{"id":1051,"date":"2005-10-17T00:00:00","date_gmt":"2005-10-17T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2005\/10\/17\/redactor-saudi-la-ideologia-jihadista-salafista-es-igual-al-nazismo\/"},"modified":"2005-10-17T00:00:00","modified_gmt":"2005-10-17T00:00:00","slug":"redactor-saudi-la-ideologia-jihadista-salafista-es-igual-al-nazismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/redactor-saudi-la-ideologia-jihadista-salafista-es-igual-al-nazismo\/1051","title":{"rendered":"Redactor saud\u00ed: La ideolog\u00eda jihadista salafista es igual al nazismo"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c1\">\n<p><em>El redactor saud\u00ed Muhammad bin &#8216;Abd Al-Latif Aal Al-Sheikh public\u00f3 dos art\u00edculos en el diario saudita Al-Jazirah, en el que atac\u00f3 la ideolog\u00eda del movimiento Al-Salafiyya Al-Jihadiyya. <a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1]<\/a> El dijo que la ideolog\u00eda de este movimiento fue similar, o peor aun que, la ideolog\u00eda nazi, y que esta deber\u00eda tratarse de una manera apropiada.<\/em><\/p>\n<p><em>Lo siguiente son extractos:<\/em><\/p>\n<p><strong>\u00abAmbos el salafismo jihadista y el nazismo est\u00e1n basados en el odio y la eliminaci\u00f3n f\u00edsica del otro\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Aal Al-Sheikh public\u00f3 el primer art\u00edculo el 10 de julio del 2005, siguiendo a la salida de prisi\u00f3n de Abu Muhammad Al-Maqdisi, el l\u00edder espiritual del movimiento jihadista salafista en Jordania y mentor de Abu Mus&#8217;ab Al-Zarqawi: \u00abLa puesta en libertad de Abu Muhammad Al-Maqdisi y su subsecuente arresto una segunda vez por las autoridades jordanas plantea muchas preguntas. <a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\">[2]<\/a> El hombre es uno de los fundadores del terrorismo y el que, a trav\u00e9s de sus libros e interpretaciones extremistas, dio lugar a muchos de aqu\u00e9llos que pertenecen ahora al grupo llamado <em>Al-Salafiyya Al-Jihadiyya<\/em>, que lidera el terrorismo a nivel mundial. Aunque \u00e9l basa supuestamente sus justificaciones metodol\u00f3gicas en los refranes de la gente fiel al <em>sunna<\/em> y a la comunidad musulmana [<em>Ahl al-sunna wa&#8217;l-jama&#8217;a<\/em>], \u00e9l [de hecho] llega a la [misma] conclusi\u00f3n alcanzada por los Khawarij respecto a la perspectiva pol\u00edtica del Islam. <a href=\"#_edn3\" name=\"_ednref3\">[3]<\/a><\/p>\n<p>\u00abSe dice que la corte jordana lo ha declarado inocente de los cargos contra el &#8211; primero y por encima de todo [el cargo de] planear volar las instalaciones del ej\u00e9rcito americano en Jordania &#8211; pero esta peligrosa criatura terrorista humana estaba de hecho haciendo algo mucho m\u00e1s peligroso, a saber, colocar trampas mentales y aprovecharse del estado de frustraci\u00f3n que padeci\u00f3 la juventud musulmana para perpetuar violencia, matanzas, y destrucci\u00f3n, e implantar la idea del suicidio e incitar a ella. Es el cargo de colocar trampas mentales menos severo que colocarlas en la propiedad de alguien[?]&#8230; Esta es la ra\u00edz del problema&hellip;<\/p>\n<p>\u00abAcabar con el terrorismo s\u00f3lo es posible poni\u00e9ndole fin a la ideolog\u00eda que lo planta en nuestra sociedad. Una soluci\u00f3n de seguridad no es suficiente, aunque esta sea ciertamente necesaria&hellip; \u00c9l [Al-Maqdisi] predica el <em>takfir<\/em> [acusando a otros musulmanes de apostas\u00eda] y terrorismo s\u00f3lo por motivos completamente pol\u00edticos &#8211; fuera de un entendimiento, una convicci\u00f3n interna, premeditaci\u00f3n y planificaci\u00f3n&hellip; <em>Al-Salafiyya Al-Jihadiyya<\/em>&#8230; deber\u00eda ser tratado exactamente igual como los europeos trataron con los nazis, e igual como nuestros antepasados trataron con la ideolog\u00eda de los Khawarij.