{"id":1649,"date":"2023-05-30T12:51:15","date_gmt":"2023-05-30T09:51:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/tv\/?p=1649"},"modified":"2023-05-30T12:51:15","modified_gmt":"2023-05-30T09:51:15","slug":"academico-saudita-dr-marzouq-bin-tinbak-el-mundo-islamico-no-contribuye-en-nada-al-mundo-moderno-porque-nos-aferramos-demasiado-a-nuestra-herencia-necesitamos-de-nuevas-fatuas-y-razonamien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/tv\/2023\/05\/30\/academico-saudita-dr-marzouq-bin-tinbak-el-mundo-islamico-no-contribuye-en-nada-al-mundo-moderno-porque-nos-aferramos-demasiado-a-nuestra-herencia-necesitamos-de-nuevas-fatuas-y-razonamien\/","title":{"rendered":"Acad\u00e9mico saudita Dr. Marzouq bin Tinbak: \u201cEl mundo isl\u00e1mico no contribuye en nada al mundo moderno porque nos aferramos demasiado a nuestra herencia; necesitamos de nuevas fatuas y razonamiento religioso\u201d"},"content":{"rendered":"

ARCHIVO MEMRI<\/p>\n

El acad\u00e9mico saudita, Dr. Marzouq bin Tinbak, particip\u00f3 en un programa presentado el 20 de mayo de 2022 en la red Al-Arabiya (Arabia Saudita). <\/em><\/p>\n

En este contexto, Bin Tinbak plante\u00f3 que el mundo isl\u00e1mico no contribuye en nada a la civilizaci\u00f3n y el progreso hoy debido a que ha retrocedido y rechazado la modernidad y porque tambi\u00e9n se aferra estrechamente a su legado. Bin Tinbak dijo que, en contraste, algunos pa\u00edses han logrado adaptarse simult\u00e1neamente a la novedad de la civilizaci\u00f3n occidental mientras preservan su herencia. Adem\u00e1s, el Dr. bin Tinbak asegur\u00f3 que el pensamiento isl\u00e1mico tradicional era el apropiado para \u00e9pocas pasadas, pero el mundo moderno de hoy requiere de nuevas fatuas e ijtihad (razonamiento religioso). <\/em><\/p>\n

Dr. Marzouq bin Tinbak<\/strong>: “La gente que emiti\u00f3 fatuas<\/em> sobre diversos asuntos en el pasado evocaban las circunstancias de su \u00e9poca y edad. Por lo tanto, sus fatuas<\/em> eran adecuadas para su \u00e9poca. No digo esto para desacreditarlos, ni a su contribuci\u00f3n. Sin embargo, las cosas son diferentes ahora. Las circunstancias han cambiado. Las respuestas a las preguntas de la gente que vive hoy no se pueden hallar en fatuas<\/em> de aquellos que vivieron hace 500 o 700 a\u00f1os.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

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[…]<\/p>\n

La gente que emiti\u00f3 fatuas<\/em> hace 100 a\u00f1os no pod\u00eda imaginar la vida hoy: el transporte, vestimenta, la vida de hoy\u2026 Todo lo que nos rodea. Todo es nuevo y requiere nuevas fatuas<\/em> y nuevo ijtihad<\/em> (razonamiento interpretativo).<\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

[…]<\/p>\n

Cuando nos aferramos a nuestra gran herencia, como nuestra fuente de autoridad, y citamos constantemente a nuestros padres y antepasados, a tal o cual califa, idealizamos el pasado que no puede beneficiarnos en el presente. Lo correcto es mirar nuestra historia, con algo de respeto y admiraci\u00f3n, por supuesto, pero tambi\u00e9n debemos ver lo que podemos hacer por nosotros mismos ahora, por nuestro futuro y por nuestros hijos.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

\u00bfLes ofrecemos algo importante, o simplemente les presentamos los textos del pasado, pidi\u00e9ndoles confiar en esos textos y que est\u00e9n orgullosos de ellos? Esa es la pregunta. En este momento no contribuimos en nada con la civilizaci\u00f3n.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Entrevistador<\/strong>: \u00bfNada?<\/p>\n

Bin Tinbak<\/strong>: As\u00ed es, no aportamos nada. Los musulmanes y \u00e1rabes nos encontramos en la cola del mundo, en t\u00e9rminos de producci\u00f3n, de industria…<\/p>\n

Entrevistador<\/strong>: \u00bfCu\u00e1l es la raz\u00f3n de este atraso?<\/p>\n

Bin Tinbak<\/strong>: Bien, creo que esto tambi\u00e9n proviene de nuestra herencia. Nos deslumbramos con Occidente cuando nos topamos con toda su industria, inventos y su progreso, y as\u00ed retornamos a nuestra herencia, pensando que pod\u00edamos acabar con el progreso de Occidente con la herencia de nuestros antepasados.<\/p>\n

