{"id":1004,"date":"2005-08-26T00:00:00","date_gmt":"2005-08-26T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2005\/08\/26\/el-jeque-al-qaradhawi-y-otros-eruditos-islamicos-debaten-las-operaciones-suicidas-en-una-conferencia-contra-el-terrorismo-celebrada-en-sharm-al-sheikh\/"},"modified":"2005-08-26T00:00:00","modified_gmt":"2005-08-26T00:00:00","slug":"el-jeque-al-qaradhawi-y-otros-eruditos-islamicos-debaten-las-operaciones-suicidas-en-una-conferencia-contra-el-terrorismo-celebrada-en-sharm-al-sheikh","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/el-jeque-al-qaradhawi-y-otros-eruditos-islamicos-debaten-las-operaciones-suicidas-en-una-conferencia-contra-el-terrorismo-celebrada-en-sharm-al-sheikh\/1004","title":{"rendered":"El Jeque Al-Qaradhawi y otros eruditos isl\u00e1micos debaten las operaciones suicidas en una conferencia contra el terrorismo celebrada en Sharm Al-Sheikh"},"content":{"rendered":"
\n

Lo siguiente son extractos de un panel de discusi\u00f3n de eruditos religiosos en la conferencia contra el terrorismo en Sharm Al-Sheikh, Egipto. La discusi\u00f3n fue presentada en Iqra Tv el 22 de agosto, 2005. (Para ver este clip, visite: http:\/\/memritv.org\/search.asp?ACT=S9&P1=822.<\/a>)<\/em><\/p>\n

El Dr. Muhammad Rafat ‘Othman, profesor egipcio en ley isl\u00e1mica:<\/em><\/strong> \u00abSeg\u00fan otra opini\u00f3n, una persona que se vuela a si mismo est\u00e1 cometiendo suicidio. Esta opini\u00f3n est\u00e1 basada en fuentes que categ\u00f3ricamente prohiben el suicidio. El Cor\u00e1n dice: ‘No te mates, ciertamente Al\u00e1 es siempre misericordioso contigo’. Tambi\u00e9n existen tales fuentes en el Sunna<\/em> y en el consenso general de los eruditos. Ning\u00fan texto en la ley religiosa isl\u00e1mica le permite a una persona quitarse la vida. Incluso en el caso del Jihad, la cual es el pin\u00e1culo de los deberes religiosos, el Islam no le permite a una persona que se mate a si misma.<\/p>\n

\u00abQu\u00e9 ley religiosa isl\u00e1mica le permite a una persona emprender el Jihad, enfrentando una de dos opciones – victoria o martirio. \u00c9l puede arriesgarse a ser muerto por otra persona, pero no puede matarse a si mismo\u00bb.<\/p>\n

[…]<\/p>\n

Jeque Yousuf Al-Qaradhawi:<\/em><\/strong> \u00abEl Dr. Said Ramadhan [Al-Bouti] enfatiz\u00f3 la legitimidad de defensa, diciendo que es un derecho leg\u00edtimo en Palestina y en Irak. Yo pienso que decir que es un derecho leg\u00edtimo no es suficiente, ya que un derecho es algo que puede ser abandonado. Es un deber. Todos los estudiosos dicen que defender una patria ocupada es un deber individual que aplica a cada musulm\u00e1n. Reduciendo este deber a un ‘derecho’, qu\u00e9 puede ser abandonado, es una manera de despreciarlo.<\/p>\n

\u00abDebemos enfatizar este punto, y dar \u00e9nfasis de que son los derechos de aqu\u00e9llos que defienden su patria. No es s\u00f3lo un derecho, sino tambi\u00e9n su deber. Estoy asombrado por lo que el Dr. Muhammad Rafat ‘Othman dijo.<\/p>\n

