{"id":1072,"date":"2005-11-16T00:00:00","date_gmt":"2005-11-16T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2005\/11\/16\/pensador-reformista-egipcio-tarek-heggy-los-egipcios-coptos-estan-oprimidos-oprimidos-oprimidos\/"},"modified":"2005-11-16T00:00:00","modified_gmt":"2005-11-16T00:00:00","slug":"pensador-reformista-egipcio-tarek-heggy-los-egipcios-coptos-estan-oprimidos-oprimidos-oprimidos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/pensador-reformista-egipcio-tarek-heggy-los-egipcios-coptos-estan-oprimidos-oprimidos-oprimidos\/1072","title":{"rendered":"Pensador reformista egipcio Tarek Heggy: \u2018Los egipcios c\u00f3ptos est\u00e1n oprimidos, oprimidos, oprimidos’"},"content":{"rendered":"
>En un art\u00edculo sobre la dif\u00edcil situaci\u00f3n de la comunidad c\u00f3pta de Egipto, el pensador reformista egipcio Tarek Heggy describe la discriminaci\u00f3n contra los c\u00f3ptos, ambas en la sociedad egipcia en general y en el gobierno en particular. Heggy insta al igual tratamiento de todos los egipcios sin tener en cuenta religi\u00f3n o sexo. El art\u00edculo fue escrito como un adelanto a la participaci\u00f3n de Heggy a una conferencia sobre el asunto, a ser celebrada del 16-19 de noviembre, 2005 en Washington, D.C.,<\/em> > >Lo siguiente son extractos del art\u00edculo:<\/em> > >\u00abS\u00ed, los c\u00f3ptos temen por ellos, por sus propiedades, y por su seguridad\u00bb<\/strong> > >\u00bbEl pr\u00f3ximo mes, miembros de la comunidad c\u00f3pta (egipcios cristianos ortodoxos) y otros individuos se reunir\u00e1n en Washington, D.C. para discutir los problemas que enfrentan los c\u00f3ptos en Egipto. A pesar del completo desacuerdo personal entre mi persona y el individuo que inici\u00f3 esta conferencia, pondr\u00e9 de lado el \u00e1ngulo personal en tratar con este tema… ya que siento que mi manera de pensar y escribir est\u00e1 por encima de ser arrastrada en la clase de estilo conocido del departamento de investigaciones de servicios de seguridad, que [tienden a] abandonar el centro del asunto y perseguir asuntos marginales relacionados a personalidades, y a la manera sospechosa de pensamiento conspiracional. > >\u00bbEsta mentalidad de seguridad de servicio es uno de los factores que contribuyeron al colapso de la objetividad y la racionalidad en nuestro pensamiento, y qu\u00e9 [caus\u00f3 que este tipo de pensamiento] sea hasta ahora removido del objetivo y de los modos civilizados de an\u00e1lisis los cuales son uno de los logros de la civilizaci\u00f3n humana. > >\u00bbEl problema b\u00e1sico es: ‘Padecen los c\u00f3ptos en Egipto de problemas serios en su propio pa\u00eds?’ La \u00fanica respuesta posible es: ‘S\u00ed’. > >\u00bbS\u00ed, los c\u00f3ptos se temen a s\u00ed mismos, a sus familias, a su propiedad y a su seguridad mucho m\u00e1s que los musulmanes, aunque el \u00faltimo, tambi\u00e9n, no est\u00e1 completamente a salvo\u00bb. > >\u00abS\u00ed, los c\u00f3ptos padecen de una atm\u00f3sfera p\u00fablica de fanatismo\u00bb<\/strong> > >\u00bbS\u00ed, los c\u00f3ptos padecen de una atm\u00f3sfera p\u00fablica de fanatismo, la cual no est\u00e1 caracterizada por la amigabilidad hacia ellos. > >\u00bbS\u00ed, los c\u00f3ptos encuentran obst\u00e1culos excepcionales en varias etapas [de sus vidas] – en [adquirir] educaci\u00f3n, obtener un trabajo y conseguir promociones – meramente porque son c\u00f3ptos. > >\u00bbS\u00ed, los c\u00f3ptos sienten que, aunque sus calificaciones exceden el nivel medio de los musulmanes (un hecho que la mayor\u00eda de los musulmanes admite), no