Introducción

El aumento del número de mujeres solteras en Arabia Saudita y la manera de abordarlo, es un problema mayor en la sociedad conservadora de Arabia Saudita. Muchas y diferentes estadísticas sobre el tema han sido publicadas en el reino. Por ejemplo, el Ministerio de Planificación de Arabia Saudita informó en el 2014 que existían 3 millones de hombres y mujeres, solteros y solteras y señaló que esta cifra era 1,5 millones mayor que la del 2010.[1] La Autoridad General de Estadísticas en Arabia Saudita informó en el 2016 que el número de mujeres solteras mayores de 15 años era de aproximadamente 2,3 millones. Este aclaró, sin embargo, que en Arabia Saudita el término “mujer soltera” sólo aplicaba formalmente a las mujeres solteras de 32 años en adelante, por lo que el número de mujeres solteras en el reino era de sólo 230.000.[2]

El tema al gran número de mujeres solteras en Arabia Saudita también fue discutido en la prensa saudita y en las redes sociales, incluyendo Twitter, donde se lanzó un hashtag “#One Third Of Saudi Women Are Unmarried” (#Un tercio de las mujeres sauditas no están casadas”).[3]

En el debate sobre este problema y sobre qué hacer al respecto, algunos pidieron alentar la poligamia, la cual es aceptada en Arabia Saudita y permitida en el Islam.[4] En enero del 2017, Alarabiya.net informó que ocho personas que realizan los servicios matrimoniales en Arabia Saudita habían iniciado un grupo en WhatsApp llamado “Poligamia” con el propósito de alentar a los hombres a adoptar este método para así ayudar a resolver el problema de la abundancia de divorciadas, viudas y mujeres solteras en el país. Según Alarabiya.net, en enero, 2017 unas 900 mujeres se habían unido al grupo en WhatsApp.[5]

La propuesta de fomentar la poligamia como una solución a la sobreabundancia de mujeres solteras en Arabia Saudita suscitó un debate público en el país, que aumentó en calor tras la propuesta en el tema por Hawazin Mirza, profesora de la Universidad Rey Abdulaziz en Jeddah. En una entrevista realizada el 26 de marzo, 2017 con el canal de televisión del Golfo Rotana TV, ella pidió se estableciera una “academia de poligamia” que, en el plazo de un mes, provea a cualquier soltero que se dirija a esta, tres esposas: una soltera, una divorciada y una viuda. Además, si este matrimonio cuadripartito resultara ser un éxito, luego de 10 años la academia le proporcionaría una cuarta esposa sin costo adicional. Según la Sra. Mirza, la academia de poligamia ofrecería cursos de seis meses a hombres mayores de 25 años con el fin de prepararlos para el matrimonio y promover así la idea del matrimonio con varias esposas. El entrenamiento sería impartido por expertos en diversas áreas sociales. Ella añadió que la academia también estaría abierta a las mujeres que buscan entrar en tal matrimonio, siempre y cuando sus familias estén de acuerdo. El objetivo de la academia señaló, era eliminar el fenómeno de las mujeres solteras en Arabia Saudita.[6]

La prensa saudita también publicó muchos artículos sobre el problema de las mujeres solteras y de cómo la poligamia pudiera eliminarlo, tal como propone la Sra. Mirza y ​​otros. Muchos rechazaron la idea de la poligamia como una solución, argumentando que reflejaba un malentendido del problema de la soltería, así como también un malentendido a la institución del matrimonio. Otros dijeron que la idea en su conjunto denigra a la mujer como mercancía barata y que algunas mujeres deciden quedarse solteras y no quieren ni casarse ni divorciarse. También hubo quienes apoyaron la idea de la poligamia, que tal como se señala en el Islam está permitido, como una necesidad social y como tema de interés nacional.