\u00abEsto no tiene nada que ver con suicidio. Este hombre no quiere cometer suicidio, sino m\u00e1s bien causar el mayor da\u00f1o posible al enemigo, y \u00e9ste es el \u00fanico m\u00e9todo que puede usar para causar tal da\u00f1o. Ya que este m\u00e9todo no existi\u00f3 en el pasado, no podemos encontrar decisiones acerca de este en la jurisprudencia antigua. Podemos encontrar decisiones sobre el lanzarse a las [l\u00edneas del] enemigo y arriesgar la vida de uno, incluso en casos de una muerte segura – que as\u00ed sea. La verdad es que nosotros debemos abstenernos de hacer surgir este asunto, ya que dudarlo es como unirse a los sionistas y americanos en condenar a nuestros hermanos en Hamas, el Jihad, las facciones isl\u00e1micas, y las facciones de resistencia en Irak. Es como si nos estuvi\u00e9ramos uniendo a ellos.<\/p>\n

\u00abTodos nosotros condenamos la violencia o el terrorismo, aunque, para decir la verdad, a mi personalmente no me gusta la palabra ‘terrorismo.’ Yo siempre digo ‘violencia’. Yo he escrito un libro llamado Islam y Violencia.<\/em> Pero ya que esta palabra est\u00e1 tan extendida, yo la uso. Todos nosotros condenamos las operaciones [terroristas]. Las condenamos antes de que vini\u00e9ramos a esta conferencia. Condenamos los atentados en Londres, Madrid, Arabia Saudita, Marruecos, y Egipto. Los condenamos como individuos y como instituciones. Esto es algo en que todos estamos de acuerdo. No podemos decir que le damos golpecitos a estos muchachos desencaminados en la espalda, pero queremos escucharlos. Se han descarrilado, as\u00ed que queremos tratarlos de cierta manera en que les ayudara a ponerse derechos, y traerlos m\u00e1s cerca a nosotros. No queremos ser como fiscales acusadores, exigiendo su ejecuci\u00f3n. Queremos tratarlos de la manera en que los cl\u00e9rigos tratan a sus estudiantes, la manera en que los padres tratan a sus hijos\u00bb.<\/p>\n

[…]<\/p>\n

El Profesor ‘Abla Kahlawi, de la Universidad Al-Azhar, Egipto<\/strong> :<\/em> \u00abDebemos unirnos para condenar esta conducta, este terrorismo o violencia – ll\u00e1menlo como quieran. Nosotros debemos declarar clara y fuertemente que resistirse a la agresi\u00f3n, y resistirse al enemigo es un derecho leg\u00edtimo, y que un combatiente que arriesga su vida tiene ese derecho. Cuando \u00e9l perece junto con su enemigo, \u00e9ste es un rotundo lamento de verdad a trav\u00e9s del cual el m\u00e1rtir declara: ‘Esto era m\u00edo y ha sido pillado – perm\u00edtanle al mundo entero observar’. As\u00ed es c\u00f3mo un musulm\u00e1n debe actuar cuando defiende lo que es suyo, y yo no acepto nada m\u00e1s\u00bb.<\/p>\n

[…]<\/strong><\/p>\n

El cl\u00e9rigo iraqu\u00ed Ahmad Al-Qubeisi:<\/em><\/strong> \u00abTiene cualquier gobierno isl\u00e1mico el derecho de impedirle a los individuos de resistirse a los ocupantes? Esto es lo que sucede. Hay gente joven que pensaba que era malo que los americanos estuvieran ocupando la Pen\u00ednsula Ar\u00e1bica, Irak, Afganist\u00e1n, y as\u00ed sucesivamente. As\u00ed que comenzaron la resistencia, la cual pudo haber sido exagerada, pero esto fue un error operacional. En principio, \u00e9stas son personas que est\u00e1n intentando echar fuera al ocupante, lo cual es juzgado leg\u00edtimo por todas las leyes terrenales y divinas. La gente est\u00e1 en disputa sobre los m\u00e9todos. Escuchen lo que pasa alrededor del mundo – cosas que pueden hab\u00e9rseles olvidado: El funcionario que mat\u00f3 a 400 ni\u00f1os en la escuela elemental Bahr Al-Baqr en Egipto hace muchos a\u00f1os – ellos dijeron que estaba deprimido, y le perdonaron.<\/p>\n