tienen cargos p\u00fablicos importantes tales como gobernador de distrito, gobernador diputado, alcalde, presidente de la universidad, decano de la universidad, o [incluso] la mayor\u00eda de las posiciones de nivel secundarias en el Ministerio del Exterior, Ministerio de Defensa, Ministerio del Interior, etc. Los c\u00f3ptos sienten que, tan pronto como un c\u00f3pto profiere su nombre, el cual revela su identidad c\u00f3pta, \u00e9l a menudo siente un marcado declive en el grado de amigabilidad mostrado hacia \u00e9l\u00bb. > >Aunque los c\u00f3ptos constituyen el 15% de la poblaci\u00f3n, constituyen s\u00f3lo el 1% del parlamento<\/strong> > >\u00bbS\u00ed, los c\u00f3ptos sienten que no tiene sentido que, aunque constituyan aproximadamente un sexto (15%) de la poblaci\u00f3n, los MPs c\u00f3ptos constituyen menos del uno por ciento del parlamento. Uno no necesita ser excepcionalmente inteligente para comprender que esto no puede ser una mera coincidencia, pero puede ser s\u00f3lo el resultado de motivaciones que son nefastas, irracionales, injustas, inhumanas y contrarias al concepto b\u00e1sico de ciudadan\u00eda. > >\u00bbS\u00ed, los c\u00f3ptos sienten que es un insulto a la inteligencia de todos los c\u00f3ptos y de todos los egipcios el clamar de que ‘todo est\u00e1 bien’ ahora que el Jeque Al-Azhar se le ha visto abrazando al Papa [c\u00f3pto]. > >\u00bbS\u00ed, los c\u00f3ptos sienten que es extra\u00f1o que los impuestos que pagan son gastados en construir mezquitas y en la Universidad [isl\u00e1mica] Al-Azhar, mientras que [al mismo tiempo] deben invertir grandes esfuerzos para construir iglesias a sus propios gastos. > >\u00bbS\u00ed, c\u00f3ptos, y especialmente aquellos por encima de 60 a\u00f1os, sienten que la actitud desplegada hoy hacia ellos mismos, sus esposas, sus hijas, y sus hijos es totalmente diferente de lo que experimentaron hace m\u00e1s de 40 a\u00f1os en el propio Egipto\u00bb. > >\u00abAcusar a cualquiera que hable de estos asuntos de ser agente de partidos hostiles a Egipto es simplemente una broma\u00bb<\/strong> > >\u00bb\u00c9stos son los aspectos esenciales del asunto. El acusar a cualquiera que hable de estos asuntos de ser un agente de partidos hostiles a Egipto, o de estar involucrado en una complot contra Egipto, es simplemente una broma, un insulto a la verdad y un agravio al razonamiento. > >\u00bbEntre los c\u00f3ptos que est\u00e1n preocupados por el asunto c\u00f3pto general, ninguno comprendi\u00f3 la magnitud del desacuerdo entre el ingeniero y yo ‘Adli Abadir, quien patrocin\u00f3 la conferencia de Zurich y la pr\u00f3xima conferencia en Washington. > >\u00bbSin embargo, yo soy el tipo de persona que puede decir, y digo, que [a pesar del hecho que] no puedo tolerar a ‘Adli Abadir, ni la manera en la cual \u00e9l presenta sus pensamientos y su estilo de escribir y hablar. Yo continuar\u00e9 mientras viva para reiterar lo que he dicho en este art\u00edculo, y m\u00e1s. Igualmente, nunca dir\u00e9 que ‘Adli Abadir es un agente que act\u00faa en [el inter\u00e9s] de alguien m\u00e1s, o que est\u00e1 conspirando con alguien para hacerle da\u00f1o a Egipto. [Hacer tales acusaciones] es el estilo vac\u00edo y una reflexi\u00f3n del estilo del departamento de investigaciones de los servicios de seguridad cuyo tiempo ya ha pasado. > >\u00bb[Igual] a alguien que respeta su propio pensamiento e intelecto – y en mi caso, sus escritos – no me permito unirme a la manada de perros que ladran o a abandonar la esencia del asunto y el observar como impugnan a los personajes de ‘Adli