{"id":1067,"date":"2005-11-09T00:00:00","date_gmt":"2005-11-09T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2005\/11\/09\/intelectuales-egipcios-evaluan-las-elecciones-presidenciales-en-egipto\/"},"modified":"2005-11-09T00:00:00","modified_gmt":"2005-11-09T00:00:00","slug":"intelectuales-egipcios-evaluan-las-elecciones-presidenciales-en-egipto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/intelectuales-egipcios-evaluan-las-elecciones-presidenciales-en-egipto\/1067","title":{"rendered":"Intelectuales egipcios eval\u00faan las elecciones presidenciales en Egipto"},"content":{"rendered":"
<\/p>\n

Las elecciones presidenciales egipcias – las cuales incluyeron por primera vez candidatos m\u00faltiples – generaron cr\u00edticas entre los intelectuales egipcios. Prominentes formadores de la opini\u00f3n p\u00fablica afirmaron varios argumentos: de que las elecciones no fueron ni libres ni limpias; que la baja concurrencia de votantes fue una indicaci\u00f3n de que los egipcios est\u00e1n alej\u00e1ndose de cualquier actividad pol\u00edtica; que los 10 partidos que participaron en las elecciones estaban desprovistos de alg\u00fan contenido, y les falt\u00f3 infraestructura, organizaci\u00f3n, o plataforma que pudieran constituir una base para el apoyo popular; que el comit\u00e9 que supervisa las elecciones no fue objetivo, y que si hubiera habido all\u00ed alguna supervisi\u00f3n independiente de las elecciones, este comit\u00e9 habr\u00eda expuesto el \u00abimperio de corrupci\u00f3n\u00bb de la familia Mubarak, el cual est\u00e1 seg\u00fan los cr\u00edticos, caracterizado por sus actos de fraude.<\/em><\/p>\n

Otros intelectuales, sin embargo, escribieron que el pueblo egipcio fue infundido con una nueva vitalidad tal como se reflej\u00f3 en el rompimiento de la barrera de miedo y silencio en el pueblo egipcio, y en el crecimiento de las organizaciones de derechos humanos y de los movimientos populares.<\/em><\/p>\n

\u00abSomos una sociedad que est\u00e1 presenciando la falsificaci\u00f3n y distorsi\u00f3n de la voluntad de sus miembros\u00bb<\/strong><\/p>\n

Antes de las elecciones, el redactor progresista Hazem Abd Al-Rahman escribi\u00f3 en el diario del gobierno egipcio Al-Ahram<\/em>: \u00abM\u00e1s del 50% de aquellos elegibles por edad para votar no tienen la tarjeta de votaci\u00f3n y no est\u00e1n inscritos en el registro electoral. Esto significa que la mitad de [la poblaci\u00f3n]… [todav\u00eda] requiere de un medio por el cual puedan ser traducidos en una voz bien definida en las elecciones, [ya que] el resultado [de las estas] no refleja los puntos de vista de todos los ciudadanos…<\/p>\n

\u00ab[Adem\u00e1s], el per\u00edodo de tiempo entre la enmienda constitucional y las elecciones fue insuficiente. As\u00ed, no muchos candidatos… tuvieron la oportunidad de presentar su candidatura. Ni tampoco hubo suficiente tiempo para que el pueblo conozca a todos los candidatos. Es m\u00e1s, un porcentaje no insignificantes de ciudadanos elegibles para votar ni siquiera conoc\u00edan a la mayor\u00eda de los candidatos.<\/p>\n

\u00ab[Tambi\u00e9n], no olvidemos que [la candidatura independiente] era condicional a la obtenci\u00f3n del apoyo de los 250 miembros de los concejos elegidos [el Concejo del Shura, el Concejo del Pueblo, y los concejos locales]… [1]<\/a><\/p>\n

\u00ab… En cuanto a los partidos, los cuales se apresuraron a presentar a sus candidatos… no hemos encontrado [incluso] un partido que pudiera alistar a suficientes partidarios para generar una aplastante opini\u00f3n p\u00fablica a favor de su candidato…\u00bb<\/p>\n