<\/p>\n<p>\u00abEn mi opini\u00f3n, la ideolog\u00eda de <em>Al-Salafiyya Al-Jihadiyya<\/em> es muy similar al nazismo en lo que se refiere a sus causas y razones. Si la depresi\u00f3n econ\u00f3mica y el estado de<\/p>\n<p>frustraci\u00f3n que ocurri\u00f3 en el mundo en 1930 fueron una causa para la expansi\u00f3n del nazismo asesino, puede decirse que el retroceso econ\u00f3mico y cultural que ha ocurrido en los pa\u00edses \u00e1rabes y musulmanes y la frustraci\u00f3n sufrida por los musulmanes hoy tambi\u00e9n son la causa primaria de esta ideolog\u00eda asesina [e.d., la de <em>Al-Salafiyya Al-Jihadiyya<\/em>]. \u00c9stas [circunstancias] le permiten aparecer y encontrar seguidores y partidarios entre los musulmanes. Adem\u00e1s, ambas ideolog\u00edas comparten el odio hacia el otro y [la meta de] eliminarlo a trav\u00e9s de su exterminaci\u00f3n f\u00edsica &#8211; y tambi\u00e9n poseen muchos otros denominadores comunes.\u00bb<\/p>\n<p><strong>\u00abPor qu\u00e9 no estamos nosotros combatiendo a los estudiosos religiosos, te\u00f3ricos, y predicadores del terrorismo como delincuentes, asesinos, y ladrones?\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abDespu\u00e9s de la ruina, destrucci\u00f3n, y derramamiento de sangre que el nazismo trajo a la humanidad, [y ya que] el n\u00famero de sus v\u00edctimas alcanz\u00f3 decenas de millones, el mundo se levant\u00f3 para combatir contra esta ideolog\u00eda asesina, y todos los pasos fueron tomados &#8211; en los niveles ideol\u00f3gicos, culturales, y pol\u00edticos &#8211; para impedir que esta ideolog\u00eda se extienda nuevamente. La pregunta surge en el por qu\u00e9, en luz de la similitud entre estas dos ideolog\u00edas, no hemos aprendido una lecci\u00f3n de esta experiencia humana, y por qu\u00e9 no estamos luchando contra las bases de [<em>Al-Salafiyya Al-Jihadiyya<\/em>] &#8211; contra sus estudiosos religiosos, sus te\u00f3ricos, y sus predicadores &#8211; tal como tratamos a los delincuentes, asesinos, y ladrones?<\/p>\n<p>\u00abAbu Muhammad Al-Maqdisi, por ejemplo, denuncia en su muy conocido libro <em>Millat Ibrahim<\/em> [<em>La Religi\u00f3n de Abraham<\/em>, e.d. el Islam] &#8211; un libro que es un tipo de manifiesto para <em>Al-Salafiyya Al-Jihadiyya<\/em> &#8211; de que el concepto del jihad en el Islam deber\u00eda estar dirigido en contra de [los enemigos] internos antes de que [sea dirigido] externamente, &#8216;ya que el peligro de la vecindad inmediata, de su influencia, su corrupci\u00f3n, y de la disputa interna que esta engendra, es mayor y m\u00e1s severa que el peligro de lo que est\u00e1 distante y no es inminente&#8230; As\u00ed, el jihad interior y el jihad [contra] Satan\u00e1s toman prioridad sobre el jihad contra los enemigos en general. El Profeta Muhammad no comenz\u00f3 [combatiendo] a los persas, bizantinos, y jud\u00edos mientras ignoraba a [los infieles \u00e1rabes] en cuyo medio \u00e9l vivi\u00f3, [sino m\u00e1s bien comenz\u00f3 el jihad contra los infieles \u00e1rabes]&#8217;.<\/p>\n<p>\u00abAs\u00ed, el concepto del jihad se ha convertido en un concepto terrorista destructivo&hellip; Esta idea es una idea formativa y decisiva en la plataforma de la moderna <em>Al-Salafiyya Al-Jihadiyya<\/em>. En su llamado a asesinar &#8211; el cual ellos consideran jihad &#8211; Abu Muhammad Al-Maqdisi es un criminal y un asesino. C\u00f3mo podemos nosotros decir que es inocente?&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn4\" name=\"_ednref4\">[4]<\/a><\/p>\n<p><strong>Los cl\u00e9rigos musulmanes no est\u00e1n cumpliendo su deber en combatir el terrorismo<\/strong><\/p>\n<p>En un art\u00edculo del 24 de julio, 2005 titulado \u00abAl contrario, Ellos son Peores que los Nazis y se Desv\u00edan M\u00e1s del Camino Correcto\u00bb, Aal Al-Sheikh escribi\u00f3: \u00ab&#8230; Recib\u00ed respuestas de muchos lectores al art\u00edculo anterior. Algunos dijeron que comparar a esta gente con los nazis es calumniar a un grupo de musulmanes que se desviaron del camino correcto, y que yo me deber\u00eda de haber relacionado con ellos de una manera m\u00e1s cortes y predicado de una manera m\u00e1s