Este informe revisará los artículos de la prensa saudita sobre el tema de la poligamia como una solución al problema de las mujeres solteras en Arabia Saudita:[7]

Hawazin Mirza (imagen: Asrar7days.com)

Periodista liberal saudita: La poligamia como solución para la sobreabundancia de mujeres solteras refleja un malentendido de la institución matrimonial; muchas jóvenes sauditas eligen libremente la soltería

En el diario Al-Jazirah, la periodista liberal saudita Samar Al-Muqrin se opuso a la propuesta de la poligamia como una solución para eliminar la superabundancia de mujeres solteras en el país. Este punto de vista, escribió ella, refleja un malentendido fundamental del significado al matrimonio y de las razones que llevan a la mujer a elegir la soltería: “Cada año se publican estas estadísticas [sobre el número de mujeres solteras en el reino]; se difunden programas de televisión, se publican informes en los diarios y se publican artículos de escritores que buscan las razones por las que el fenómeno es publicado. En lo que respecta a los hombres, la mejor manera de abordar el problema] es con la poligamia, que se deriva de un malentendido por parte de la institución matrimonial y de [tratarlo] como se trata [solo] al sexo y no a una vida compartida, en el que no puede haber más de dos personas en ello… Creo luego que las opiniones e interpretaciones que están siendo expresadas no llegan a profundizar en el tema mismo e ignoran las circunstancias que llevan a las jóvenes a elegir la soltería como una mejor solución para ellas que el matrimonio. Yo creo que la mayoría de los casos de soltería son el resultado del abstenerse en casarse, es decir, son un tema de elección, porque la mujer saudita es lo suficientemente madura para discernir [quien es un buen partido para ella y quien no lo es] y no quiere arrojarse en los brazos de cualquiera, sin importar su apariencia, cuál es su situación [financiera], o qué tentaciones puede este ofrecerle. Ella no quiere dejar las estadísticas de la mujer soltera para unirse a las estadísticas de las divorciadas.

“Los pensamientos de la joven mujer saudita sobre el matrimonio van mucho más allá de su luna de miel, su ser mimosa y su plática dulce… [Ella se da cuenta] que este es un compromiso de toda la vida que la obliga a considerar si será capaz de ser feliz, o se convertirá en una prisionera de la alienación emocional o del divorcio, lo que complicará no sólo su vida sino la vida de otros, especialmente la de sus hijos…”[8]

Columnista Salma Al-Qusheiri: La propuesta de promover la poligamia trata a las mujeres como mercancía barata

La columnista saudita Salma Al-Qusheiri llamó a la propuesta de la Sra. Mirza una acción que denigra a la mujer y agregó que esto las trata como mercancía barata, supuestamente en nombre del Islam. En el diario Al-Watan ella escribió: “Mientras el mundo que nos rodea avanza y trata de desarrollarse día a día… en nuestra sociedad nosotros hacemos lo contrario!… La semana pasada, desafortunadamente, una académica saudita apareció en la televisión árabe, trajo consigo métodos y decisiones misóginas opresivas… Lo peor es que su propuesta se acoge bajo las alas del Islam y de la legalidad de la poligamia en el Islam, basado en varias condiciones y razones esenciales por las que un hombre acepta una esposa adicional debido a circunstancias inusuales que lo obligan a hacerlo y con el consentimiento de ambas partes [y bajo condición de que el marido] trate a todas las esposas por igual y justamente y, proteja el honor [de la primera esposa].

“Tuve la impresión de que el 99,99% de los casos que encontré de hombres que aceptaban casarse con una segunda esposa no provenían de la necesidad o de justificaciones claras que permitían esto [bajo la ley religiosa]. Estos casos no son más de lo que denominamos adulterio legal.

“La academia polígama propuesta por la Sra. Mirza al principio parece ser como una idea que nadie cuerdo que haya alcanzado la edad adulta consideraría”. Peor es que esta idea es propuesta por un prestigioso funcionario del profesorado de la universidad, que entrena a jóvenes y a los futuros conferencistas. Lo lamentable de esta idea no es sólo que denigra a la mujer frente a su hermana y frente a su propia opinión y valor y perjudica a la mitad de la sociedad y a su columna vertebral [es decir, a la mujer], sino que también convierte a la mujer saudita en mercancía barata, muy barata y reduce su valor y [realiza todo esto] en nombre del Islam…

“La existencia en la sociedad de una mujer divorciada, de una viuda o de una mujer que se niega a casarse, no diré ‘solterona’, no significa que deban encontrar a alguien para casarse al por mayor. Eso sería el comienzo de un problema mayor y nuestra transformación en una pluma para las bestias”.[9]

Columnista Fahd Al-Ahmari: La poligamia perjudica la vida de casada y las relaciones familiares