Sobre el asunto de supervisar las elecciones, Abd Al-Rahman escribi\u00f3: \u00ab… Somos una sociedad que est\u00e1 presenciando la falsificaci\u00f3n y distorsi\u00f3n de la voluntad de sus miembros. Por consiguiente, es incumbente en todos el [trabajar] diligentemente para convencer a la gente que estos actos despreciables se han detenido o que est\u00e1n a punto de detenerse, y que las elecciones han empezado a ser dirigidas en una mejor atm\u00f3sfera en t\u00e9rminos de libertad, neutralidad, y honestidad…\u00bb [2]<\/a><\/p>\n

Una concurrencia del 23% es indicaci\u00f3n de que los egipcios se est\u00e1n alejando de la pol\u00edtica<\/strong><\/p>\n

En un art\u00edculo posterior a las elecciones, Abd Al-Rahman escribi\u00f3: \u00abLa verdadera concurrencia de votantes elegibles, que no excedi\u00f3 el 23%, despierta una atenci\u00f3n mayor que los resultados. De unos 32 millones de votantes registrados, el n\u00famero de votantes no excedi\u00f3 los 7.5 millones. Esta proporci\u00f3n es inaceptable, e indica que los egipcios se est\u00e1n alejando de la pol\u00edtica… y que todos los partidos han fracasado en generar entusiasmo y persuadir [al pueblo] a que participe en pol\u00edtica. La {concurrencia] de votantes en las ciudades fue m\u00e1s baja que la concurrencia rural, a pesar de la presunci\u00f3n de que la consciencia pol\u00edtica es m\u00e1s alta en las ciudades… Las actividades principales de [los partidos] en las ciudades m\u00e1s grandes gira alrededor de los diarios que ellos publican.<\/p>\n

\u00abEntre aqu\u00e9llos contendientes en contra de Mubarak, no hab\u00eda nadie que pudiera ganar [una mayor\u00eda] en [incluso] una provincia… Lo m\u00e1s que el candidato Al-Ghad de [‘Ma\u00f1ana’], el Dr. Ayman Nour, pudo hacer fue ganar el voto [mayor\u00eda] en Nabaruh, su fortaleza principal en el distrito Al-Dakhaliya, d\u00f3nde gan\u00f3 s\u00f3lo 62 votos m\u00e1s que Mubarak. Tal d\u00e9bil gerencia de las elecciones no le permite a ning\u00fan candidato ganar una mayor\u00eda, [y menos] la presidencia… En cualquier esfera pol\u00edtica din\u00e1mica, tales partidos muertos est\u00e1n destinados a desaparecer. Si \u00e9sta es la influencia de estos partidos sobre el pueblo y esto es lo m\u00e1ximo de lo que pueden atraer en el voto [del pueblo], entonces es tiempo [de que ellos] se vayan para que nuevos partidos puedan desarrollarse en su lugar, [partidos] que puedan ser m\u00e1s influyentes…<\/p>\n

\u00ab… No es suficiente explicar la fragilidad y la debilidad de los partidos meramente por la denuncia de que el NDP [ejerci\u00f3] presi\u00f3n y restringi\u00f3 [las actividades] de los [otros] partidos. Este argumento es un justificativo el cual es peor que la propia ofensa. La verdad es que estos partidos no tienen una verdadera viabilidad. \u00c9ste es un asunto que requiere de un tratamiento serio y diferente. Un partido no es meramente un diario, una aparici\u00f3n en la televisi\u00f3n, o una cita en el Concejo del Shura. Nosotros no estamos diciendo que el NDP es inocente de tales asuntos. Pero por qu\u00e9 los [otros] partidos ceden ante esto? Y por qu\u00e9 no se le resisten?…\u00bb [3]<\/a><\/p>\n

Los partidos est\u00e1n desprovistos de contenido, infraestructura, organizaci\u00f3n, y de plataforma<\/strong><\/p>\n