suave, y no de una manera severa y descarada &#8211; lo cual, al igual que uno de [los lectores] dijo, &#8216;s\u00f3lo le agregar\u00e1 le\u00f1a al fuego y profundizar\u00e1 el abismo entre nosotros y ellos&#8217;. &hellip;<\/p>\n<p>\u00abYo soy uno de aqu\u00e9llos que cree fuertemente que nuestros cl\u00e9rigos, estudiantes, y predicadores cargan sobre sus espaldas la mayor\u00eda de la responsabilidad de la guerra contra el terrorismo, sobre todo porque el terrorismo hoy se aprovecha de la religi\u00f3n bajo el pretexto de que &#8216;Al\u00e1 dijo&#8217; y &#8216;El Profeta dijo&#8217;. As\u00ed, despu\u00e9s de que \u00e9stos [terroristas] hayan manchado al [Islam] con sangre y empa\u00f1ado su nombre a trav\u00e9s de la violencia, matanzas, explosiones, y destrucci\u00f3n, es obligaci\u00f3n de los cl\u00e9rigos y todos involucrados en el <em>da&#8217;wa<\/em> [propagaci\u00f3n del Islam], antes que nadie m\u00e1s, de primero defender la religi\u00f3n, y despu\u00e9s de esto defender a la gente pac\u00edfica, de entre los musulmanes y otros.<\/p>\n<p>\u00abLa pregunta que debe valientemente hacerse es: \u00bfHan cumplido los cl\u00e9rigos de nuestra \u00e9poca su deber, tal como nuestros antepasados hicieron cu\u00e1ndo [combatieron] contra los Khawarij? La respuesta m\u00e1s directa es: Tristemente, no! Asumamos que el gobierno decide permitirle a las mujeres conducir sin obligarlas, por ejemplo, a llevar puesto un velo; \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda la reacci\u00f3n de estos cl\u00e9rigos y estudiantes? \u00bfCu\u00e1ntas comisiones de protesta vendr\u00edan a Riad de todas las provincias? \u00bfCu\u00e1ntos <em>fatwas<\/em> ser\u00edan firmados? \u00bfCu\u00e1ntas acusaciones ser\u00edan f\u00f3rmuladas? Cu\u00e1ntos sermones ruidosos ser\u00edan dados por muchos imams en las mezquitas?&#8230; Hay alguna mujer que conduzca alg\u00fan autom\u00f3vil, o no lleve puesto un velo, una prohibici\u00f3n m\u00e1s seria a los ojos de Al\u00e1&#8230; que los actos de asesinato, matanza, destrucci\u00f3n, y violaci\u00f3n al honor de las mujeres [cometidos] por \u00e9sta &#8216;gente enferma?&#8217; Por qu\u00e9 en el nombre de Dios [nosotros mostramos] toda esta apacibilidad, perd\u00f3n, y una tendencia a &#8216;hablar suavemente&#8217; cu\u00e1ndo nos referimos a terroristas, mientras [mostramos] una extrema falacia y aspereza cu\u00e1ndo nos referimos a las mujeres, por ejemplo?&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong>\u00abAl-Jazeera tiene el mayor impacto en los medios de comunicaci\u00f3n en el formar, esparcir, y fortalecer esta peligrosa tendencia\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abEn 1945, poco despu\u00e9s de la rendici\u00f3n de la alemania nazi, una conferencia fue celebrada en Potsdam, Alemania, en la cu\u00e1l uno de los art\u00edculos importantes [adoptados] fue &#8216;la denazificaci\u00f3n&#8217;. Esta conferencia se acredita con desarraigar la cultura del nazismo de Europa. [La conferencia] despert\u00f3 la conciencia del mundo en contra del nazismo con el fin de la Segunda Guerra Mundial, firme a la repulsi\u00f3n hacia esta, e hizo de esto algo similar a un crimen, no s\u00f3lo en condiciones judiciales y pol\u00edticas, sino tambi\u00e9n en lo que se refiere a la cultura, ideolog\u00eda, y especialmente, los medios de comunicaci\u00f3n. As\u00ed, esto hoy d\u00eda en Europa es suficiente para acusar a un pol\u00edtico de tener tendencias nazis, o de incitar al nazismo, para \u00e9l de convertirse en algo as\u00ed como un bandolero. El Acuerdo de [Potsdam] fue firmado por G. Breta\u00f1a, la U.R.S.S., los Estados Unidos, y China &#8211; las superpotencias mundiales importantes para ese momento.<\/p>\n<p>\u00abPor qu\u00e9 no deber\u00edamos nosotros aprender una lecci\u00f3n de la experiencia [de Potsdam] que tuvo el mayor impacto en el desarraigo del nazismo del mundo?