Otro columnista saudita Fahd Al-Ahmari, también expresó objeciones a la idea de la poligamia, argumentando que ponía en peligro la salud del marido quien debe apoyar a varias familias, perjudica la vida matrimonial y las relaciones familiares y ni siquiera es viable debido a las limitaciones religiosas. En el diario Al-Watan, Al-Ahmari propuso abordar el alto costo de las bodas y la creación de hogares y también resolver el problema del desempleo entre los jóvenes para de esta manera poder casarse en mayor número:

“Un estudio realizado en abril, 2015 en el Hospital King Faisal y Centro de Investigaciones muestra que los hombres con múltiples esposas sufren cuatro veces más [que otros hombres] de problemas cardíacos. En una conferencia de cardiólogos celebrada en Asia en el 2015, el científico árabe Amin Dawla anunció que el peligro de enfermedades cardíacas y vasculares en los hombres tiene relación con la carga financiera y emocional que proviene de su obligación de satisfacer las necesidades de varias familias. La poligamia es un problema complejo y es discutido a menudo superficialmente… Cuando uno saca a relucir el tema para debatirlo, se encuentra que algunos piensan que uno se opone a un tema que es sancionado por la religión, e ignoran el hecho de que el Islam, que en principio lo aprobó, lo estableció con restricciones que son casi imposibles de cumplir y lo confirmó amenazando a cualquiera que los viola y no trata [a sus esposas] justamente con la amputación de una de sus piernas en el Día del Juicio Final.

“La pregunta es, ¿qué hombre puede actuar justamente [hacia todas sus esposas] todos los días, a cada hora, con cada compra y cada gasto? ¿No es esto un remolino que hace que el hombre con varias esposas esté más cerca de una enfermedad al corazón o a una enfermedad mental. La poligamia está permitida para así resolver problemas particulares y esto no significa que sea deseable o preferible… Si las dificultades económicas son el núcleo del problema [de la sobreabundancia de mujeres solteras], entonces la solución radica en abordar los elevados gastos que implica el casarse y buscar soluciones al desempleo entre hombres y mujeres jóvenes. El llamado a la poligamia con el objetivo de reducir el número de mujeres solteras es un enfoque superficial al tema, este insulta la inteligencia del pueblo y se aprovecha de la situación de la sociedad por el bien de los intereses personales. Además, acaso vemos que un hombre con varias esposas elige a una sola mujer – o elige este a una chica en su adolescencia, tal vez incluso a una menor de edad! Le estaríamos muy agradecidos a aquellos que están realmente preocupados por el tema de la mujer soltera y cuyas intenciones son sinceras, si dieran ayuda material para que un joven pueda casarse con una joven y de esta manera eliminar dos casos de soltería a la vez…

“Si examinamos el tema de la poligamia desde el punto de vista de la familia, encontraremos que la hostilidad, los celos y la rivalidad entre las mujeres amargan la vida de casada”. Esta hostilidad es a menudo transmitida a los hijos de las varias esposas, quienes son criados en enemistad [hacia el otro], lo cual perturba a la familia, particularmente al padre…”[10]

Columnista saudita: Los hombres que aceptan a más de una esposa son una solución para la proliferación de mujeres solteras en Arabia Saudita

Por otra parte, el escritor saudita ‘Abdallah ‘Omar Khayat es de los que apoyan la idea de la poligamia para resolver el problema de las tantas mujeres solteras. Este escribió en su columna del 5 de marzo, 2017 en el diario saudita ‘Okaz, incluso antes de que la Sra. Mirza presentara su propuesta, de que los hombres que aceptan casarse con más de una mujer, lo cual está permitido en el Islam, se ha convertido en una necesidad social y moral y es tema de interés nacional:

“Muchos estudios e informes han sido escritos en un intento por eliminar este fenómeno [de demasiadas mujeres solteras] que los expertos en temas familiares le atribuyen a una serie de causas. Estas incluyen el aumento del precio de la novia y el alto costo de la boda. Del mismo modo, algunos padres no desean casar a sus hijas, particularmente luego de terminar su educación superior y poseer un trabajo adecuado y bien remunerado… Por lo tanto, rechazan a todos los pretendientes, alegando que son indignos y no iguales a la posición de sus hijas]…

“Algunos de los ciudadanos piensan que una solución rápida para reducir el número de mujeres solteras, particularmente aquellas mayores de 30 años es la poligamia, siempre y cuando la situación financiera del marido sea buena.

