{"id":1002,"date":"2005-08-26T00:00:00","date_gmt":"2005-08-26T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2005\/08\/26\/escritor-egipcio-tarek-heggy-la-meta-de-la-hermandad-musulmana-es-establecer-un-estado-religioso-militarizado-como-base-para-emprender-la-guerra-sobre-el-infiel-occidente\/"},"modified":"2005-08-26T00:00:00","modified_gmt":"2005-08-26T00:00:00","slug":"escritor-egipcio-tarek-heggy-la-meta-de-la-hermandad-musulmana-es-establecer-un-estado-religioso-militarizado-como-base-para-emprender-la-guerra-sobre-el-infiel-occidente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/escritor-egipcio-tarek-heggy-la-meta-de-la-hermandad-musulmana-es-establecer-un-estado-religioso-militarizado-como-base-para-emprender-la-guerra-sobre-el-infiel-occidente\/1002","title":{"rendered":"Escritor egipcio Tarek Heggy: La meta de la Hermandad Musulmana es establecer un estado religioso militarizado como base para emprender la guerra sobre el infiel Occidente"},"content":{"rendered":"
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En un art\u00edculo en el semanario egipcio Roz Al-Yousef, el autor e intelectual egipcio Tarek Heggy respondio a las recientes indicaciones de que Washington est\u00e1 listo a aceptar el riesgo de tener a la Hermandad Musulmana en el poder. En su art\u00edculo, Heggy se\u00f1ala el car\u00e1cter fundamentalista, antidemocr\u00e1tico de la organizaci\u00f3n, y afirma que mientras las reformas democr\u00e1ticas son necesarias, estas no deber\u00edan hacerse de una manera apresurada que le permitir\u00eda a los oponentes de la democracia tomar el poder.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos del art\u00edculo: [1]<\/a><\/em><\/p>\n

La \u00abHermandad Musulmana\u00bb tiene como objetivo tomar el mundo isl\u00e1mico<\/strong><\/p>\n

\u00abCon la erupci\u00f3n de protestas p\u00fablicas en Egipto en contra y la severa represi\u00f3n anti-democracia del gobierno, la atenci\u00f3n p\u00fablica se ha enfocado en la organizaci\u00f3n radical islamista la Hermandad Musulmana. La Hermandad es una organizaci\u00f3n transnacional, establecida en Egipto en 1928, que tiene como objetivo apoderarse del mundo isl\u00e1mico. Su meta es establecer un Califato, un estado religioso militarizado, como base para emprender la guerra contra el ‘infiel’ Occidente. La Hermandad Musulmana hoy es la fuerza pol\u00edtica mejor organizada en muchos pa\u00edses \u00e1rabes.<\/p>\n

\u00abLa apresurada promoci\u00f3n de la democracia puede llevar a la Hermandad al poder en Egipto, Siria, Jordania y en otra parte. Mientras algunos en Washington est\u00e1n listos para aceptar este riesgo, esta puede traer consigo consecuencias imprevistas peligrosas.<\/p>\n

\u00abEs importante entender el pensamiento pol\u00edtico de la Hermandad Musulmana, en esperanzas de dar alguna luz en un asunto que mucha gente en el mundo necesita entender\u00bb.<\/p>\n

La Hermandad quiere someter la pol\u00edtica al Shari’a<\/strong><\/p>\n

\u00abDiferente a las democracias occidentales, las cuales garantizan la participaci\u00f3n pol\u00edtica de todos los ciudadanos sin tener en cuenta la ideolog\u00eda, opini\u00f3n o religi\u00f3n, la Hermandad hace que la participaci\u00f3n pol\u00edtica de individuos en la sociedad este sujeta a los principios de la ley santa isl\u00e1mica (el Shari’a<\/em> ). Mientras en Occidente, las ramas legislativa y judicial del gobierno monitorean las acciones del estado para asegurar que estas se conformen a las reglas democr\u00e1ticas, las acciones del estado ser\u00edan supervisadas por la Hermandad para asegurar que estas conformen con las reglas del Shari’a.<\/em><\/p>\n

\u00abLa Hermandad s\u00f3lo garantiza la libertad de creencia a los seguidores de las tres religiones reveladas (Abrahamicas). La posici\u00f3n de la Hermandad sobre las minor\u00edas religiosas puede resumirse por su insistencia a [que] un no-musulm\u00e1n nunca puede convertirse en presidente y [que] los no-musulmanes estar\u00e1n sujetos a los principios del Shari’a<\/em> en el que la totalidad del sistema legal estar\u00e1 basado.<\/p>\n

\u00abMientras las democracias occidentales garantizan la libertad absoluta del individuo y no choque con la libertad de otros, la Hermandad limita la libertad de pensamiento dentro de los par\u00e1metros estrictos de un c\u00f3digo derivado del Shari’a.<\/em> La Hermandad llama a restaurar el hisbah,<\/em> el cual le permite a un ciudadano privado perseguir a cualquier individuo que cometa un acto que considere una violaci\u00f3n al Shari’a<\/em> aun s\u00ed el demandante mismo no fue herido personalmente por este…\u00bb<\/p>\n