El intelectual progresista egipcio Al-Bana [4]<\/a> escribi\u00f3 en el diario egipcio reformista Nahdhat Misr<\/em>: \u00abEl resultado m\u00e1s significativo de las elecciones del 7 de septiembre es la falta de preparaci\u00f3n de los partidos… [A estos partidos] les falt\u00f3 infraestructura, organizaci\u00f3n, o plataforma que les har\u00eda dignos del apoyo del pueblo… [pero] el pueblo prefiri\u00f3 boicotear las elecciones. Haciendo esto, expres\u00f3 su desilusi\u00f3n y p\u00e9rdida de confianza ambos en el r\u00e9gimen y en los partidos. Esto es un resultado natural, ya que algunos de estos partidos… no son dignos de ser llamados [partidos]… \u00c9stos son partidos diminutos en el papel, desprovistos de contenido, [compuestos de] gente que [s\u00f3lo] contempla un aspecto de la reforma. No fue dif\u00edcil para ellos encontrar 50 o 100 de sus amigos, parientes, y miembros del pueblo para sancionar el establecimiento del partido y obtener la aprobaci\u00f3n del Comit\u00e9 de Partidos [Pol\u00edticos]. As\u00ed surgi\u00f3 el diminuto, partido ‘privado’, el cual fue restringido a la familia de sus fundadores… Cada uno de los nueve partidos que participaron en las elecciones recibieron 500,000 libras egipcias y consiguieron entre 200 a 500 votos. La m\u00e1s extra\u00f1o es que uno de estos partidos, el cual anuncio que votar\u00eda por el Presidente Mubarak, recibi\u00f3 esta suma como regalo…<\/p>\n

\u00abSi llegamos a las elecciones del Concejo del Pueblo o a las pr\u00f3ximas elecciones presidenciales con estos partidos, la tragedia se repetir\u00e1 y no se habr\u00e1 hecho ning\u00fan progreso … A la mayor\u00eda de estos partidos les falta las bases de un partido, y as\u00ed no hay esperanza por ellos… La libertad para establecer un partido es parte de la libertad de expresi\u00f3n que es uno de los derechos humanos [b\u00e1sicos]. Un pa\u00eds que llama a la libertad y a la protecci\u00f3n de los derechos humanos no puede violar este derecho, del cual se deriva la democracia.<\/p>\n

\u00abSi esta denuncia [a la libertad de establecer partidos] es comprendida en los pr\u00f3ximos meses, ser\u00e1 posible para los grupos que creen en una idea comprensiva… de surgir. [Despu\u00e9s de todo], los partidos son los cuerpos autorizados para tratar con los problemas del gobierno. Estos partidos inyectar\u00e1n nueva sangre… y tratar\u00e1n [al ciudadano] de una manera justa y fiel, fuera de una creencia profunda [y un deseo] de salvaguardar los intereses de la patria, cuando la meta del gobierno y su pol\u00edtica es la de servir al pueblo [egipcio].<\/p>\n

\u00abSi esta esperanza no es realizada, la presi\u00f3n crecer\u00e1 gradualmente hasta que alcance el punto de ebullici\u00f3n. \u00bfY que [pasar\u00e1] luego? Habr\u00e1n s\u00f3lo golpes de estado, o anarqu\u00eda, o desviaciones del camino [correcto], o la depravaci\u00f3n del [ciudadano]…<\/p>\n

\u00abLo que se ha denominado ‘terrorismo’ es el mero resultado de suprimir las libertades y negar el derecho leg\u00edtimo de grupos de entre el pueblo a la libertad de expresi\u00f3n. Cuando este derecho es negado, [estos grupos] son obligados a actuar en secreto. Y cuando un obst\u00e1culo se interpone entre ellos y [la posibilidad] de hacer escuchar su voz de una manera leg\u00edtima, est\u00e1n obligados a expresar su protesta a trav\u00e9s de la violencia. Eso es lo que nos espera si este Comit\u00e9 de Partidos [Pol\u00edticos] permanece, como un muro de contenci\u00f3n a la democracia…\u00bb [5]<\/a><\/p>\n

Los partidos que l\u00edderizaron el boicot a las elecciones pueden clamar victoria<\/strong><\/p>\n