“En cuanto a lo que le concierne al hombre, la poligamia es aceptable, en cuanto a la mujer, es repugnante y nada es más odiado [por una mujer que las otras esposas de su marido]… [Sin embargo,] el hombre que se casa con más de una mujer reducirá el número de [mujeres solteras en la sociedad]. La poligamia se convertirá en una necesidad social y moral, requerida en interés de la patria y de los ciudadanos. La primera esposa siempre se considera a sí misma abandonada y no deseada, luego de perder el amor y la dependencia [de su marido]. [Ella piensa] que no posee valor alguno y que su presencia en la vida de su esposo luego que este se casa con otra es sólo para criar a sus hijos. Esta es su opinión y [estos son pensamientos] que Satanás crea en su imaginación. Pero cualquiera que acepte una segunda esposa, o más, debe actuar sin discriminar entre ellas y debe temerle al castigo de Alá si oprime a cualquiera de ellas.

“La poligamia es una de las formas que pudiera conducir a eliminar la soltería. Nuestra religión monoteísta permite la poligamia sin restricciones y la sociedad si condena a un hombre [que toma para sí a una segunda esposa] si su primera esposa está enferma o es estéril. La evidencia de que esto está permitido son las declaraciones de Alá en el capítulo [4:3] del Corán An-Nisa [La Mujer]: “Y si temes que no puedes actuar equitativamente hacia los huérfanos, entonces cásate con las mujeres que te parezcan buenas a ti, dos y tres y cuatro; pero si temes que no serás justo (entre ellas), entonces (cásate) sólo con una o lo que posea tu mano derecha; esto es más apropiado, para que no te desvíes del camino correcto…”[11]

[1] Latagreer.com, 9 de mayo, 2015.

[2] Sabaq (Arabia Saudita), 2 de noviembre, 2017.

[3] Twitter.com/hashtag/%D8%AB%D9%84%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%B3?src=hash, accedido el 19 de junio, 2017.

[4] Cabe señalar que el Islam permite que un hombre posea cuatro esposas siempre que las trate a todas por igual.

[5] Alarabiya.net, 7 de enero, 2017. Cabe señalar que en octubre, 2016 Alarabiya informó que las cifras de la Oficina Central de Estadísticas de Arabia Saudita para ese año mostraron que más de medio millón de hombres en el país tenía más de una esposa. Ver Alarabiya.net, 25 de octubre, 2016.

[6] Mubasher.aljazeera.net, 27 de marzo, 2017.

[7] En referencia a un debate similar sobre poligamia actualmente en curso en Irak, véase el Despacho Especial Nº 6992 de MEMRI, La propuesta de la diputada iraquí para introducir la poligamia dentro de la ley provoca disturbios públicos en el país, 5 de julio, 2017.

[8] Al-Jazirah (Arabia Saudita), 22 de marzo, 2017.

[9] Al-Watan (Arabia Saudita), 31 de marzo, 2017.

[10] Al-Watan (Arabia Saudita), 31 de marzo, 2017.

[11] ‘Okaz (Arabia Saudita), 5 de marzo, 2017.

Compartir
Artículo anteriorLema de los campamentos de verano de Hamas de este año: ‘Marchen sobre Jerusalén’; su meta es: entrenar a la generación que liberará Palestina y Jerusalén
Artículo siguienteProyecto Supervisión a la Amenaza Terrorista y Yihad (PSATY) Resumen del fin de semana
El Instituto de Investigación de Medios de Información del Medio Oriente (MEMRI) explora el Medio Oriente a través de los medios informativos de la región. MEMRI establece un puente entre el vacío idiomático existente entre Occidente y el Medio Oriente, proporcionando traducciones oportunas de los medios árabes, hebreos y farsi, así como un análisis genuino de las tendencias políticas, ideológicas, intelectuales, sociales, culturales y religiosas del Medio Oriente. Fundado en Febrero de 1998 para informar sobre el debate de la política estadounidense en el Medio Oriente, MEMRI es una organización 501 (c)3, independiente, no partidista, sin fines de lucro. MEMRI mantiene oficinas en Berlín, Londres y Jerusalén y traduce su material al inglés, alemán, italiano, francés, hebreo, español, turco y ruso.