La participaci\u00f3n pol\u00edtica de las mujeres se limitar\u00eda a las elecciones municipales<\/strong><\/p>\n

\u00abEn las democracias occidentales, las mujeres disfrutan los mismos derechos pol\u00edticos al igual que los hombres. Pero hasta donde le concierne a la Hermandad Musulmana, la participaci\u00f3n pol\u00edtica de las mujeres se limitar\u00eda a las elecciones municipales. No existe cuestionamiento, por ejemplo, de una mujer que se convierta en jefe de estado. Para marginalizar m\u00e1s a las mujeres y excluirlas de cualquier papel p\u00fablico significante, la Hermandad llama al curriculum educacional a incluir el material apropiado para las mujeres, acomodado para satisfacer la naturaleza femenina y su rol e insiste en la completa segregaci\u00f3n de los sexos en las aulas, transporte p\u00fablico y el lugar de trabajo.<\/p>\n

\u00abLa organizaci\u00f3n llama a un sistema econ\u00f3mico basado en el respeto a la propiedad privada. Al mismo tiempo, sin embargo, esta insiste que el sistema este basado en los principios del Shari’a<\/em> isl\u00e1mico, el cual criminaliza el cobrar inter\u00e9s por el dinero pedido prestado tal como los bancos. Tambi\u00e9n llaman a la propiedad estatal de los servicios p\u00fablicos.<\/p>\n

La Hermandad llama al reavivamiento del Califato<\/strong><\/p>\n

\u00abContrariamente al sistema de gobierno democr\u00e1tico, basado en la rotaci\u00f3n pac\u00edfica de poder por las elecciones, la Hermandad llama a un gobierno basado en los principios del Shari’a<\/em> y el reavivamiento del Califato isl\u00e1mico.<\/p>\n

\u00abLa libertad de asociaci\u00f3n disfrutada por las organizaciones civiles en una democracia habr\u00eda, en un sistema islamista, sido condicional en su adhesi\u00f3n a las estructuras del Shari’a.<\/em><\/p>\n

\u00abLa Hermandad se opone a la noci\u00f3n de un estado basado en las instituciones democr\u00e1ticas, llamando en cambio a un gobierno isl\u00e1mico basado en el Shura<\/em> sistema de (asamblea consultiva), la veneraci\u00f3n del l\u00edder y la investidura de una Gu\u00eda Suprema. En esto, ellos est\u00e1n cerca del modelo establecido por el difunto Ayatola Ruhollah Khomeini en Ir\u00e1n, que habilita a los conservadores intransigentes (un grupo al cual la Gu\u00eda Suprema pertenece) a deshacer cualquier reforma o renovaci\u00f3n en sus comienzos\u00bb.<\/p>\n

La Hermandad nunca reconocer\u00e1 la legitimidad de Israel<\/strong><\/p>\n

\u00abDurante los \u00faltimos 57 a\u00f1os, la Hermandad se ha opuesto a todos los intentos a una resoluci\u00f3n pac\u00edfica del conflicto \u00e1rabe-israel\u00ed. La organizaci\u00f3n nunca reconocer\u00e1 la legitimidad de Israel.<\/p>\n

\u00abLa Hermandad llama a un sistema constitucional y legal basado en los principios del Shari’a,<\/em> incluyendo castigos corporales crueles en el c\u00f3digo penal (apedrear, azotar, cortarle las manos a los ladrones, etc.). La Hermandad Musulmana nunca ha condenado el uso de la violencia contra civiles, excepto cuando este esta dirigido contra los musulmanes.<\/p>\n

\u00abFinalmente, el progreso moderno se realiza por dos herramientas – la ciencia y la gerencia moderna. \u00c9stas son dos disciplinas a las cuales la Hermandad no tiene siquiera vaga idea. En cambio, esta promulga una ideolog\u00eda retr\u00f3grada, que puede ser mortal para el desarrollo econ\u00f3mico sustentable, el crecimiento en la inversi\u00f3n, y la igualdad.<\/p>\n

\u00abPromover la democracia en el Medio Oriente es una necesidad indispensable para toda la humanidad. Dados los pasos correctos, los pueblos del Medio Oriente (tal como el Profesor Bernard Lewis ha expuesto repetidamente) ser\u00e1n capaces de florecer sociedades democr\u00e1ticas. Sin embargo, es probable que una transformaci\u00f3n apresurada sea desastrosa para las fuerzas del progreso en Egipto y en el Medio Oriente\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> Roz Al-Yousef (Egipto), 13 de mayo, 2005. El art\u00edculo, traducido por el autor al ingl\u00e9s, fue publicado por el Washington Times el 3 de junio, 2005.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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