El Dr. Abd Al-Mun’im Sa’id, director del Centro para Estudios Pol\u00edticos y Estrat\u00e9gicos Al-Ahram, escribi\u00f3 en el diario reformista Nahdhat Misr<\/em> que el principal, problema serio es que la inmensa mayor\u00eda de los egipcios se han vuelto pasivos respecto a lo que est\u00e1 sucediendo: \u00abEsta situaci\u00f3n deber\u00eda ser supervisada y analizada por el NDP y los varios partidos de oposici\u00f3n. Existen varias teor\u00edas simples sobre el asunto, seg\u00fan los cuales el pueblo egipcio es pasivo en general, y en la pol\u00edtica en particular. La evidencia de esto es la [baja] concurrencia de votantes tambi\u00e9n en las elecciones de sindicatos. Otra teor\u00eda, [basada en] la experiencia de los \u00faltimos 50 a\u00f1os, sugiere que las elecciones presidenciales est\u00e1n [pre]determinadas por la intervenci\u00f3n del estado, el partido gobernante y los [concejos] locales. En estas elecciones en particular, estaba claro para todos que el Presidente Hosni Mubarak es el vencedor sin rivales.<\/p>\n

\u00abSeg\u00fan una tercera teor\u00eda, el sistema electoral que result\u00f3 de la enmienda al Art\u00edculo 76 de la constituci\u00f3n impidi\u00f3 a las fuerzas existentes en la sociedad de participar… Las severas restricciones crearon [una situaci\u00f3n] en que los candidatos independientes no pod\u00edan presentar sus candidaturas, y se removieron fuerzas din\u00e1micas, tales como la Hermandad Musulmana, los partidos Nasseristas izquierdistas, y otros, de la arena pol\u00edtica. Claro los partidarios del Movimiento [Popular] Kifaya [para el Cambio] y el partido democr\u00e1tico nacional Al-Tagammu’ – qu\u00e9 llev\u00f3 al movimiento a boicotear las elecciones – pueden exigir que su asalto [contra el sistema electoral] tuvo \u00e9xito, y es m\u00e1s, que fueron los vencedores m\u00e1s prominentes, ya que despu\u00e9s de todo, el 77% del pueblo no fue a colocar su voto…<\/p>\n

\u00abPuede haber alguna verdad en todas estas teor\u00edas… El hecho es que la mayor\u00eda de la gente adopt\u00f3 la posici\u00f3n de espectador al momento cuando el proceso acelerado de reforma pol\u00edtica comenz\u00f3. [Por consiguiente], mientras la gente no participe seriamente en este proceso de reforma pol\u00edtica… el resultado ser\u00e1 finalmente un proceso burocr\u00e1tico de reforma que no difiere mucho [del proceso que llev\u00f3] a la enmienda del Art\u00edculo 76 de la constituci\u00f3n…\u00bb [6]<\/a><\/p>\n

La comisi\u00f3n que vigila las elecciones era \u00abQaraqushian\u00bb<\/strong><\/p>\n

El activista de derechos humanos egipcio y director del Centro Ibn Khaldun en el Cairo Dr. Sa’d Al-Din Ibrahim, critic\u00f3 agudamente a la Comisi\u00f3n de Elecciones Presidenciales en un art\u00edculo titulado \u00abComisi\u00f3n Qaraqushian [7]<\/a> para las Elecciones Presidenciales\u00bb: \u00abLa comisi\u00f3n nombrada por el Presidente Mubarak para supervisar las elecciones presidenciales, encabezado por el consejero Mamdouh Mar’i, incluye a varios expertos legales y figuras p\u00fablicas. Se supone que la comisi\u00f3n cumpla la misi\u00f3n designada por la constituci\u00f3n y la ley vigilando que las elecciones – las cuales, por primera vez en la historia de Egipto, eran competitivas – ser\u00edan justas. Tambi\u00e9n se supone que opera en cierto modo que le dar\u00e1 al pueblo la sensaci\u00f3n que sus decisiones sean limpias e imparciales.<\/p>\n

\u00abEs as\u00ed c\u00f3mo la comisi\u00f3n oper\u00f3? Desafortunadamente, la respuesta… est\u00e1 en lo negativo. La Comisi\u00f3n de Elecciones Presidenciales no le dio a la mayor\u00eda de los egipcios el sentido de que es un comit\u00e9 verdadero, objetivo, justo, y limpio… La ley otorg\u00f3 en la comisi\u00f3n amplias e ilimitadas autoridades, [seg\u00fan los cuales] sus decisiones son finales y no est\u00e1n sujetas a la vigilancia o a la apelaci\u00f3n – las autoridades equivalen a la autoridad divina!<\/p>\n

