabe <em>watan<\/em> (\u00abpatria\u00bb), y en el discurso moderno \u00e1rabe significa el nacionalismo particularista territorial, en contra distinci\u00f3n a qawmiyya, que tambi\u00e9n significa \u00abnacionalismo\u00bb pero es usado para referirse al nacionalismo pan-\u00e1rabe.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref10\" name=\"_edn10\">[10]<\/a> La frase \u00ablos seguidores de los movimientos isl\u00e1micos\u00bb es usada aqu\u00ed para traducir el t\u00e9rmino \u00e1rabe <em>al-islamiyyun<\/em>.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref11\" name=\"_edn11\">[11]<\/a> En el \u00e1rabe original el verso se da equivocadamente como 3:102.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref12\" name=\"_edn12\">[12]<\/a> Este es un Hadith muy conocido (e.d., un refr\u00e1n atribuido al Profeta).<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref13\" name=\"_edn13\">[13]<\/a> Estos son dos versos que a menudo son citados por el poeta del siglo 7 Miskin al-Darimi.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref14\" name=\"_edn14\">[14]<\/a> Saif Al-Din Qutuz (d. 1260) fue el Sult\u00e1n de Mamluk de Egipto desde 1257 hasta su muerte. En 1260, el comandante de su ej\u00e9rcito, Al-Zahir Baybars (1223-1277), derrot\u00f3 a los mongoles en la batalla de Ain-Jalut.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En vista a la reciente victoria del Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico (Hamas) en las elecciones al Consejo Legislativo de la Autoridad Palestina, es importante poner a disposici\u00f3n la carta ideol\u00f3gica de Hamas [1] en ingl\u00e9s para los lectores de habla inglesa. 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