[…]<\/p>\n

Occidente se encuentra muy avanzado ahora. Hay pa\u00edses en el sudeste asi\u00e1tico (cuyas culturas) se han fusionado con la nueva civilizaci\u00f3n (occidental), mientras preservan su herencia. Estos pa\u00edses han progresado enormemente. Pero nosotros no lo hemos hecho.<\/p>\n

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ARCHIVO MEMRI<\/p>\n

El acad\u00e9mico saudita, Dr. Marzouq bin Tinbak, particip\u00f3 en un programa presentado el 20 de mayo de 2022 en la red Al-Arabiya (Arabia Saudita). <\/em><\/p>\n

En este contexto, Bin Tinbak plante\u00f3 que el mundo isl\u00e1mico no contribuye en nada a la civilizaci\u00f3n y el progreso hoy debido a que ha retrocedido y rechazado la modernidad y porque tambi\u00e9n se aferra estrechamente a su legado. Bin Tinbak dijo que, en contraste, algunos pa\u00edses han logrado adaptarse simult\u00e1neamente a la novedad de la civilizaci\u00f3n occidental mientras preservan su herencia. Adem\u00e1s, el Dr. bin Tinbak asegur\u00f3 que el pensamiento isl\u00e1mico tradicional era el apropiado para \u00e9pocas pasadas, pero el mundo moderno de hoy requiere de nuevas fatuas e ijtihad (razonamiento religioso). <\/em><\/p>\n

Dr. Marzouq bin Tinbak<\/strong>: “La gente que emiti\u00f3 fatuas<\/em> sobre diversos asuntos en el pasado evocaban las circunstancias de su \u00e9poca y edad. Por lo tanto, sus fatuas<\/em> eran adecuadas para su \u00e9poca. No digo esto para desacreditarlos, ni a su contribuci\u00f3n. Sin embargo, las cosas son diferentes ahora. Las circunstancias han cambiado. Las respuestas a las preguntas de la gente que vive hoy no se pueden hallar en fatuas<\/em> de aquellos que vivieron hace 500 o 700 a\u00f1os.<\/p>\n

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La gente que emiti\u00f3 fatuas<\/em> hace 100 a\u00f1os no pod\u00eda imaginar la vida hoy: el transporte, vestimenta, la vida de hoy\u2026 Todo lo que nos rodea. Todo es nuevo y requiere nuevas fatuas<\/em> y nuevo ijtihad<\/em> (razonamiento interpretativo).<\/p>\n

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Cuando nos aferramos a nuestra gran herencia, como nuestra fuente de autoridad, y citamos constantemente a nuestros padres y antepasados, a tal o cual califa, idealizamos el pasado que no puede beneficiarnos en el presente. Lo correcto es mirar nuestra historia, con algo de respeto y admiraci\u00f3n, por supuesto, pero tambi\u00e9n debemos ver lo que podemos hacer por nosotros mismos ahora, por nuestro futuro y por nuestros hijos.<\/p>\n

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\u00bfLes ofrecemos algo importante, o simplemente les presentamos los textos del pasado, pidi\u00e9ndoles confiar en esos textos y que est\u00e9n orgullosos de ellos? Esa es la pregunta. En este momento no contribuimos en nada con la civilizaci\u00f3n.<\/p>\n

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Entrevistador<\/strong>: \u00bfNada?<\/p>\n

Bin Tinbak<\/strong>: As\u00ed es, no aportamos nada. Los musulmanes y \u00e1rabes nos encontramos en la cola del mundo, en t\u00e9rminos de producci\u00f3n, de industria…<\/p>\n

Entrevistador<\/strong>: \u00bfCu\u00e1l es la raz\u00f3n de este atraso?<\/p>\n

Bin Tinbak<\/strong>: Bien, creo que esto tambi\u00e9n proviene de nuestra herencia. Nos deslumbramos con Occidente cuando nos topamos con toda su industria, inventos y su progreso, y as\u00ed retornamos a nuestra herencia, pensando que pod\u00edamos acabar con el progreso de Occidente con la herencia de nuestros antepasados.<\/p>\n

[…]<\/p>\n

Occidente se encuentra muy avanzado ahora. Hay pa\u00edses en el sudeste asi\u00e1tico (cuyas culturas) se han fusionado con la nueva civilizaci\u00f3n (occidental), mientras preservan su herencia. Estos pa\u00edses han progresado enormemente. Pero nosotros no lo hemos hecho.<\/p>\n

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