La buena fortuna de \u00abEgipto, sin embargo, es que disfruta de vigilancia popular. Esto es [s\u00f3lo] en parte organizado y reflejado en los NGOs, pero es principalmente fortuito y espont\u00e1neo, reflejado en chistes y en refranes populares. Cierto, esta supervisi\u00f3n popular es indirecta, y no tiene consecuencias administrativas claramente definidas o legales. Pero este destruye y deshonra el [r\u00e9gimen] de legitimidad, y censura a cualquiera que renuncia al bien p\u00fablico o subestima la sabidur\u00eda del pueblo. Una denuncia moral se convierte en una denuncia eterna. Debemos tener presente c\u00f3mo los egipcios vieron la crueldad de Al-Hakim Bi-Amri Allah, [8]<\/a> o [la crueldad] de Qaraqush…<\/p>\n

\u00abLa calidad Qaraqushian de la comisi\u00f3n es resaltada por la declaraci\u00f3n hecha por el encabezado de la comisi\u00f3n al [diario] Al-Masri Al-Yawm<\/em>, de que \u00e9l no permitir\u00e1 a los representantes del NGO o a los representantes de los candidatos [observar] los comit\u00e9s de votaci\u00f3n en el d\u00eda de las elecciones. Treinta y cuatro NGOs denunciaron la declaraci\u00f3n del encabezado de la comisi\u00f3n, y le escribieron [junto a estas l\u00edneas] inmediatamente despu\u00e9s de su anuncio, pero \u00e9l se neg\u00f3 a recibir sus mensajes… El encabezado de la comisi\u00f3n de elecciones habl\u00f3 como un general o un mariscal militar, que ordena y prohibe, y no permite…\u00bb [9]<\/a><\/p>\n

Persistencia en el enga\u00f1o y el fraude son rasgos inseparables de la familia Mubarak;<\/strong> El Art\u00edculo 76 de la enmienda, que significo el ofrecer la candidatura pluralista, lo hizo m\u00e1s duro para los ciudadanos egipcios<\/strong><\/p>\n

En otro art\u00edculo en el diario Qatari Al-Raya<\/em>, el Dr. Sa’d Al-Din Ibrahim escribi\u00f3: Existe un acuerdo general del que nadie parte excepto la propia familia Mubarak: de que las elecciones, a pesar de ser hist\u00f3ricas, no fueron libres o limpias… [Cierto] esta fue la primera vez que los [ciudadanos] de Egipto tuvieron la oportunidad de elegir al presidente del pa\u00eds de entre m\u00e1s de [un] candidato, pero… presentando la candidatura de uno… involucro restricciones imposibles. Esto limit\u00f3 finalmente la carrera [presidencial] a [un] s\u00f3lo candidato peso pesado y a nueve candidatos… sin peso alguno. As\u00ed, la formulaci\u00f3n de la enmienda al Art\u00edculo 76, el cual signific\u00f3 el abrir una puerta para ofrecer la candidatura pluralista lo hizo m\u00e1s duro para todos los ciudadanos {egipcios]…<\/p>\n

\u00abElecciones libres y limpias podr\u00edan romper el monopolio [de la familia Mubarak] meramente por medio de la participaci\u00f3n del pueblo en ellas, aun cuando ellas no lleven a [la familia Mubarak] a perder su reino… Fue por esta raz\u00f3n que ellos se opusieron a la supervisi\u00f3n independiente de las elecciones por los observadores internacionales, aun s\u00ed estas fueran, por ejemplo, en nombre de ls Naciones Unidas la familia Mubarak quisiera que no hubiera competencia alguna…<\/p>\n