&#8230; Imaginen que la manera de tratar con las declaraciones de <em>Al-Salafiyya Al-Jihadiyya<\/em>&hellip; fuera comparable a la manera de Occidente de tratar con el nazismo. Se atrever\u00eda un canal de [televisi\u00f3n], como Al-Jazeera, por ejemplo, a esparcir esta ideolog\u00eda y de relacionarse a las declaraciones de sus l\u00edderes y predicadores en el esp\u00edritu del &#8216;punto\/punto en contra&#8217; <a href=\"#_edn5\" name=\"_ednref5\">[5]<\/a> y en la &#8216;libertad de expresi\u00f3n&#8217;? Todos sabemos que este canal en particular ha tenido el mayor impacto en los medios de comunicaci\u00f3n en la formaci\u00f3n, extensi\u00f3n, y en el fortalecimiento de esta tendencia peligrosa, y que esta le proporciona con amplio espacio para expresar sus &#8216;actos de hero\u00edsmo&#8217;, sus declaraciones, y sus operaciones filmadas en v\u00eddeo, al punto d\u00f3nde esta [Al-Jazeera] se ha convertido en la plataforma primaria de [<em>Al-Salafiyya Al-Jihadiyya<\/em>], tal como est\u00e1 sucediendo hoy en Irak.<\/p>\n<p>\u00abPor consiguiente, yo todav\u00eda creo que una de las misiones primarias de la comunidad internacional hoy es repetir su experiencia con el nazismo y tratar con esta cultura barb\u00e1rica peligrosa exactamente igual como trataron con la cultura nazi. Si esto no sucede, el futuro cercano es responsable por traer muchos de estos [eventos], las consecuencias de que ser\u00e1n m\u00e1s severas para toda la humanidad que [las consecuencias] de la Segunda Guerra Mundial\u00bb. <a href=\"#_edn6\" name=\"_ednref6\">[6]<\/a><\/p>\n<\/div>\n<hr noshade=\"noshade\" \/><!-- footnotes --><\/p>\n<div class=\"bodynews c2\">\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> <em>Al-Salafiyya Al-Jihadiyya<\/em> es un t\u00e9rmino usado por los grupos terroristas islamistas para describirse as\u00ed mismos como los que contin\u00faan en los pasos de los primeros creyentes de la generaci\u00f3n del Profeta Muhammad, y en el creer en el deber de emprender una guerra moderna de Jihad en contra de los infieles.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[2]<\/a> Abu Muhammad Al-Maqdisi es el apodo de &#8216;Issam Muhammad Taher Al-Barqawi, un palestino de la regi\u00f3n de Nablus.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref3\" name=\"_edn3\">[3]<\/a> Los Khawarij fueron un grupo que se separo de las fuerzas del Califa &#8216;Ali bin Abi Talib y formaron el primer grupo de oposici\u00f3n religiosa del Islam.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref4\" name=\"_edn4\">[4]<\/a> <em>Al-Jazira<\/em> (Arabia Saudita), 10 de julio, 2005.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref5\" name=\"_edn5\">[5]<\/a> \u00abPoint\/Counterpoint\u00bb \u00abPunto\/Punto en Contra\u00bb [\u00ab<em>Al-ra&#8217;y wa&#8217;l-ra&#8217;y al-akhar<\/em>\u00ab] es un lema de Al-Jazeera Tv.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref6\" name=\"_edn6\">[6]<\/a> <em>Al-Jazirah<\/em> (Arabia Saudita), 24 de julio, 2005.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El redactor saud\u00ed Muhammad bin &#8216;Abd Al-Latif Aal Al-Sheikh public\u00f3 dos art\u00edculos en el diario saudita Al-Jazirah, en el que atac\u00f3 la ideolog\u00eda del movimiento Al-Salafiyya Al-Jihadiyya. [1] El dijo que la ideolog\u00eda de este movimiento fue similar, o peor aun que, la ideolog\u00eda nazi, y que esta deber\u00eda tratarse de una manera apropiada. Lo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,12,25],"tags":[],"class_list":["post-1051","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comunicados-especiales","category-reforma-en-el-mundo-arabe-y-musulman","category-arabia-saudita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1051","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1051"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1051\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1051"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1051"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1051"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}