[…]<\/strong><\/p>\n

\u00abEl archi-asesino que asesin\u00f3, en la Mezquita de Al-Aqsa hace muchos a\u00f1os por los d\u00edas del [primer ministro israel\u00ed] Yitzhak Rabin, a 38 personas en medio de la oraci\u00f3n – ellos dijeron que estaba deprimido, y fue perdonado.<\/p>\n

[…]<\/p>\n

\u00abAl piloto que dej\u00f3 caer las bombas en Hiroshima y mat\u00f3 a 700,000 le dieron una medalla. Rustum y los americanos mataron a 700 prisioneros en una prisi\u00f3n afgana – nadie exigi\u00f3 que se les hiciera responsable. Mi pregunta es: \u00bfPor qu\u00e9 no pueden ustedes mostrar un poco de misericordia y decir que estos mujahideen<\/em> est\u00e1n deprimidos, y los perdonan? Gracias\u00bb.<\/p>\n

Ministro de Dotaciones Religiosas sudanes ‘Issam Ahmad Al-Bashir:<\/strong> \u00abLos mujahideen<\/em> no est\u00e1n deprimidos. Sus caras brillan\u00bb.<\/p>\n

Al-Qubeisi:<\/em><\/strong> \u00abPero ustedes los est\u00e1n acusando de herej\u00eda, aqu\u00ed. Si tuvieran que escoger entre la depresi\u00f3n y la herej\u00eda, cual escoger\u00edan?\u00bb<\/p>\n

[…]<\/p>\n

El estudioso saudita Abd Al-Muhsen Al-‘Abikan:<\/em><\/strong> \u00abLas operaciones suicidas que son llamadas ‘operaciones de martirio’ est\u00e1n prohibidas por la ley isl\u00e1mica. Aqu\u00e9llos que las llevan a cabo, cometiendo suicidio, no pueden ser llamados m\u00e1rtires, y sus acciones no pueden ser llamadas martirio. Incluso en casos de Jihad est\u00e1 prohibido por varios prominentes eruditos\u00bb.<\/p>\n

[…]<\/p>\n

Al-Bashir:<\/em><\/strong> \u00abHemos estado de acuerdo en que resistirse al ocupante es un derecho sagrado y un deber obligatorio, aprobado por la ley religiosa isl\u00e1mica y por las convenciones [internacionales]. No tiene nada que ver con el terrorismo prohibido. Es m\u00e1s, es leg\u00edtimo. Tal como fue propuesto por el Jeque Al-Bouti, enfatizamos este punto en esta declaraci\u00f3n concluyente.<\/p>\n

Participante:<\/em><\/strong> \u00abY uno no puede llamar a sus muertos suicidio\u00bb.<\/p>\n

Al-Bashir:<\/em><\/strong> \u00abS\u00ed\u00bb.<\/p>\n

Participante:<\/em><\/strong> \u00abEs un deber obligatorio\u00bb.<\/p>\n

Al-Bashir:<\/em><\/strong> \u00abS\u00ed. ya yo dije eso. Es un deber obligatorio y un derecho leg\u00edtimo. Alguien que lleva a cabo este deber no puede decirse que ha cometido suicidio\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lo siguiente son extractos de un panel de discusi\u00f3n de eruditos religiosos en la conferencia contra el terrorismo en Sharm Al-Sheikh, Egipto. La discusi\u00f3n fue presentada en Iqra Tv el 22 de agosto, 2005. (Para ver este clip, visite: http:\/\/memritv.org\/search.asp?ACT=S9&P1=822.) El Dr. Muhammad Rafat ‘Othman, profesor egipcio en ley isl\u00e1mica: \u00abSeg\u00fan otra opini\u00f3n, una persona […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,6],"tags":[],"class_list":["post-1004","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-estudios-sobre-terrorismo-y-yihad","category-comunicados-especiales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1004","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1004"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1004\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1004"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1004"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1004"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}