\u00abLa mayor\u00eda cree que la escena de dejar al r\u00e9gimen [dentro de la familia]… es lo que se\u00f1ala el control de [la familia Mubarak] por sobre el r\u00e9gimen sin [ning\u00fan] compa\u00f1ero o [ning\u00fan] supervisor o inspector. La familia Mubarak teme grandemente que cualquier supervisi\u00f3n, incluso por encima de una peque\u00f1a parte del r\u00e9gimen, amenazar\u00e1… la exclusividad de [su r\u00e9gimen] y amenazar\u00eda exponer el imperio de corrupci\u00f3n que ha alcanzado proporciones monstruosas durante su reino. Esto [llevar\u00e1] a exigir una cuenta, para devolver cosas que ellos saquearon, y para que sean castigados por lo que ellos y sus \u00e1ngeles de mal han hecho por m\u00e1s de un cuarto de siglo…<\/p>\n

\u00abCierto, [tal] supervisi\u00f3n todav\u00eda hubiera determinado la victoria de [Mubarak] en las elecciones – pero con una ventaja mucho menor que la anunciada por el r\u00e9gimen o por el comit\u00e9 privado nombrado por la familia Mubarak para hacer las elecciones. Tal como fue acordado un\u00e1nimemente por los supervisores NGO, Mubarak gan\u00f3 aproximadamente con el 65% de los votos… – 20% m\u00e1s bajo que la cifra anunciada por el comit\u00e9 privado que [el nombr\u00f3]. \u00c9sta es una victoria por una diferencia significante, pero la persistencia en hacer trampa y fraude se ha vuelto un rasgo inseparable del estilo de vida de la familia Mubarak… Puede ser que todo lo anterior tambi\u00e9n cuente para la negativa de la familia Mubarak a anunciar sus [contribuyentes] y de revelar la magnitud de su riqueza – a pesar del hecho que Ayman Nour, uno de los principales oponentes… anunci\u00f3 qui\u00e9nes eran sus [contribuyentes] y exigi\u00f3 a que la familia Mubarak haga lo mismo…\u00bb [10]<\/a><\/p>\n

La barrera del miedo ha sido cruzada<\/strong><\/p>\n

El egipcio islamista Fahmi Huweidi escribi\u00f3 en el diario \u00e1rabe de Londres Al-Sharq Al-Awsat<\/em>: \u00abEst\u00e1 claro que el discurso [pol\u00edtico] en Egipto se ha intensificado en las propagandas de las elecciones. La prensa de oposici\u00f3n y los peri\u00f3dicos independientes han ido muy lejos en su cr\u00edtica a la pol\u00edtica del Presidente Mubarak y de la influencia de su familia. [\u00c9stos] peri\u00f3dicos no escatimaron [palabras] en su cr\u00edtica a su c\u00edrculo y a sus colaboradores, y esto ha creado una marca especial de democracia: esto proporciona a esta gente… con un amplio margen de expresi\u00f3n, [pero] sin derecho a participar…<\/p>\n

\u00abNadie niega que la sociedad egipcia ha presenciado – quiz\u00e1s por primera vez a mitad de siglo – una notable vitalidad, que se refleja cruzando la barrera del silencio y del miedo, penetrando por las l\u00edneas rojas que proteg\u00edan al r\u00e9gimen… de la cr\u00edtica y de responsabilidad. [Esta vitalidad tambi\u00e9n se refleja en] el poder creciente de los NGOs que han exhibido una presencia importante en la arena pol\u00edtica.<\/p>\n

\u00abLa evidente paradoja en esta atm\u00f3sfera es el p\u00e1lido y d\u00e9bil funcionamiento de los 21 partidos leg\u00edtimos, con la excepci\u00f3n del NDP gobernante, mientras los grupos pol\u00edticos no-leg\u00edtimos [demostraron] una presencia mayor. Esto es manifestado en las actividades del movimiento de la Hermandad Musulmana y en el movimiento Kifaya.<\/p>\n