Abadir y de Mike Munir, porque un intelectual debe tener una naturaleza totalmente diferente del de un polic\u00eda detective\u00bb. > >Egipto nunca se colocar\u00e1 en el camino de la recuperaci\u00f3n mientras los c\u00f3ptos y las mujeres no disfrute de la plena y completa ciudadan\u00eda<\/strong> > >\u00bbHace unos a\u00f1os, alguien vino a mi oficina cuya alta posici\u00f3n y trabajo tuvo conexi\u00f3n directa en el problema c\u00f3pto, y me pregunt\u00f3 por qu\u00e9 estaba tan entusiastamente involucrado en lo que yo llamo en mis escritos ‘el asunto c\u00f3pto’. Le dije en el momento que como egipcio es mi obligaci\u00f3n de hacerlo, y esto es tambi\u00e9n lo que me hace apoyar los asuntos de mujeres en Egipto – debido a que Egipto, que hoy est\u00e1 enfermo, nunca seguir\u00e1 el camino de la recuperaci\u00f3n mientras que los c\u00f3ptos y las mujeres no tomen parte en tratar los problemas de Egipto desde una posici\u00f3n de plena y completa ciudadan\u00eda. > >\u00bbUna persona que est\u00e1 oprimida y cuyos derechos son negados no puede participar empujando hacia adelante el vag\u00f3n descompuesto. Yo estaba seguro que este visitante no entendi\u00f3 lo que le dije, porque fue entrenado para tratar a los c\u00f3ptos como una amenaza a Egipto, a pesar del hecho de que ellos son el verdadero Egipto\u00bb. > >Si no reconocemos el problema, este se convertir\u00e1 en un asunto internacional de derechos humanos<\/strong> > >\u00bbPara el momento, tambi\u00e9n le dije: ‘Si el asunto c\u00f3pto no es discutido aqu\u00ed, en Egipto, este eventualmente ser\u00e1 discutido en el exterior, y si nosotros no reconocemos todos los aspectos del problema, entonces los c\u00f3ptos en el extranjero tomar\u00e1n [su causa] desde la fase meramente gritar que est\u00e1n siendo oprimidos a la etapa de [llamarlo] un asunto de derechos humanos, y luego muchos le prestar\u00e1n la atenci\u00f3n a nivel internacional, incluyendo a personas importantes que son los que toman las decisiones’. > >\u00bbCuando yo era joven, escuche el adagio \u00e1rabe: ‘La mayor\u00eda de los incendios comienzan de peque\u00f1as chispas que la gente pas\u00f3 por alto’. Hoy [nosotros comprendemos que] la mayor\u00eda de los problemas resultan de haber sido ignorados cuando estaban peque\u00f1os. Nosotros exigimos del mundo que crean nuestra denuncia de que estamos por encima del reproche en nuestro tratamiento a los no-musulmanes y mujeres, y saboreamos repitiendo esto, mientras el mundo observa nuestros hechos y los encuentra ser totalmente contrario a lo que decimos. > >\u00bbPara regresar al asunto de los c\u00f3ptos en Egipto, yo contiendo que el hecho de que la mayor\u00eda de los antiguos oficiales contin\u00faan ignorando el asunto c\u00f3pto llevar\u00e1 a Egipto a una crisis que casi puedo ver en el horizonte. Estas son similares a las crisis de otros en la regi\u00f3n – otros que cayeron presos a la tentaci\u00f3n de ignorar algunos problemas, y sobre todo ignorar las realidades del mundo de hoy, es decir, el mundo de la post-guerra fr\u00eda. > >\u00bb\u00c9ste es un mundo en el que la idea de soberan\u00eda en su sentido antiguo, el cual hab\u00eda sido estable durante las muchas d\u00e9cadas que preceden a la ca\u00edda del muro de Berl\u00edn, ya no esta m\u00e1s en uso para nadie. Hay aqu\u00e9llos que entienden este nuevo mundo, y hay aqu\u00e9llos que son incapaces de entender y alojar todas las dimensiones de este cambio…\u00bb<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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