\u00abSi estos desarrollos provienen de los amplios m\u00e1rgenes de libertad… o si provienen de las presiones de una sociedad cuyas elites fueron oprimidas como resultado del estancamiento pol\u00edtico en Egipto, [estas elites] se han aprovechado de las elecciones… para expresar su fuerte deseo por el cambio… El hecho es que una nueva vitalidad ha penetrado al pueblo egipcio, a la que no se le ha dado [la oportunidad] de cambiar nada en el nivel m\u00e1s alto [del gobierno]. La renovaci\u00f3n del r\u00e9gimen del Presidente Mubarak fue preordenada, y no hubo ninguna verdadera campa\u00f1a de elecciones. Las elecciones parlamentarias, a ser celebradas en noviembre, ver\u00e1n una intensa campa\u00f1a en que la promesa de reforma pol\u00edtica ser\u00e1 puesta a prueba. El presidente Mubarak no compiti\u00f3 contra un verdadero oponente… pero el NDP gobernante puede ser combatido y derrotado en cualquier elecci\u00f3n regular, a menos que los aparatos del liderazgo intervengan en\u00e9rgicamente en su nombre – [una posibilidad] que ser\u00eda dif\u00edcil de aceptar ahora en Egipto…<\/p>\n

\u00abEste vez, las elecciones presidenciales no trajeron ning\u00fan nuevo [desarrollo], pero abrieron la puerta a un fuerte deseo que puede traer algo nuevo a las elecciones parlamentarias – mientras \u00e9stas sean celebradas con una cantidad razonable de neutralidad y objetividad\u00bb. [11]<\/a><\/p>\n

* A. Shefa es Compa\u00f1era de Investigaci\u00f3n en MEMRI.<\/p>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> V\u00e9ase Investigaci\u00f3n y An\u00e1lisis de MEMRI No. 237, 2 de septiembre, 2005: \u00abHacia las Elecciones Presidenciales del 7 de Septiembre en Egipto: Debate P\u00fablico sobre el Cambio en el Sistema Electoral\u00bb, http:\/\/www2.memri.org\/bin\/articles.cgi?Page=archives&Area=ia&ID=IA23705#_ednref3<\/a>.<\/p>\n

[2]<\/a> Al-Ahram<\/em> (Egipto), 28 de agosto, 2005.<\/p>\n

[3]<\/a> Al-Ahram<\/em> (Egipto), 11 de septiembre, 2005.<\/p>\n

[4]<\/a> Gamal Al-Bana es el hermano menor del fundador de la Hermandad Musulmana egipcia Hasan Al-Bana.<\/p>\n

[5]<\/a> Nahdhat Misr<\/em> (Egipto), 15 de septiembre, 2005.<\/p>\n

[6]<\/a> Nahdhat Misr<\/em> (Egipto), 15 de septiembre, 2005.<\/p>\n

[7]<\/a> Baha Al-Din Qaraqush (d. 1201) era el vizier de Salah Al-Din, un administrador y pol\u00edtico eficaz y firme. En la tradici\u00f3n popular, sin embargo, la imagen de Qaraqush es de un tirano tonto.<\/p>\n

[8]<\/a> Al-Hakim Bi-Amri Al\u00e1 fue el tercer califa Fatimid, que gobern\u00f3 Egipto entre el 996 y el 1021. Seg\u00fan las sagradas escrituras drusas, \u00e9l fue percibido como una revelaci\u00f3n divina. Durante su mandato, la atm\u00f3sfera de tolerancia religiosa fue brutalmente violada. \u00c9l emiti\u00f3 una serie de decretos y prohibiciones incluyendo un decreto que le exig\u00eda a los jud\u00edos que llevaran una campana alrededor de sus cuellos.<\/p>\n

[9]<\/a> Al-Raya<\/em> (Qatar), 28 de agosto, 2005.<\/p>\n

[10]<\/a> Al-Raya<\/em> (Qatar), 3 de octubre, 2005.<\/p>\n

[11]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), 21 de septiembre, 2005.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Las elecciones presidenciales egipcias – las cuales incluyeron por primera vez candidatos m\u00faltiples – generaron cr\u00edticas entre los intelectuales egipcios. Prominentes formadores de la opini\u00f3n p\u00fablica afirmaron varios argumentos: de que las elecciones no fueron ni libres ni limpias; que la baja concurrencia de votantes fue una indicaci\u00f3n de que los egipcios est\u00e1n alej\u00e1ndose de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,19],"tags":[],"class_list":["post-1067","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-analisis-e-investigacion","category-egipto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1067","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1067"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1067\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1067"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1067"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1067"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}